驕似霉壞之種，其種不發其芽，而謙具肥苗之因，苔粗速壯，何以故？驕則狂，或弗願接之于助，謙受喜，故人皆願近而助之。
自己如具驕傲之心或行是絕對不利的，因為驕傲就好似一顆腐爛、霉壞的種子，這個種子是不發芽的，更談不上吐葉、開花、結果了，而謙虛才能摧肥壯苗，使幼苗苔粗、速壯，長得很快。這是什麼原因呢？因為驕傲的人往往狂妄自大、目中無人，動輒夸夸其談，所以人們不願意與之接觸，更不願意幫助他了。因此古人有一句話，叫做「驕招惡，謙受益」，只要謙虛，人們覺得你好處，就願意接近你，與你交朋友，乃至盡力來幫助你，最後你的事業、你的一切都能成功。
接二连三的“好运”，必然不是巧合的简单相加
我从小并不是一个爱学习的孩子，学习成绩并不好。而这样的情况在我初二的时候却发生了突变，原本课堂上听不懂的那些天书，我突然听懂了；不爱学习的我也开始对学习产生了浓厚的兴趣，竟然觉得每天上学是一件很开心的事情。突然开了窍的我，成绩突飞猛进，仅仅一个学期，我就从班级倒数的“差学生”变成了年级里面排得上名的“好学生”了。对于这种改变，那时我将它归功于青春期的身体发育，以为大脑跟着变聪明了。可如今想来，又不是那样的简单，那毕竟是质的转变啊！
临近中考的那个学期，外地学生需要提交很多资料才能参加上海的中考，而只有满足一定条件的外地学生才能办齐。当然，那些条件也是比较苛刻的，不是那么容易满足。虽然时间急促，困难太多，但是一心想着帮我的姐姐却没有退却。她毅然决定，但求种因不问结果，努力过了，随缘就好。我们终于在截止时间的前一周办齐了材料。
就在这个时候，一件神奇的事情降临到我的头上。当时中考，学校有推荐名额，取综合成绩年级前六，而我正好排在第七名，无缘推荐。可谁曾想，名单确定后的几天，老师突然找到我说，前六名中的一个女生因为中考材料还没有准备齐，不能参加校荐，这个空缺的名额就由我顶替。天呐，多么好的一个机会啊！这样一来，我就更有把握进市重点了。后来，我顺利的被校荐的市重点预录取了。
这就意味着我只要考到上海市的最低分数线就能进去，所以我不再认真地准备中考。结果我只考了553分，而往年的最低分数线几乎都在560之上。我心慌了，因为分数线降10分是不太可能的。怎么办？我开始每天都念观世音菩萨圣号，希望“好运”再次降临。结果我又一次“得逞”了，分数线居然降了10分之多，我以高于分数线3分而进入了市重点高中。好险啊！就这样，我由愚笨变聪明，又获校荐，最终神奇进入重点高中。
这接二连三的“好运”是巧合吗？是老天安排的吗？不，不是的。初二那年，在姐姐的耳濡目染下，我开始接触到了佛法，随姐姐恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，经常和姐姐一起去道场作义工。即使到了初三这样一个关键的时期，不论刮风下雨，每周日去佛堂成了我日程表上的必做之事。对于一个还未真切体悟人生，什么都不懂的少年而言，算是精进的了。也正因如此，我有幸得到了佛菩萨的慈悲加持。
懈怠使我埋下了“失败”的种子，让我体会到了因果不昧的道理
我开始了高中的生活。自打中考后，我散乱的心就一直没有收回过。从客观上讲，高中住校，我不能再闻法，尽管带了几本佛陀的法著，因业力深重没有再恭读过，佛陀的教诲渐渐抛于脑后，高中课程也没怎么好好学习。等到了高三时，幡然醒悟，却发现心有余而力不足，真是少壮不努力，老大徒伤悲啊！我已经完全跟不上班级的进度了，没办法，也只能硬着头皮去参加高考。最后结果，我的高考成绩只过了二本分数线，只能去外地的一所大学，这便是我人生初尝不如意的开始。
大学校区是老校区，硬件设施残破不堪。其中的一座教学楼被人戏称为“像被鬼子炸过了一样”；食堂的饭菜呢，看起来象是剩菜剩饭，又被人戏称是“不把学生当人看”；这座城市的空气很差，PM2.5曾问鼎全世界，还记得刚到那里的时候，能明显感觉到空气中泛着酸酸的味道；交通就更不用讲了，素有“堵城”之称；而周遭的学生一个个都好象和我以前接触地过的学生不一样，不似上海的同学那般聪明灵巧，和他们说些新奇的东西，他们都会觉得你在装。总之，我的四年大学生活，从来没有感受过电视剧里面的青春激昂和多姿多彩，甚至可以用暗淡无光来形容了。
人就是这么愚痴，只有在现实当头棒喝时，才会醒悟、检讨，思考自己的人生。兜兜转转，我才真正意识到：一切的不如意，不是学校，更不是这座城市，而是我自己造成的。我突然有点明白因果不昧的真实含义了。
正是我高中阶段的不努力，令我没有考上理想的大学。从来就没有天上掉下来的馅饼，不种努力的“因”，哪会有理想的“果”？这正是因果不昧的道理！如果自己没有努力，没有种好的因，怎么会得到到佛菩萨的加持呢？只有付出才会有回报，种什么因得什么果，若想要改变现状，必定要从当下改变自己。
只有脚踏实地前进，才能离美好的未来越来越近
扪心自问：这样平淡无趣的人生是我想要的吗？不！我想接触更多优秀的人才，可我处的环境可能吗？就在心中充满空虚和惆怅时，我有意无意间请出了南无第三世多杰羌佛的法著《世法哲言》，一段法语跳进我的眼帘："如果说今天受到一点挫折便哀声叹气，一筹莫展，自己鼓不起勇气了，那么这件事就会一天接一天地拖下去，甚至于被彻底拖垮，这个事业就再不可能成功。所以，我们在一遇到挫折而想要叹息的时候，就应当及时把叹息化为力量，不去叹息，而代之以行动，千万不能让叹息把我们行动的时间占去了。明白了这个道理以后，自己就不会再有后悔和烦恼了，一遇到什么事，当下就做，转化叹息为行动之功用，这才是智慧的做法。”
佛陀的法语重重敲打着我，我猛然醒悟，不能再生活在叹息之中了，必须马上付诸于行动。我决定考研，考上一个好的学校，开阔我的眼界。
考研的这段日子略显苦涩，没有研友，没有老师，只有那些看不完的书和疲惫不堪的身体。很明显，考研比读高中累，而且累得多。我常想，如果高中时我有考研的毅力和努力，我一定能考上一个好学校，可惜没有如果。
当一个人真正想努力的时候，总会有一些事情出现来考验你。考研的那一年，学校顶楼的暖气不好使，为了学习，只能在自习室挨冻一整天。想想北方的冬天，没有暖气有多难熬，我每次都是全副武装奔赴战场。宿舍只有我一个考研的，因此我每晚的睡眠都受到了强烈的干扰，他们夜夜游戏不睡，导致我天天没精打采，后来我只好搬了出去。临近考研时，我长了两颗会发炎的智齿，这下子连喝水也不能好好喝了。尽管如此，但我还是坚持了下来，功夫不负有心人，那年我终于考上了研究生。
回想曾经走过的路，我多么有幸！年少时的我能有幸得遇佛法，从中受益；曾经迷茫懈怠的我，得到了佛陀法语的甘露沐洒，在人生的关键时刻，让我能及时回头，收获成功。
现在的我，已经踏上了工作岗位，拥有一份不错的工作，还获得了人人羡慕的注册会计师资格，生活充满阳光。我还经常恭闻佛陀的法音、恭学法著。我会铭记佛陀的教诲的，诸恶莫作，众善奉行，做一个有益于他人、有益于社会的人。
撰文：智玄
编辑：语默
——ＥＮＤ——
富之所獲，得之于勤，富裕者必具勤因而合其才，定業之正可至其果。
下面之明言，是由三個決定其因而結成的果。第一，就是說，凡是要富裕、富貴，說庸俗一些，就是指發財、致富，首先就是要得之於勤快，要勤勞，要有正當的衝力去做，因此凡是富裕之人，必須具備勤快的因素。第二，要合其才華，如果只勤快而沒有才華，也不能去爭取事業的，有了才華，有了學識，才能進入第三，即是定業要正，選擇的道路要是正道而不是邪道，事業是有前途的、光明的，不是陰暗的、狹窄的、倒閉的，如果做到這三點，最後就可得到良好的收獲，結出優良的果實。
有或何以喜惡而不歡其善？惡道多出私利之為，故寬而善行，人者好之；善道多于施品破利，由是窄而卻步，故或遠之。
有些人為什麼喜歡惡而不喜歡善呢？一說到做惡事他就高興得很，做壞事他躍躍欲試，做對自己有益的事也興趣盎然，而做好事、利益他人的事，他就不願意去做，甚至於連邊都不願意去沾，其原因就是，凡是惡道，都出於私利，出於自已所得到利益而實施的一種行為，比如占別人的錢財、占別人的便宜等，都是為了從損害別人的利益中自己得到好處，所以他喜歡去做，因此惡道對有些人來說似乎是寬得很，便於自已行步，所以有的人就往往喜歡去做。那麼善道呢？大部分是屬於施品破利的事情，即用嚴格的道德標準來約束自己，把自己的利益讓給別人，讓別人幸福，因此有些人就覺得這個步行之路很窄，對自己不利，所以無德無品之士，就不喜歡做善事，只願意做惡事，而有德有品之人則往住喜歡把自已的利益讓給別人，這樣最終人們會喜愛他、尊重他，那種喜歡惡事的人呢？人們會反感他的，因為人都有靈性鑒別之心，好壞善惡都會從心地之中感受出來。
每逢中秋月圆时，人们自然期盼人团圆，渴望事事圆满皆如愿。可惜“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”于是遥寄思念，天涯共此时。同一片月光下，我们有诉不完的怀念，写不尽的悲欢。
一、咸女士：中秋佳节之幸福赛道
中秋夜，月光轻柔。我家乡的习俗是在院子里放上桌子，再摆上水果和月饼，合家团聚共赏皎洁明月。
2009年的中秋节，对我来说是一个刻骨铭心的日子。因为那天我知道了南无始祖报身佛降世的消息，祂还给众生带来了解脱成就的大法！当时我激动得无以言表。从此每逢中秋节，我都心怀感恩。
十三年来，通过恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，我明白了世间一切以无常为定律。正如《世法哲言》所说：“世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。”宇宙间没有永恒不动的东西，一切都在成住坏空的变化之中，这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。
因此，我们不仅要珍惜当下的美好时光，珍惜与家人团聚的机会，更要追求超脱的幸福和快乐。家人与我们共同学佛修行，依法圆福慧，步入成就境，了脱生死轮，这样才是真正圆满、和谐的幸福之家，远超世间吃喝玩乐等一切享受。
期盼我们能拥有如此心境：“千江有水千江月，万里无云万里天”。
二、乎男士：中秋节遥遥相望，人在他乡
记不清有多少个中秋节没和父母一起过了。工作了以后，人生就像搭上了飞速奔驰的列车，日子呼啸而过，我与家人团聚的时光说来甚少。
古人云：“父母在，不远游。”而我在现有条件下只能为“碎银几两”，远赴他乡发展事业，不能常回家看看。只凭借手机这个“千里眼”与父母视频。当看到老父亲头发全白，我不禁有些心酸。曾经那个风华正茂的父亲，已是风烛残年。母亲也两鬓白发，身体大不如前。
人生八苦交加，生老病死苦谁能逃脱？坚定信念，紧随南无第三世多杰羌佛的引领和教导，我们要走出轮回的怪圈！
三、王经理：中秋节的悲喜交融
我大哥的生日就在农历八月十五，所以中秋节对我和家人而言是个特殊的节日。母亲曾自豪地表示，月光菩萨给她送来了儿子，所以会在中秋夜带着我们拜月光菩萨，表达感恩之情。
一说到大哥，我就忍不住泪流满面。不久前，他因急性脑梗发作而英年早逝。对我和家人来说，再也没有大哥的生日，而只有祭日。
为此，我梦里不知哭醒多少次。我和大哥的感情非常好，他从小就把我看成他的心尖，常常爱护我，有什么好东西都会第一时间想到我。回想这份深厚的关爱，我就心生温暖。
尽管我进入了佛门，恭闻到了南无第三世多杰羌佛的法音，但没能让大哥在有生之年沐浴佛音，是我最大的遗憾。中秋节到了，月圆人不圆，赏心乐事到了别家院。
如今我能为大哥做的事，就是和家人一起放生，并把修行修法的功德回向给大哥，祈请佛菩萨加持他往生善道，得遇如来正法，精进修持，进而幸福圆满。
四、李居士：团圆缺了一个角
一年一度秋风劲，风染鬓霜已暮年。
盛年不重来啊，我从乳气活鲜的幼童转入脸老皮皱的老年，好似挥手间。回首一望，我已走过七十五载春秋。
我的家族可谓是人丁兴旺，我们兄弟姐妹共七个，我年龄最小。我出生前三个月，父亲就离开了这个世界。他也没留下任何照片，所以我根本不知道父亲长啥样。
当我步入中年时，母亲也撒手人寰，这几乎让我肝肠寸断！更不幸的是，兄长、姐姐也相继离我而去！人生不就是一场虚幻不实的梦吗？
我的亲人他们都去了哪里？我再也不能跟他们同场共话了。人生能有几时圆？再美再圆也会渐渐残缺，逃不过时光飞逝。人生苦短，逃不过聚少离多！
令人庆幸的是，我有幸遇到了真佛法。南无第三世多杰羌佛说法契理契机、深入浅出，教导我们弃恶扬善，做格高境大的修行人。相信在我成就解脱的那天，就有能力为早已逝去的亲人尽一份心力，补上团圆的那个角。
结语：正如赏中秋月圆，人们对幸福圆满的人生也有着美好的追求和憧憬。关键是我们要明信因果，如法修行，朝着福慧圆满的方向进取，这才是人生的意义和价值所在。
——End——
撰稿：菩提籽
编辑：悦色
萬事之成累于敗中取精，敗而弗進落入無知，迎難而上得之聰慧，積精取華得成之道也。
這個明道之言語告訴我們，所有社會上的一切事情之成功，基本上可以這樣說，都是在挫折當中吸取教訓，在失敗當中取其經驗，如果由於一次的失取，便不再進一步的去爭取，退了下來，這種人就是一種無知俗人、無能之士，永遠沒有前途。迎難而上，遇到困難，不怕困難，想辦法克服困難，堅決上去，這種人就是聰慧之人。但迎難而上，要在不斷的實踐中積累精華，取其優越之經驗，那麼最後才能得到事業成就之果。
信正乃萬法成功之基，世人生成之道，具信方能實之于業，具信之行終得其成，其成之就生機于內也。
在社會上所有做一切事情，要成就一切業績，都必須首先要具備信心、信念、信仰，這是最基礎的條件，具備此條件以後，才能去實施，所以具信是成就一切事業的基礎。同時，具信要信正，如果信心不正，聽信旁言，最後也得失敗。信正就是要斷理準確，確定自己崇信的是否屬於真理，並且鑒於這種道理而具備信心去爭取獲得，那麼，正如哲言中所云，具信方能實之於業，付諸於具體行動、去爭取事業的成功。具信的行為，按照選定的目標前進，遇到任何困難也不退步，最後終能取得信正之中的目的。所以，一切事業的成就都是在於要具信心，如果沒有信心就根本談不上要去做事業，因此具信是基礎，所以其成就才會生機於信正之內。
夸己讚長乃己之短，夸詞之出眾或反之，不予喜之，弗為助之。
凡是誇讚自己如何對如何好、如何了不起的人，實際上這類人已經有很大的錯處了，只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認，因為他說他自己什麼都好，自己什麼都行，他怎麼會承認他自已有錯誤和缺點呢？但為什麼這種人處於嚴重錯誤之中呢？因為他誇讚自己，喜歡炫耀自己的長處而不說自己的短處，眾人聽了以後，就會反感他，就會不喜歡他，就會覺得他驕傲自大、不可接觸，也就不會幫助他，所以說對他是沒有好處的。由於自己的誇詞而造成對自己的不利，這正是他的錯處。
萬法由心生，意念乃為根，鬼神算命說，封建迷惑人，為人不可作，德識方為君。
在人生宇宙哲學當中，有一句萬法由心生的道理，尤其是在唯識學說當中，更強調萬法由心生，詳盡地闡述了多種心法之並性。所謂萬法由心生，是指我們的思想、意念為根本定奪一切方向，明白這個道理以後，首先得入正諦，我們就不會輕易去相信什麽鬼神、測字算命、看相等等，這些都是封建迷信的東西，才真正是迷惑人的，絕不可相信。凡是正人君子，絕不要去做這些歪門邪道的事情，只有樹立道德，增閱知識，才是一個正人君子應該走的路。
大德之成，微德累至，公路之長點面沙石之匯，如欲成德弗忽小品之行。
凡是有大學問的人、道德高尚的人，他並不是一下子就成為大學問家、大道德家的，而是在日常生活中，從細微末節做起，點點滴滴的累積起來，才成為了有淵博學識和高尚道德情操的大善知識的。正如公路雖然又寬又長，實際上它是由很小的沙粒和石頭匯聚在一起，逐步逐步累起來的。我們人也一樣，要成為大德，絕不能忽視小品、小節的善益行為，枝節上都得注意，包括言語行為、心地、微妙的意識上都得注意修養自己的道德品質，最後才能成真正的大德。
頂禮 H.H.第三世多杰羌佛-- 正法 