每天像修整鮮花一樣修正自己的心行,才能結菩提之果!

每天像修整鮮花一樣修正自己的心行,才能結菩提之果!

每天像修整鮮花一樣修正自己的心行,才能結菩提之果!


農歷七月初七是佛母和金巴法王的殊勝日,我提前在網上訂了向日葵用於殊勝日供奉。

向日葵很新鮮,裝在了一大一小兩個花瓶里,每個花瓶中花朵的數量相同。在養護向日葵的過程中我發現了一些現象:每天同樣的換水、修剪,但是幾天下來小瓶里的向日葵明顯雕謝得更快些!還有一個現象就是如果不及時修剪花桿下端腐朽的部分,花也會枯得更快。

向日葵花枯萎的快慢顯然與水量多少、換水頻率、修剪剃除腐朽花桿是否及時等保養息息相關。如果勤換水、瓶里水適量、及時修剪腐敗部分,就會更利於延長花期。通過總結養護向日葵的經驗,我不由得聯想到了我們在學佛修行的過程中,又應該怎樣才能讓自己像花朵吸收水分保持新鮮一樣,在菩提道上福慧增長、成就解脫而避免損減墮落呢?怎麼樣才能“剪去”我們不符合佛陀教戒的“腐朽根莖”,時時保持修行之花、菩提之花盛放如初呢?我們怎樣才能獲得學佛修行的更大受用呢?


對於我們佛弟子而言,最好的“養分”莫過於佛陀的法音和經著。只有每天精進而不懈怠地去恭聞、修學佛陀說法,才能讓我們時常沐浴在正見的灌溉中,來汲取充足的滋養、來洗除自己的不正知見和行為;才不至於讓菩提之花在世俗邪見的炙烤中枯萎雕零。

南無第三世多杰羌佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法:“不管你是哪一宗哪一派,只要是你想了生脫死,得到成就解脫,就不能犯邪惡知見和錯誤知見,只要你犯邪惡知見其中一條,就不可能修起福慧資糧而且無法成就解脫。”對照佛陀說法,我們就能找出我們的各種“病癥”、“病因”,然後對癥下藥,就好像及時剪去我們不符合佛陀教戒的“腐朽根莖”。比如,我們常常覺得自己在學佛修行,可是我們真正按照佛陀的教導去實行了嗎?我們是不是經常也會犯邪惡見和錯誤知見?

如果是,那怎麼樣醫治?最好的“良方”——依教奉行,不能犯邪惡見和錯誤知見!只要我們按照佛陀教導實行,對癥“服藥”就會“藥到病除”。因為佛陀如是說:“但如果犯了以後,懺悔了,當下改正,就沒有問題了。”“只要不犯邪惡知見和錯誤知見,自然你就成了菩提道上正知正見如法的修行大德。”


“佛法在世間,不離世間覺。”學佛修行是要在生活中時時憶持佛陀教戒,不犯128條邪惡見和錯誤知見,且要將佛陀說法付諸於實踐,才會得受用、增福慧。

供花向日葵的榮枯衰敗,提醒我無常時刻不停歇,這個世間一切皆屬無常,有情決定死,無情決定滅!但這世間既然有佛陀所顯的讓眾生永遠脫離生死輪回的佛法,我們就應每天學習南無第三世多杰羌佛法音法著,把正知正見打入八識心田,如同天天給花換水一樣勤給自己的三業修持換水、洗濯!以佛陀教戒為剪刀,剪去我們身口意三業之中壞腐不相應佛陀教義的部分,如同每天修整養護鮮花一樣如法修正自己的心行!依教奉行、不犯邪惡知見和錯誤知見,就會成為菩提道上正知正見、如法的修行大德!才能獲得學佛修行的更大受用!

願所有眾生都依南無第三世多杰羌佛教導去行持,去播撒菩提種子,去澆灌培植,開出菩提之花,結菩提之果!

撰文:卓碧

編輯:尉朗、雪中春信

每天像修整鮮花一樣修正自己的心行,才能結菩提之果!

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你知道常不轻菩萨是怎样修忍辱的吗?

你知道常不輕菩薩是怎樣修忍辱的嗎?

你知道常不輕菩薩是怎樣修忍辱的嗎?

“佛說無為最,忍辱第一道”,南無釋迦佛陀在未成佛之前,有一世為常不輕菩薩而踐行忍辱。

祂為了斷除我執,不管見到任何人都看做是自己的父母和恩人,都覺得比自己崇高,祂決定見人就頂禮。

有一天遇到一個王孫公子,祂就上前給他頂禮,結果這個人就覺得祂討厭,一腳踢過去就把祂的牙齒踢掉,當時就流出血來。

常不輕菩薩發現勢頭不好,馬上轉身就跑,但心中沒有任何瞋恨,跑到很遠,發現禮沒有頂好,又再跪下重新給他頂禮。

釋迦佛陀就是這樣多劫在修持忍辱,正如永嘉禪師所云"我師得見燃燈佛,多劫成為忍辱仙",才最終得到南無燃燈古佛授記成佛。

可見忍辱對修行人來說是多麽的重要。試想如果我們連世間上的一些矛盾是非都不能忍辱,那我們能得到成就嗎?

作者:一葉輕舟

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第三世多杰羌佛辦公室(第四十一號公告)

第三世多杰羌佛辦公室

(第四十一號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第四十一號公告)

根據辦公室所收到的各種類型的來函,反映出了很多問題,大部分是他們的上師和師兄姐妹、行人之間言行上落入了128條知見的嚴重現象,總的來說,當前這個世界上出了一批妖孽,他們混進佛教的隊伍中,專門破壞佛弟子的慧命,儘管有的人身份很響亮、來頭不小、持有轉世身份認證書,但相反的他們卻是徹頭徹尾的妖孽,而其座下弟子們都不知道他們的本質。此類妖孽各有各的殘害眾生的手段、剝奪眾生財色的套路,一句話,凡邪師或騙子,其目的就是騙色騙財,脫離不了要錢!真正聖德的言行非常清楚,越是大聖德越是損減自我來利益他人,而不是剝奪他人利益自我。

妖孽們而是有的採取灌輸邪教,以魔術師的把戲或邪法充當佛法;有的不是聖德自吹聖德;有的是小聖德卻抬高自己是大聖德;有的擁有一點聖證量,以此為基礎迷惑弟子,殊不知,後來已經失道還凡了,因此拿不出聖證量去考聖德證書,無法給行人一個明確的證明,而只能在下面編一套說辭來矇騙大家,讓大家不要相信聖德證。而作弟子的也白痴到了竟然相信,被蒙在鼓裡繼續受騙。大家想一想,既是聖德,為什麼只會自吹,不敢去考聖德證?因為一考就現凡相。記住,行人要千萬小心,凡是聖德轉世者,必須以聖德證為依據,因為有可能退聖還凡了,如果不依聖德證鑑別,上當的可能性將大到百分之九十九。有的專打妄語說假話;有的不通經教卻採用胡講亂說故弄玄虛來欺騙眾生、騙他人的財色;有的脫離修行,專搞與修行無關的事;有的自己不修行、不做功課,整天盡做世間法,矇騙他人;有的色狼惡魔騙女弟子修男女雙修法;有的剪接法音;有的自己講邪法充正法;等等,而且個個都是裝出一副大聖人上師的樣子,加上普通行人往往不通經教,他們抓住這個弱點,就胡亂編造一通,蒙蔽外行,行人誤認為他們顯密通達、法義高廣,把他們的邪法誤當佛教的正法,哪知道他們根本就是佛教的外行或是退聖成凡之人。幾個月前在禪修考試的時候,這些人徹底現出了本來面目,對佛教、佛學、佛法一竅不通。你們大家等到今年三月份《藉心經說真諦》公開出版發行,當你們恭讀研習之後,你們馬上回頭去想這批壞人當時給你們講過的所謂的佛法理論全是與佛法邊際不沾的外行,不信的話,你試一試等著看,你會發現他們曾經對你們說的話是胡說八道的邪論。

因此,凡剝奪他人財色的這些人是妖孽無疑,簡單地給一個定論就是,他們是眾生面對的邪惡,佛教、佛學、佛法上的白痴!這些妖孽基本上都是用《上師五十頌》和《密宗根本十四戒》來控制弟子,當前特別嚴重、最不可饒恕的是,破壞聞法點,叫人不要聽法音,破壞聖德的形象,有的竟然說聖德證沒有用,而自己卻對經律論一竅不通,說穿了就是一個地地道道佛教的白痴,但卻蒙蔽了很多人。他們最可惡的還有,叫人不要看 第三世多杰羌佛辦公室 的公告等文,而大家竟然愚癡到信以為真的程度。其實,他們為什麼不讓人們去看公告文論呢?因為辦公室的公告文論就是公正無私、真正利益大眾的照妖鏡,好人見之受益,邪惡見之現形,這些妖孽聞之驚心喪膽,他們唯一保護自己的辦法就是不讓座下弟子們聽到、看到公告文論,這樣才能避免被弟子發現自己是假聖人真騙子!

歸根結底,行人們之所以上當受騙,都是不認真聞法、不看公告文論帶來的過患,給自己帶至從此打入深淵的罪業。這些邪惡之人實在猖獗,此類邪惡神棍,藉用表面資歷,如此膽大妄為、直接破壞正法、倒滅釋教之惡妖,毫無利眾悲心,純屬陰毒騙子、扼殺眾生慧命的狂邪惡孽,不可原諒!H.H.第三世多杰羌佛宣佈:“今天我必須明確地宣告大家,凡是阻擋佛弟子看公告文論的人、破壞法音的人,一律屬於三種人:一是外行騙子,凡夫充聖之人;二為退聖還凡業障之人;三是混進佛教的所謂高人,實則是絕對的邪惡精怪人妖。凡此三類人,必然破壞法音和公告文論,無論他表面是什麼崇高大聖轉世者,行人必須馬上脫離,與之斷絕關係,另求高僧大德學佛,若不當下離開、不退出者,你們終生我都不會接待,我更不會教這些不聽教法、繼續污染罪惡、夥同邪師為亂、協助破壞眾生慧命的業障之人。”

第三世多杰羌佛辦公室
2014年1月9日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
本公告鏈接:https://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no41_2014_01_09.html

第三世多杰羌佛辦公室 (第四十一號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室 (第四十一號公告)

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凡真心助人者,没有不帮到自己的

凡真心助人者,没有不帮到自己的

凡真心助人者,没有不帮到自己的

“凡真心助人者,最后没有不帮到自己的”这是《华盛顿邮报》以此为题报道了卡罗斯·古铁雷斯的成功路程。“日行一善”就是古铁雷斯改变自己命运的武器,他从一个打工仔发展成为众人羡慕的“大贵人”。卡罗斯·古铁雷斯最著名的一句话就是:“一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为,更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举。”

卡罗斯·古铁雷斯是何许人?他是怎样从打工仔发展成为“大贵人”的?

卡罗斯·古铁雷斯幼年一直过着钟鸣鼎食的生活。后来因为一场革命,他们家失去了一切,于是离开了那个他生活的岛国,举家迁往美国的迈阿密。为了能在异国他乡生存下来,从十五岁起,他就跟随父亲打工。他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学,且不取报酬,很快得到老板的赏识,并把他带回家里,让他和他的孩子们一起玩耍,以便于他能更好的学习英语。

机会都是留给有准备的人,在他老板的举荐下他获得了第二份工作在一家食品公司做推销员兼货车司机。卡罗斯·古铁雷斯去上班时,父亲将“日行一善”的祖训告诉他。并告诉他当年之所以成就了那么大的家业,都得益于这四个字,让他一定要身体力行地去执行。

卡罗斯·古铁雷斯深记这四字祖训,当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时,他总是做一些力所能及的善事,比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样,他乐呵呵地干了四年。

付出就一定会有回报,第五年的时候他接到总部让他去墨西哥统管拉丁美洲的营销业务的通知,公司对他的评语是这样的:该职员在过去的四年中,个人的推销量占佛罗里达州总销售量的百分之四十,应予重用。

后来的事,就顺理成章了。从拉丁美洲到加拿大和亚太地区,再到美国总部任首席执行官,那时已经是年薪740万美元。

就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时,美国总统布什在竞选连任成功后宣布,提名卡罗斯·古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。

看了卡罗斯·古铁雷斯的经历,想起一位法师曾经讲过他的一段经历。很多年以前,他开始弘扬佛法的时候,仅有几个农村的家庭主妇跟随他学佛。法师告诉这些妇人要坚持日行一善,可以从她们每天的买菜钱里拿出1块钱,就是每天都在发心做善事,一月下来就发了30次善心。日行一善,德增一分。

日行一善说起来很简单,如果能做到持之以恒,通过每天一善连绵不断的布施,启动我们的觉照来使善念相续,从而引发我们在起心动念上下功夫。

如果我们能够每天这样发心发愿,每日积累福德,便能习惯成自然,于不知不觉中进入三昧的境界。就像炼钢一样,不断地敲打、淬火,便能炼铁成钢。

南无第三世多杰羌佛传的《解脱大手印》中明确说:“身口意实行一切的善业,大善、小善凡是善业我都要做,一切恶业,大恶、小恶我都不做、绝不沾边,知道因果不昧,明信因果,但是见到他人遭恶时,我们必須要大悲为本,见其生不忍见其死,见其好不忍见其坏,绝不可有分毫助成他人的恶果成熟,只能助成他人的善果行持,否则我已违背三聚净戒,即成恶棍妖孽心行,必遭极盛恐怖悲慘。”

我们提倡日行一善,就是每天在心里边为别人着想,为别人想一件有益的事,哪怕心里边产生有益的念头,这就是在行善举;嘴里边说一句对别人有益的话,这也是行善举;在行为上能够帮助别人,哪怕很小,也是行善;总之在我们身口意里边,都要为别人着想,这就叫行善。

我们行善的时候首先要做的是不因善小而不为,遇善即做,从身、语、意三业上,在三时之中时时刻刻发自本心的、满意欢喜,去做对他人、对众生好的、有增益的事。而不是故意做什么好事自欺欺人或给他人看,所做一切全部都出自于自然,如此建立真实菩提行举。

积德无需人见,行善自有天知,不经意间种下的善因,终有一天会结出善果。

撰文:多持

编辑:去一尘

凡真心助人者,没有不帮到自己的

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #《解脱大手印》#日行一善

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!薩迦達欽法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!薩迦達欽法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!薩迦達欽法王寫給南無第三世多杰羌佛

有關佛陀降世,祂的身份確認問題本不是菩薩們,更不是世俗凡夫之人所能確認的。但有惡人邪導行人誹謗第三世多杰羌佛是自封的,甚至於低級到了用權力鼓動寫文證的大德們不要承認為第三世多杰羌佛寫過文證,為利眾生不再迷惘,由誹謗而生惡業,為避免可憐墮入三惡道中,第三世多杰羌佛為此發下對自己的毒誓,本會藉此因緣,拿了六十位世界各大教派的法王、攝政王及仁波切們認證雲高大師為原始古佛多杰羌佛降世的名單和照片公佈,其中僅就具有最高認證權的法王、攝政王就超過了20位,這是佛教史上從來沒有過的事,他們所寫的文證,因篇幅所限,詳載於《第三世多杰羌佛簡況》一書。為此,今明正公告世人,第三世多杰羌佛是合法認證的,不是自封的假活佛!!   

其實,佛陀的成立,是依其佛陀的覺量、成就,第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的,僅就【多杰羌佛第三世】一書中的三十大類,就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧,保守地說,三分之一的成果他們都達不到,這是事實,在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣,依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書,不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證,對佛陀來說,是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多,故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛,其文證起到的作用對佛陀是侮辱,但是其認證書對利益眾生來說,是增益,因為眾生迷信人為傳統表象,本會接收認證第三世多杰羌佛的文證,是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度,對寫認證的大德們來說,則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人,根本不認識第三世多杰羌佛,而造業誹謗,由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令,就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人,不是聖人,是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們,從佛史上去了解一下,釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎?蓮花生大士入西藏宏法時,還被視為邪人被丟到爛泥坑中!基督也被誣陷,甚至還被釘死在十字架上!歷史上,被誣謗的聖者還少嗎?史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實,世界上有多少好人被冤枉,多少好人被誣陷,歷史上多少著名的政治人物,先被打成壞人兩三次,後又被證實為偉人,先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞,顯然是善根愚鈍,或是邪見披衣之流。   

第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛,因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去,便忌妒毀謗佛陀去進行破壞,失去菩提心,丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽,做祂要利益眾生的佛事。   

2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名,6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的,榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的:   

『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們,包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王,達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等;以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等,都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀!   

第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件,但無論任何人怎麼誹謗祂,祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問祂,為什麼不把這對你非常好的鐵證文件,拿出來駁斥社會上的謠言。祂說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」   

國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案,經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查,2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定,決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中,淬煉三年出來不但是純淨的,而更加光芒,得到世界和平獎。這是壞人?還是好人?是聖潔的佛陀!那些善根膚淺,以外表發生的事來定論聖者凡夫,自迷入愚,正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生,現在應該省悟了。其實,佛陀就是佛陀,國際刑警的通緝撤不撤除,並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白,今日污陷,明日光輝,難道因為被污陷,就失去佛陀的本質了嗎?光輝了就是聖人嗎?當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生,祂沒有絲毫嗔恨之心,而是觀一切冤家嗔懟為親人父母,利益他們,祈願他們遠離諸苦,得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們,面對眾生對祂的矇謗奪害,祂根本就沒有看到,佛陀想到的都是施給眾生利益,所有功德皆給眾生,為眾生擔罪業,陷害了祂,向祂身上潑髒水的罪業眾生,祂毫不嗔怨,祂想到不是自身受謗害應該要的清白,而是誹謗者的罪業,需要有人擔負,祂不為誹謗者承擔,誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛,不沾塵氣,德品之崇高,豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧,雖然在學佛,但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境,這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一,難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。   

這些年以表相來做判定起誹謗的人,造下了多少黑業啊!真理告訴我們,是聖者是凡夫,絕不能以外表發生什麼事來判定,關鍵在看他的道行,而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造,而智慧證量是造不起的。是佛陀,不是佛陀,本不是智慧證量在佛陀之下的人,所能判定的。但為利眾生故,本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。   

第一、因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的,不可缺少的。第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺,一人完成三十個大類的成就,成了五明史無前例的里程碑創始人。(詳見【多杰羌佛第三世】一書。)這是全世界的唯一典範,綜觀全世界沒有哪個活佛、法師或佛教領袖,沒有一個做得到祂的成就的三分之一。這且不論,乃至連祂的工巧明之一的其中一種”韻雕”照著做都做不了。我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎?   

第二、所有活佛身份的成立都是依藏密活佛認證轉世制度而成立,第三世多杰羌佛身份的確立是依藏密活佛認證制度認證確立的,也是佛史上得到最多藏密各大教派的法王攝政王認證附議最多的巨聖,其他任何活佛都沒有得到過這麼多認證,如果第三世多杰羌佛都被說成是假的,那達賴喇嘛、噶瑪巴、全西藏、全印度、全世界就沒有一個真活佛了!因為他們沒有一個人獲得了第三世多杰羌佛的三分之一的認證附議。而這些聖德的五明成就相比之下更差之遙遠,不到第三世多杰羌佛三十大類成就的三分之一。得到各教派權威認證最多的,如果是假活佛,那麼得到認證少的還會是真的活佛嗎?活佛們的上師,如果真的寫假文證騙人,是騙子就不是聖人了,假聖傳不了真法,那麼活佛們學的也就是騙子的假法了囉?那麼公保都穆曲吉法王傳噶瑪巴的本尊法,不都成了假法嗎?公保法王會寫假文騙人嗎?夏瑪、嘉察、楚西、達龍哲珠等王也在寫假文騙人嗎?如果他們給第三世多杰羌佛寫假文證,那他們為其他活佛寫的文證也全部都是假的囉?所以說把第三世多杰羌佛都說成是假的,那全地球的活佛豈不都是假的了?可惜啊!他們是真聖者,是噶瑪巴、達賴喇嘛的上師,可想而知他們都是假的,那他們的弟子何如?正如阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、達欽法王他們認證過很多活佛,總不會都是不負責任亂寫認證吧! 否則那些被認證的活佛不都成了假活佛?!   

第三、第三世多杰羌佛親傳灌頂的弟子,授了內密或成就,預知生死,死而復生,坐化圓寂,舍利再現,肉身不壞,虹化等隨時可見。尤其修了解脫大手印境行的,更是當天受法當天成就,就如泥丸道果法,一個時辰即證。有開初仁波切修證金剛換體禪、拙火三段工夫,在幾年前公眾展法,用紅外線熱感應儀測體溫升到華氏197.4度,把現場的法王仁波切們個個都燒垮架,無力頂擋。難道法王仁波切們願意丟刀卸甲嗎?這拙火功夫,和金剛換體禪,在全西藏、全印度無有第二人能做得到。   

再說第三世多杰羌佛為祿東贊法王境行灌頂現量大圓滿金剛換體禪。祿東贊未當法王之前,曾在萬佛城跟宣化上人學佛參禪五年,入西藏修學大圓滿深道六法十年,成就小得可憐。依止第三世多杰羌佛後,第三世多杰羌佛見他非常虔誠、為他灌頂傳法,第二天祿東贊來到第三世多杰羌佛面前說:「一天的修學已超過我多生累劫的修持。」經七師十證考試,祿東贊以一天時間就修成金剛換體禪,頂上大樂輪門打開,化身出入自如,得到了大成就,並有現代醫學儀器頭骨腦髓斷層掃瞄圖。   

這兩位第三世多杰羌佛的弟子,其成就走遍西藏或全世界,找不出有如此功夫高深的人。但是在第三世多杰羌佛的弟子中,還有比開初、東贊二德更高證量的大成就者。像開初、東贊這樣高證量的大成就聖德,如果沒有因緣遇到佛陀親傳,多生累劫修練也不會有如此大的成就,在短短的一天就達到。   

凡羌佛加持之處,皆有聖境,特別是多杰羌佛加持華藏寺為菩提地,當天烈日當空,萬里無雲、佛光耀空而木蓮花樹降甘露如雪飄;羌佛加持弗萊斯樂宣法寺為金剛寶座地,護法龍天顯聖跡,彩虹繞空,金剛丸在西瑪活佛掌中啟動鍋庄舞步,與水泥地上金剛柱當眾威震旋動,相應成為聖境,攝驚四座,聖跡無數,拍下實況。鐵的事實豈不令人深思?在當今世界哪個菩薩大活佛有這麼高的佛法呢?根本沒有看到過。   

今日將各教派聖德交給本會認證雲高大師為第三世多杰羌佛的認證書,附議恭賀文證,拿了六十位寫文證的法王活佛們的照片及名單身份予以公布。重要的是第三世多杰羌佛發下的重誓所得認證、附議、恭賀,真實不虛,已經向十方諸佛、上帝、諸天、基督和眾生表明心跡….(點擊以下鏈接 https://ibsahq.org/buddha-data?id=115 閱讀更多)

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南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!薩迦達欽法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

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#第三世多杰羌佛 #義雲高 #义云高 #义云高大师 #義雲高大師 #多杰羌佛第三世 #薩迦達欽法王 #薩迦達欽 #世界佛教最高領袖 #正法寶典 #南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!老法王秋吉崔欽仁波且寫給南無第三世多杰羌佛的賀函


南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!老法王秋吉崔欽仁波且寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!老法王秋吉崔欽仁波且寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

有關佛陀降世,祂的身份確認問題本不是菩薩們,更不是世俗凡夫之人所能確認的。但有惡人邪導行人誹謗第三世多杰羌佛是自封的,甚至於低級到了用權力鼓動寫文證的大德們不要承認為第三世多杰羌佛寫過文證,為利眾生不再迷惘,由誹謗而生惡業,為避免可憐墮入三惡道中,第三世多杰羌佛為此發下對自己的毒誓,本會藉此因緣,拿了六十位世界各大教派的法王、攝政王及仁波切們認證雲高大師為原始古佛多杰羌佛降世的名單和照片公佈,其中僅就具有最高認證權的法王、攝政王就超過了20位,這是佛教史上從來沒有過的事,他們所寫的文證,因篇幅所限,詳載於《第三世多杰羌佛簡況》一書。為此,今明正公告世人,第三世多杰羌佛是合法認證的,不是自封的假活佛!!   

其實,佛陀的成立,是依其佛陀的覺量、成就,第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的,僅就【多杰羌佛第三世】一書中的三十大類,就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧,保守地說,三分之一的成果他們都達不到,這是事實,在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣,依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書,不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證,對佛陀來說,是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多,故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛,其文證起到的作用對佛陀是侮辱,但是其認證書對利益眾生來說,是增益,因為眾生迷信人為傳統表象,本會接收認證第三世多杰羌佛的文證,是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度,對寫認證的大德們來說,則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人,根本不認識第三世多杰羌佛,而造業誹謗,由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令,就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人,不是聖人,是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們,從佛史上去了解一下,釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎?蓮花生大士入西藏宏法時,還被視為邪人被丟到爛泥坑中!基督也被誣陷,甚至還被釘死在十字架上!歷史上,被誣謗的聖者還少嗎?史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實,世界上有多少好人被冤枉,多少好人被誣陷,歷史上多少著名的政治人物,先被打成壞人兩三次,後又被證實為偉人,先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞,顯然是善根愚鈍,或是邪見披衣之流。   

第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛,因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去,便忌妒毀謗佛陀去進行破壞,失去菩提心,丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽,做祂要利益眾生的佛事。   

2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名,6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的,榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的:   

『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們,包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王,達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等;以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等,都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀!   

第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件,但無論任何人怎麼誹謗祂,祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問祂,為什麼不把這對你非常好的鐵證文件,拿出來駁斥社會上的謠言。祂說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」   

國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案,經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查,2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定,決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中,淬煉三年出來不但是純淨的,而更加光芒,得到世界和平獎。這是壞人?還是好人?是聖潔的佛陀!那些善根膚淺,以外表發生的事來定論聖者凡夫,自迷入愚,正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生,現在應該省悟了。其實,佛陀就是佛陀,國際刑警的通緝撤不撤除,並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白,今日污陷,明日光輝,難道因為被污陷,就失去佛陀的本質了嗎?光輝了就是聖人嗎?當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生,祂沒有絲毫嗔恨之心,而是觀一切冤家嗔懟為親人父母,利益他們,祈願他們遠離諸苦,得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們,面對眾生對祂的矇謗奪害,祂根本就沒有看到,佛陀想到的都是施給眾生利益,所有功德皆給眾生,為眾生擔罪業,陷害了祂,向祂身上潑髒水的罪業眾生,祂毫不嗔怨,祂想到不是自身受謗害應該要的清白,而是誹謗者的罪業,需要有人擔負,祂不為誹謗者承擔,誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛,不沾塵氣,德品之崇高,豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧,雖然在學佛,但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境,這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一,難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。   

這些年以表相來做判定起誹謗的人,造下了多少黑業啊!真理告訴我們,是聖者是凡夫,絕不能以外表發生什麼事來判定,關鍵在看他的道行,而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造,而智慧證量是造不起的。是佛陀,不是佛陀,本不是智慧證量在佛陀之下的人,所能判定的。但為利眾生故,本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。   

第一、因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的,不可缺少的。第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺,一人完成三十個大類的成就,成了五明史無前例的里程碑創始人。(詳見【多杰羌佛第三世】一書。)這是全世界的唯一典範,綜觀全世界沒有哪個活佛、法師或佛教領袖,沒有一個做得到祂的成就的三分之一。這且不論,乃至連祂的工巧明之一的其中一種”韻雕”照著做都做不了。我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎?   

第二、所有活佛身份的成立都是依藏密活佛認證轉世制度而成立,第三世多杰羌佛身份的確立是依藏密活佛認證制度認證確立的,也是佛史上得到最多藏密各大教派的法王攝政王認證附議最多的巨聖,其他任何活佛都沒有得到過這麼多認證,如果第三世多杰羌佛都被說成是假的,那達賴喇嘛、噶瑪巴、全西藏、全印度、全世界就沒有一個真活佛了!因為他們沒有一個人獲得了第三世多杰羌佛的三分之一的認證附議。而這些聖德的五明成就相比之下更差之遙遠,不到第三世多杰羌佛三十大類成就的三分之一。得到各教派權威認證最多的,如果是假活佛,那麼得到認證少的還會是真的活佛嗎?活佛們的上師,如果真的寫假文證騙人,是騙子就不是聖人了,假聖傳不了真法,那麼活佛們學的也就是騙子的假法了囉?那麼公保都穆曲吉法王傳噶瑪巴的本尊法,不都成了假法嗎?公保法王會寫假文騙人嗎?夏瑪、嘉察、楚西、達龍哲珠等王也在寫假文騙人嗎?如果他們給第三世多杰羌佛寫假文證,那他們為其他活佛寫的文證也全部都是假的囉?所以說把第三世多杰羌佛都說成是假的,那全地球的活佛豈不都是假的了?可惜啊!他們是真聖者,是噶瑪巴、達賴喇嘛的上師,可想而知他們都是假的,那他們的弟子何如?正如阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、達欽法王他們認證過很多活佛,總不會都是不負責任亂寫認證吧! 否則那些被認證的活佛不都成了假活佛?!   

第三、第三世多杰羌佛親傳灌頂的弟子,授了內密或成就,預知生死,死而復生,坐化圓寂,舍利再現,肉身不壞,虹化等隨時可見。尤其修了解脫大手印境行的,更是當天受法當天成就,就如泥丸道果法,一個時辰即證。有開初仁波切修證金剛換體禪、拙火三段工夫,在幾年前公眾展法,用紅外線熱感應儀測體溫升到華氏197.4度,把現場的法王仁波切們個個都燒垮架,無力頂擋。難道法王仁波切們願意丟刀卸甲嗎?這拙火功夫,和金剛換體禪,在全西藏、全印度無有第二人能做得到。   

再說第三世多杰羌佛為祿東贊法王境行灌頂現量大圓滿金剛換體禪。祿東贊未當法王之前,曾在萬佛城跟宣化上人學佛參禪五年,入西藏修學大圓滿深道六法十年,成就小得可憐。依止第三世多杰羌佛後,第三世多杰羌佛見他非常虔誠、為他灌頂傳法,第二天祿東贊來到第三世多杰羌佛面前說:「一天的修學已超過我多生累劫的修持。」經七師十證考試,祿東贊以一天時間就修成金剛換體禪,頂上大樂輪門打開,化身出入自如,得到了大成就,並有現代醫學儀器頭骨腦髓斷層掃瞄圖。   

這兩位第三世多杰羌佛的弟子,其成就走遍西藏或全世界,找不出有如此功夫高深的人。但是在第三世多杰羌佛的弟子中,還有比開初、東贊二德更高證量的大成就者。像開初、東贊這樣高證量的大成就聖德,如果沒有因緣遇到佛陀親傳,多生累劫修練也不會有如此大的成就,在短短的一天就達到。   

凡羌佛加持之處,皆有聖境,特別是多杰羌佛加持華藏寺為菩提地,當天烈日當空,萬里無雲、佛光耀空而木蓮花樹降甘露如雪飄;羌佛加持弗萊斯樂宣法寺為金剛寶座地,護法龍天顯聖跡,彩虹繞空,金剛丸在西瑪活佛掌中啟動鍋庄舞步,與水泥地上金剛柱當眾威震旋動,相應成為聖境,攝驚四座,聖跡無數,拍下實況。鐵的事實豈不令人深思?在當今世界哪個菩薩大活佛有這麼高的佛法呢?根本沒有看到過。   

今日將各教派聖德交給本會認證雲高大師為第三世多杰羌佛的認證書,附議恭賀文證,拿了六十位寫文證的法王活佛們的照片及名單身份予以公布。重要的是第三世多杰羌佛發下的重誓所得認證、附議、恭賀,真實不虛,已經向十方諸佛、上帝、諸天、基督和眾生表明心跡….(點擊以下鏈接 https://ibsahq.org/buddha-data?id=115 閱讀更多)

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南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的!老法王秋吉崔欽仁波且寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

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身在福中不知福,船在水中不知流

身在福中不知福,船在水中不知流

身在福中不知福,船在水中不知流

人最大的不幸就是身在福中不知福。每个人都一样,包括你我,我们往往对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却总是艳羡不已。

居于福应惜福

记得听过一个小故事,在一个比较贫困的村落中,一天村子里一个人满脸愁容地去找当地寺庙里的住持老和尚去诉苦,他说:“师父啊!我家太穷困了,家里的环境惨不忍睹,我与妻子和六个子女挤住在一间既狭小又拥挤的房子里,生活在这样的环境里,做什么事情都很不方便,也没有私人空间,这样的日子什么时间才算到头啊?请您加持我们,让我们能改善居住的条件,拥有一间舒适的住所吧!”

老和尚说:“你回去先把你养的那些鸡、羊、牛都搬进屋里和你们生活在一起,不久情况就会慢慢好起来了。”

于是,这个人满怀喜悦的回家如是照做了。几天后,这个人跑回来向老和尚哭诉说:“师父啊!我照着您的说话做了,可结果家里比以前更乱!尤其是群鸡到处跑到处跳,满屋鸡毛乱飞让人无法忍受!”

老和尚说:“那你把鸡放回屋外吧。”

几天后,这个人又来找老和尚说:“师父啊!那些羊到处乱撞快要把我家的门窗拆了!”

老和尚说:“那你把羊也赶出屋外吧。”

几天后,这个人又来拜见老和尚:“师父啊!我家满地都是牛粪了,连个落脚的地方都快没有了!”

老和尚说:“那你把牛拴到屋外去吧。”

又过了几天,这个人满脸笑容地对老和尚说:“师父啊!很感谢您的加持!现在我家变得清洁、宽敞、宁静了,我和家人们都十分高兴。”

其实,这个人的居住条件跟最初没有两样,只不过他没经历过更遭的情况,就不会晓得自己原来是“身在福中不知福”。正如南无第三世多杰羌佛教言:“或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。”

船在水中不知流

其实,我们总是说“身在福中不知福”,却不知道还有下半句,而这下半句才是精华所在,那就是“船在水中不知流”。

我们把一艘小船置于大海之上,小船会顺着水势随波漂泊,水虽然一直在是流动的,但是小船身处其中却感觉不到水流。

这就像我们每个人的成长历程虽然不相同,每一天都会有不同的变化发生。但经历的那些美好的成长过程,我们却总是认为这些都是应该的,因此就会对其视而不见,听而不闻。哪里还会想到,饿了我们能吃到饭,渴了就能喝到水,这些细微的小事,正是幸福的基础,奠定我们美好生活的源泉。

《夫子治家格言》中曾言:“一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰”,当我们善于发现身边细微的美好,我们就就会感觉自己置身在幸福的环境中,心情也会随之变好。

珍惜佛陀住世的机缘

而作为佛弟子,我们居此末法时期,本来真正的佛法难遇难求,但是众生因缘福报使然,得遇南无第三世多杰羌佛,亲传能够让众生成就解脱的无漏佛法《解脱大手印》!《解脱大手印》这部法,无论属于何宗何派,灌过顶或未灌过顶,只要是如法修行之人,依法按照解脱大手印法本而学修,无论什么人都能由金刚萨埵代担你一生所犯下的罪业,乃至多生罪业皆由金刚萨埵承担,让你成为无罪之人。

我们是否想过我们为什么被遮障在中天罗汉世界和其他天国佛土之外?又是什么原因令我们无休止地在轮回中打转?是我们无始劫以来所造下的罪业!这一生、那一生,多生的罪业如黑色的帐幕遮盖住我们,让我们看不到通往佛国的路,只能一次次的堕落、沉沦,我们也只能扛着沉重的罪业轮回,眼看着佛国世界仿佛触手可及却又遥不可及!

可如今,只要我们依《解脱大手印》修持,就是没有受过灌顶的普通行人,只要如法地修,遮挡在我们和佛国之间的黑业障盖,就都由伟大的金刚萨埵代担了,“一生所犯下的罪业,乃至多生罪业皆由金刚萨埵承担”!那么,罪业远离,呈显在我们面前的将会是什么呢?当然是通往成就,通往天国佛土的光明坦途!

这绝不是空头支票,南无第三世多杰羌佛座下弟子、仁波且、法师、居士如法修持得到大成就的比比皆是!只有傻瓜才会身在福中不知福,丢下让我们迅速走上佛国阶梯的真正佛法不要,而去贪恋那些没有实际解脱效果的空头理论和外表架势或虚名,迷失误道,落得个轮回受苦。

撰文:多持

——END——

身在福中不知福,船在水中不知流

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #《解脱大手印》

第三世多杰羌佛辦公室(第四十二號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第四十二號公告)

辦公室接到一些言論,其中最有代表性的就是:“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好,還出了問題,這會斷眾生的慧命。他曾經的開示,我們還能照著做嗎?我們很質疑,那麼高地位的大活佛,並且在香港大會上發過言,怎麼可能不如法呢?”

僅憑以上質疑的人的心態,就只能說明此類人不可理喻,實在愚癡得無法想像!斷言你等根本不是在按南無 第三世多杰羌佛 教導修行的人。第三世多杰羌佛 為了保護大眾利益,不上壞人的當、不受壞人的騙,為了防止落入邪師引導,因此在公告中很多地方和來函印證中,已再一再二再三再四再五說明:任何再高地位的上師沒有資格作開示,就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿,除此之外,無論任何高稱地位的上師,只能帶領大家聞聽 南無第三世多杰羌佛 的法音。還特別說明,二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德?也許根本就不夠格到日月輪。

公告中很多次強調不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑,無論是什麼樣的上師、高僧、法王、聖德,都必須以128條知見去印證他們,凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見,你們應勸其懺悔徹底改正,若不改者,就是邪惡之師,你們應馬上離開他,否則同擔黑業。不要說是在大會上發過言或在法音中表揚過,南無第三世多杰羌佛親自說了:全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的,其中很多都是邪師騙子,包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說,祂的弟子中,乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的,至少一半都存在著問題。這就已經說明,不只一兩個邪師騙子,所以,唯一要拿128條知見印證一切上師、行人,鑑別正邪,選擇取捨!!!

佛陀再三強調提醒你們,不要看地位身份,但你們這些質疑者竟然把羌佛教導當成耳邊風,臉皮也實在太厚了吧,自己不聽羌佛教導,不按公告行持,甚至不看公告,夥同邪師騙子為亂,還竟敢厚顏無恥,認為某師出了問題會斷很多人的善根,其實,所謂斷善根的當事人,本來就沒有善根,拿什麼來斷?他們只有業障之根、跟隨邪師騙子上當受騙的根!凡邪師騙子出了問題,不是斷善根,而是斷了某些人夥同詐騙助紂為虐的根,這恰恰證實了羌佛的教導正確無偏,是助長行人善根的!!!這些愚癡極度的質疑人,到現在還在繼續不聽羌佛教導,不看辦公室的公告、來函印證等文,對於已經說得很清楚的原則問題產生質疑,實在是無可救藥的假佛教徒,其心態言行與那些邪惡為師的妖人騙子有異曲同工、氣味相投之效,若再以外表傳承地位看人、不看辦公室發的公告文論,再不以128條知見辨別正與邪,你等根本就是等著下三惡道的假行人、假佛教徒,因為現在還有很多邪師等著你們!如果讀懂辦公室發的公告文論,自然就會正見生起,辨識邪師、正師,起修正行,學到正法,行持正確菩提道,修成正解脫!!!!

南無第三世多杰羌佛說:“我們應該發心為任何出了問題的人祈禱,希望他們徹底改過自新,免掉痛苦災難,重新做人,真正學佛修行,利益大眾。”

第三世多杰羌佛辦公室
2014年6月3日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
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第三世多杰羌佛辦公室 (第四十二號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室 (第四十二號公告)

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第三世多杰羌佛辦公室(第四十三號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第四十三號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第四十三號公告)

美國的第三世多杰羌佛文化藝術館已於今天正式對外開放了,這是一個非常好的事情,世界上又增添了一處文化藝術館,世界的文化藝術文明健康又增益了一份子,又能給大眾多帶來一份美好的享受,該館是第三世多杰羌佛文化藝術館,屬於永久性陳列第三世多杰羌佛的部分成就。

但需要指出的是,很多人不了解情況,認為第三世多杰羌佛文化藝術館是南無第三世多杰羌佛個人的機構,這是非常錯誤的概念。正確的是,第三世多杰羌佛文化藝術館是一個公益性、非營利的文化藝術機構,不是個人的、私人的藝術館,這個機構用了第三世多杰羌佛的名姓,但是,第三世多杰羌佛既不是這個機構的發起人,也不是領導,也不是成員,不參與該館的任何經營、管理等活動,第三世多杰羌佛唯一所做的就是應該館要求,無償地捐出了很多藝術品供該館陳列展出,為社會提供了善良美好的文化藝術宗教增益,因此,說一句非常世俗的話,第三世多杰羌佛不僅沒有通過該館營利,而且所做均為義務捐贈分文未收,反而是賠本了,但這正體現了佛陀的本質——為了眾生的利益,犧牲自我的利益。

早在今年四月份,第三世多杰羌佛文化藝術館開館之前,第三世多杰羌佛辦公室代表羌佛和本辦公室就與第三世多杰羌佛文化藝術館簽訂了藝術作品陳列展示協議,裡面雙方明確定約:所有這些藝術品均無償提供給第三世多杰羌佛文化藝術館長期永久性展示,第三世多杰羌佛辦公室第三世多杰羌佛文化藝術館是完全互相獨立的機構,第三世多杰羌佛文化藝術館非常清楚了解第三世多杰羌佛及其辦公室不參與第三世多杰羌佛文化藝術館的任何經營、管理等事務,也不參與第三世多杰羌佛文化藝術館的任何活動,乃至開館當天,第三世多杰羌佛也沒有出席,協議中明定第三世多杰羌佛辦公室第三世多杰羌佛文化藝術館沒有任何合作關係。H.H.第三世多杰羌佛第三世多杰羌佛辦公室一樣,純粹是對第三世多杰羌佛文化藝術館對社會的善良美好作義務貢獻,與第三世多杰羌佛文化藝術館沒有任何行政、工作、業務、經營、募捐、禮品部銷售、人員等方面的關係。第三世多杰羌佛文化藝術館的任何一切活動,其權責利自負。

第三世多杰羌佛辦公室
2014年6月7日

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第三世多杰羌佛辦公室 (第四十三號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室 (第四十三號公告)

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影响他人总是从改变自己开始的

影响他人总是从改变自己开始的

影响他人总是从改变自己开始的

有这样一个公案:释迦世尊住世时,有一位老人,他有五个儿子,却没有一个愿意养他,他心怀愤恨而又无可奈何,只能去当乞丐。有一天,他很荣幸遇到佛陀,就请教佛陀怎样才能改变当下这可怜的现状?佛陀问他懂得感恩吗?他说不懂,佛陀又问他懂得感恩自己的拐杖吗?这回说懂了,佛陀就建议他每天都感恩自己的拐杖。这位老人家呢,就非常听话照做,每天感恩拐杖。慢慢地不单感恩自己的拐杖,还感恩所有帮助过他的人,就连伤害过他的人都感恩。在公案故事最后,他的五个儿子被他的行为感动,争着去抚养他,自然他的生活也因此改变了。

当我们通过改变自己得到了受益时,除了感恩,更应将这份善缘传递相续。在南无第三世多杰羌佛《极圣解脱大手印》中有说法:“我们之所以有今天的人生和一切,皆因父母所生,父母教养,哺育我们,娑婆世界群情奋力,各功所能,辛苦劳累,功德巍巍,相互造就生活之园,随处随地皆是众生功德所聚,我今方有安处,我今方有衣食……”

想想我们穿的衣服,我们吃的米饭,我们日常所用的一切,平常外出坐的公交车,高铁,飞机……随处随地皆是众生相互助缘,功德所聚,我们才有机会享用社会上这些资源带给我们的种种便利。对于这一切,我们怀过感恩和回报的心吗?很多时候我们甚至都没有深思过其中的关联和意义。

我当初为什么来学佛?是对家庭的失望以及事业的不顺,让我陷于痛苦烦恼之中,为了脱离这些烦恼,我才走入了佛门。但通过逐日的闻法和对照佛菩萨教导去实修,我明白了所有违缘和挫折都是自己宿世因果业力所显,只有以明信因果的态度和真修实行的行为,才能真正改变自己,进而影响他人,才能让自己的生活发生改变!密勒日巴祖师说的一段话让我深深地被触动:“原谅那些伤害你的人,用慈悲心去祝福他们。因为即便过错是别人的,但业障一定是自己的。”这就是圣者胸怀格局!

除了懂感恩与回馈,我们更要珍惜。要明白得人身不易,真正的佛法更是百千万劫难遭遇的。南无释迦牟尼佛住世的时候,无数的众生因修学到真正的佛法而得到相应的成就,现代常常有人暗自伤叹:佛住世时我沉沦,佛灭度后我出生。生不逢时啊!而他们却不知道真正的佛陀已经降世在这世界上了,带来了真正的佛法,带来了实实在在的成就展现,许多修行成就者们事迹就摆在面前。今生我们有福报遇佛住世,唯有珍惜殊胜因缘精进修学,尽其身心接引更多人来恭学南无第三世多杰羌佛的说法,恭闻佛陀的法音,护持正法,才能让更多人因学佛而得到受益,从而走上菩提解脱之路,这就是最好的感佛恩,最好的回馈他人。

撰文:水滴成海

编辑:凡世尘印

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影响他人总是从改变自己开始的

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