修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

算起来,我学佛有一些年头了,曾一度自认为学了很多佛理,修行也很虔诚,时常和佛友们探讨空性理论,觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻南南無第三世多杰羌佛法音时,佛陀说“不要数他人珍宝”,这句话惊醒了我。我突然理解到,一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊,般若啊,不仅是在“数他人珍宝”,而且是落入“认空谛说理,离实修行持”的邪恶知见而不知,甚至是误人慧命,自背罪业。

佛陀讲的法性真如的境界是在告诉我们有这样的圣境界,是要我们通过脚踏实地的实修实证达到的这个境界,从而摆脱轮回,离苦得乐,转凡成圣,而不是让我们整天在数他人珍宝,自以为是的说一大堆凡夫我见,早已偏离实际修行,落入戏论了。

有一天,我起了个大早去看望外地的朋友陈姐。主要还是想跟她聊聊学佛的好处。陈姐留我在她家小住几天。我们聊得很开心,她一直认真听我分享。

陈姐不会电脑和手机,希望我教她。自然欣然答应。一点一点的教呗,从如何用手机微信聊天开始教。

可是,她前面学后面忘,总学不会,甚至上午刚教她,下午她又不会了,怎么会有这么笨的人啊?一连三天都是如此,我终于没忍住发了脾气:“你怎么回事,都几天了,还学不会,我告诉你时,你在想什么呢?不好好听。”

“我认真听了,记不住怎么办啊?”她显然很委屈。

晚上睡觉前,我习惯性开始反思今天的心行。突然想起下午和陈姐发脾气的事。心里顿时堵得慌,很后悔,心想,如果我连脾气和耐心都修不好,又怎么能叫修行呢?如此修,有解脱的可能吗?

我起身想马上去向陈姐道歉,但看看时间已是深夜,她应该睡了。自下决心明天上午一定要向陈姐忏悔道歉,一定要改变不好的语言方式,以柔和语对待她人。

早上起来,我赶紧拉着陈姐说:“对不起,昨天不应该对你发脾气,我这人耐性小,我会改的,你别生我气啊?”

陈姐笑了说:“我真的很笨,别人都不教我,你能教我就不错了,我不生气,没想到你还给我道歉。”我看她笑得很开心。

一周后陈姐终于学会了手机微信聊天,发朋友圈等基本操作……

这一次的忏悔改过,我更加深刻地体会到修行真的不是空头理论,要脚踏实地实际面对众生,从细微处反思,改正我们的习气。

其实,“认空谛说理,离实修行持”已经是当今佛教界的一个“通病”。

一些所谓的高僧大德升座说法。张嘴就是“无人相、我相、众生相”,闭口还是“万法皆空,不要执着”,都喜欢空说理论,什么禅门的参悟啦,什么万法无自性,本然属空啦,什么应无所住而生其心啊,什么意念空寂如如啦,什么不来不去的本性天然啦,把这些道理讲得天花乱坠。

真的不执着了吗?当用热水烫他时,他会痛得大叫。真证到圣者境界,那是荆棘林中过无挂碍,而他还在喊痛,这是空吗?不是,这是在数他人珍宝!

有个朋友告诉我一个笑话。有一个“法师”法讲的可“好”了。一次讲法中,讲到所有相皆是虚妄……万法皆空时,讲台上有一个矿泉水瓶,他就对着水瓶说:“空,空,空”,然后告诉信众说,“这就空了”。下面一个信众很诚实的说:“师父,没空啊,我还是看见了水瓶在的?”那个“法师”却说:“我说空了就是空了!”全场愕然。没有证到大圣者的境界,不能心转外境,怎么会看不见呢,怎么会空呢?当然在了!这,不仅是数他人珍宝,还是未证言证的大妄语!

如果不去实际修行,迁转意识,行持菩提的实相行为,怎么能实证空性呢?这是严重违背因果规律的。

佛法的空谛理论,可以讲,但那只是理论,解决不了生死问题,所以南无释迦牟尼佛才告诉我们要如何修行,转换因果才能实际证入那些道理所讲的境界。

就像电脑专家给我们讲解如何生产电脑,我们知道了,明白各各组装程序,但我们并没有实际操作过,我们不是专家,不会做电脑啊,知道并不等于会做啊!要想会做就要首先成为专家。

通过恭闻恭诵南無第三世多杰羌佛的法音和经书,我逐步清晰了自己的修行之路,不再迷茫,按着佛陀教戒,面对所有人和事,一步一个脚印的修正自己,改掉我不好的思想,语言,行为,从细微处反思,从点滴做起,利益他人,直至形成一种自然的习惯——返璞归真!

——END——

撰文:清宁

编辑:佛前灯

修行要在细微处反思,说的多做不到是“数他人珍宝”,危险

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#南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛

不计较的人生,天更广,路更宽

不计较的人生,天更广,路更宽

不计较的人生,天更广,路更宽

朱自清在《匆匆》一文里写到:“在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”

是的,人生短短数十载,昼夜交替,四季轮回;这一刻的时间过去了,就再也回不来。因此,能不计较的,就别再计较,也别挂碍。

(一)计较得少一点,心也会轻松一点

延寿禅师《宗镜录》有云:“人在荆棘林。不动即刺不伤。妄心不起。恒处寂灭之乐。一念妄心才动。即被诸有刺伤。”

太多的计较与追逐,会让我们陷入一个又一个烦恼的漩涡,打下一个又一个轮回结,在六道苦海里煎熬,求出无期,最终感受到的是无尽的痛苦。

所以我们千万别被“计较”蒙蔽了心智。功名利禄、财富权势,其实不过是过眼云烟,都会无常变幻。人终归是两手空空而去,何不让自己的心看开、放下呢?

追求一辈子,未必会得到什么,受尽苦难,再回首曾经历的一切,无非浮云归去来,心中纵有懊悔,但亦不能重新再来一次。

(二)放下纠结,不为难自己,转而柳暗花明

每个人都会有心结,都会有想不明白的事情。当我忆及过去,事业失败,借贷出去的款项无法收回时,心里一直耿耿于怀。我后悔自己所做的决定,纠结痛苦,寝食难安。负面情绪为难了自己,也影响着周围的亲人、朋友。

一个偶然的机会,我走进了佛门,学习了佛法,恭闻到南無第三世多杰羌佛 亲说的法音,也恭读到《藉心经说真谛》《解脱大手印》《什么叫修行》等佛书,我懂得了原来一切都是因果。我所承受的一切,都是过去之因果业报之感,和现在之新因业报所显。

不再纠结度日,放下包袱,珍惜时间,过好当下每一分钟,并满怀深情地活着。要做一个合格的学佛修行人,与佛菩萨三业相应,认真理解和体悟佛陀所讲的法义,在实际生活中去修正自己的行为,利益众生,做对社会有意义的事,希望今生能转换因果,早得解脱。

执着成伤,一念成魔。没有什么过不去的高山,只有自己想明白了,才能过好每一天。不要妄想去征服谁,去改变谁,要改变的是自己,自觉才能觉他。

学佛两年了,最开心的是,我和先生学佛不久,74岁的母亲也皈依了佛门,拜圣僧为师。学佛后,母亲的身体有了明显的好转。她无比感恩圣僧师父,脖子上整天挂着师父的像。母亲虽饱经沧桑,但和蔼可亲,乐观豁达,是大家口中的“郝妈妈”。疫情期间,母亲还捧着鲜花供佛,并诚恳为众生祈祷祝福。

现在我们家成了佛化的大家庭,彼此间交流修行心得,每天沉浸在快乐的氛围里。

(三)境由心转,勇于走出烦恼区

生活是由无数的琐碎小事堆积而成,我们在这个快节奏的社会中生存,更需要宽阔的胸襟去面对各种不顺遂。

心气小的人,也许会因为买早餐与旁人的一次碰撞,豆浆撒在了衣服上而感到十分气愤,这种心情持续一整天,上班效率都降低了。

与人碰撞之后,无论谁对谁错,先诚恳地说声抱歉,学会忍辱,豆浆撒了,再去买一杯,亦或者去吃点别的早餐犒劳自己。当我们放下这些所谓的执着,即可走出烦恼区时,生活便能处处开出娇美的花朵。

不同的人,看到同一事物,理解不一。当你觉得过不去,一直陷在困境中的时候,不妨换位思考,让执念释怀,这就在放过自己。

林清玄说:“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”

别让负面的情绪影响自己的正常生活,也别让自己困在人生的低谷中走不出来。困住你的,永远不是某些事或某些人,而是你自己的执念。不计较,不执着,人生的道路便会随之广阔。

撰稿:慈利、慧明

编辑:兰香

不计较的人生,天更广,路更宽

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放生,小事不小!人生,大事很大!

放生,小事不小!人生,大事很大!

放生,小事不小!人生,大事很大!

放生是我学佛修行中的一门“必修课”,而我的家乡是一个充满着“水和温情”的城市,给了我很多放生的便利。随着放生的多了,我发现放生看似小事,实际是一门学问,蕴含着人生哲学的思考。

一、一个小小的善念、善行,对它来说便是余生

我开着助力车到菜场去买放生的物命,看到一只蚯蚓在柏油路上直挺挺的躺着,看上去已经死了。当时我的助力车“嗖”的一下就开过去了,大约过了十多米远,我突然觉得不对,不能就这样漠然地认为它已经死了,应该回过去看一看!如果活着就把它放到安全的地方;如果死了就放在草丛里,免得死后身体被来往的车辆压得惨不忍睹!

我赶回去后发现它还活着,并且旁边还有一只蚯蚓,我急忙把它们捡起来,安置在了合适的地方。

幸好我回来了,如果不回来它的命运一定很惨,一念之隔,我只是回转一下,便救下它的余生!

二、救生不要给自己设限,大胆迈出一步

一个周末早上,我刚刚放完生,发现有人在钓鱼,按照惯例,我都会走过去,看一下他们钓鱼的情况,如果有鱼,我就问他们要几条鱼到远处放掉!

等我赶过去时,发现他的桶里有两小一大三条鱼,大的那条有些没精打采。我就向他要了两条小鱼,他同意了,当我刚想走的时候,他突然说,你把大鱼也拿走吧!

我很高兴的感谢了他,然后走到远的地方放生了!

放完后,我感到很惭愧、后悔。以前我也曾问别人要过大鱼,但基本都是被拒绝的,就觉得如果这次要大的,可能他也不给我。这条大鱼我可以救它的命,而我却执着于以前的经验,连争取都不争取一下,差点错过!这根本就是一个在形式上放生而已,实际是自己骗自己!

二、学佛路上的形式主义,真的很害人

经验主义、形式主义真的很害人!我静下心来,仔细思考,其实我的一生,自己亲身所做或者亲身经历的,不少都是这种形式主义而已。

我是一名学佛修行人,常恭诵佛经,也在庙子里和出家师们一起念课诵等,那时念完后感觉很神圣,诸佛菩萨、祖师大德们制定的课诵何其庄严,自己要好好学习。这个念头就种下后,根本不要说产生质疑,哪怕是有丝毫的疑惑,都要进行自我批评,认为自己胆大包天竟敢怀疑祖师们,真是罪业无穷!

于是这个便成了我人生的一个“天花板”,从来没有想到去突破,甚至连理性的思考都没有?几百年、几千年来,难道这些课诵就没有走样或被掺假?难道历史上包括近现代这些所谓高僧大德都是佛菩萨再来?他们制定的课诵就一定是真的?

这些想法就如同我认为那些钓鱼的人不会把大鱼给我一样,因此我就只向他们要些小鱼放生,因为我怕被拒绝!然而实际上并不是如此!

恭读了世界佛教总部公告(公告字第20200104号)胜义“金瓶掣签”缘起,我了解了真实的法义,顿然明了,之前我给自己设限了,早就应该突破这个“天花板”了。因为,我也曾发现了一些显而易见的错误,基于迷信,而非理性的思考,我就认为自己不应该质疑!

在学佛上,我们不能再遵循着想当然的旧思维了,应该大胆向正确的方向如理如法的突破一步,或许那里有不一样的人生!

——END——

撰稿:东山

放生,小事不小!人生,大事很大!

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#世界佛教总部公告 #金瓶掣签

舊金山華藏寺南無韋馱菩薩聖誕法會暨關聖帝君誕辰法會(2021年7月11日)

舊金山華藏寺南無韋馱菩薩聖誕法會暨關聖帝君誕辰法會(2021年7月11日)

舊金山華藏寺南無韋馱菩薩聖誕法會暨關聖帝君誕辰法會(2021年7月11日)

舊金山華藏寺南無韋馱菩薩聖誕法會暨關聖帝君誕辰法會(2021年7月11日)

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#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #南無韋馱菩薩 #關聖帝君 #舊金山華藏寺 #華藏寺

【視頻】五明史無前例的里程碑創始人- 南無第三世多杰羌佛

【視頻】五明史無前例的里程碑創始人-

南無第三世多杰羌佛

【視頻】五明史無前例的里程碑創始人- 南無第三世多杰羌佛

      因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的,不可缺少的。南無第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺,一人完成三十個大類的成就,成了五明史無前例的里程碑創始人。(詳見<多杰羌佛第三世>一書。)

【視頻】五明史無前例的里程碑創始人- 南無第三世多杰羌佛

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U.S. Postal Service in Washington D.C. Issued a Commemorating First-day Cover of the U.S. Capitol Raising the National Flag to Celebrate the Birthday of the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III

U.S. Postal Service in Washington D.C. Issued a Commemorating First-day Cover of the U.S. Capitol Raising the National Flag to Celebrate the Birthday of the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III

U.S. Postal Service in Washington D.C. Issued a Commemorating First-day Cover of the U.S. Capitol Raising the National Flag to Celebrate the Birthday of the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III

LOS ANGELES, CA, June 22, 2021 — The U.S. Capitol raised the national flag on May 15th to send birthday congratulations and pay respect to the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III. To celebrate this wonderful and auspicious day, the U.S. Post Service in Washington D.C. issued a special commemorating first-day cover of the U.S. Capitol raising national flag to celebrate the Birthday of the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III. It was specially noted to be an official limited edition on the first-day cover.

For many years, the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum has been committed to and actively participating in all kinds of charity work to support the community. This year, the Museum donated funds to Covina Police Department to help enhance their internal facilities and funded the Parents’ Place Family Resource and Empowerment Center in support of their work in providing aids to families with children for their unmet needs.

To cultivate outstanding people for the society, from this year on, the Museum will establish a scholarship program for prominent, art-talented high school seniors from low-income households in the LA County, with the intent of helping them continue their education and realize their maximum potentials.

On June 19th, 2021, numerous local deputies and distinguished members of the communities attended the donation ceremony at the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum. The guests included Covina Mayor Jorge A. Marquez, Chief of Covina Police Department David Povero, Former Mayor of City of Walnut Mary Su, South Pasadena Mayor Pro Tem Michael Cacciotti, San Gabriel Mayor Chin Ho Liao, West Covina Council Member Tony Wu, Walnut Council Member Dr. Allen Wu, senior editor for Beijing-based Vision magazine Qianqian Xing, and Executive Director Elena Sanchez and representatives of the Parents Place Family Resource and Empowerment Center.

U.S. Postal Service in Washington D.C. Issued a Commemorating First-day Cover of the U.S. Capitol Raising the National Flag to Celebrate the Birthday of the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III

Link: https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/07/05/u-s-postal-service-in-washington-d-c-issued-a-commemorating-first-day-cover-of-the-u-s-capitol-raising-the-national-flag-to-celebrate-the-birthday-of-the-pope-of-buddhism-h-h-dorje-chang-buddha-ii/

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美國舊金山華藏寺2021年6月27日放生法會

美國舊金山華藏寺2021年6月27日放生法會

美國華藏寺2021年6月27日放生法會

美國舊金山華藏寺2021年6月27日放生法會

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美國舊金山華藏寺恭祝 南無第三世多杰羌佛佛誕祈福法會

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南無第三世多杰羌佛佛誕祈福法會

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第三世多杰羌佛辦公室(第六十號公告)

第三世多杰羌佛辦公室

(第六十號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第六十號公告)

      本辦公室現把南無羌佛的說法公告如下。

      南無第三世多杰羌佛說:你們世界佛教總部公告“太尊”所舉行灌頂一事,已帶至了某些人誤取方向,昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家,第三世多杰羌佛只是我的名字,而我卻是一個慚愧與大家一樣的修行者,你們不要搞錯了,把“太尊”做的佛事扣在我的身上。你們總部公告的“法界無上正等頂聖王丞法”,八萬四千法門之冠,無有祂法與之論比,就是我這一世也沒有這福報法緣受到王丞法灌頂,況乎常規佛教徒,行有幾多實相虔誠?我實在地說,就當今世界,某些凡夫體質的大法王、尊者、大師們,不是沒有掌持此法的問題,而是聽都沒有聽過這部法名,就連遠超那些大法王、真正脫胎換骨證聖、具備聖體力的破山尊者、印昌尊者、旺扎上尊、開初教尊,如果沒有你們的公告,他們也不知道王丞法這個法冠之名呢。當然,佛都是眾生修成的,只要有心人虔誠至極了,受灌頂是很容易的,原在諸佛福不唐捐。但不行佛事,豈能妄得?不管如何,我還是那幾句話:按網上的《解脫大手印》而實行,才是重中之要!!!配合任何正聖佛法,都能解脫成就。另外,大家為我慶祝生日,我何德何能,深感慚愧,我會為大家祈禱祝福,謝謝你們。

第三世多杰羌佛辦公室

二零二一年六月十七日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!

本公告鏈接:https://hhdcb3office.org/html/information/announcement_no60_2021_06_17.html

第三世多杰羌佛辦公室(第六十號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室(第六十號公告)

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#第三世多杰羌佛​ #南无第三世多杰羌佛

世界佛教總部公告 (公告字第20210103號)佛說八萬四千法門之無上頂首大法

世界佛教總部公告

(公告字第20210103號)

佛說八萬四千法門之無上頂首大法

世界佛教總部公告 (公告字第20210103號)佛說八萬四千法門之無上頂首大法

      關於諮詢十八法排名大小,現總部聖德組十分嚴肅而百分百正確地公告如下,看來你們不是接受菩提道損減增益法的灌頂,而是遇緣參加了某位聖德受灌,觀看到了聖境,因此才不清楚排位次第。

      作為佛弟子,首先必須明白,學佛的目的是為了得到福慧,脫離凡夫輪迴痛苦,成為聖者。本總部公告列出的十八法都是佛說八萬四千法門中之境顯實相大法,因為這些大法各有不同的功用,在不同的用途上,其排名位次就不同了。

      以學佛的成就解脫為目的來排名,第一即是“佛降甘露灌頂”,又名“無上正等三藐三菩提日中明覺法”,為八萬四千法門之頂首無上正等頂聖王法;第二是右王丞法 “菩提道損減增益法”,亦名“大菩提覺頂法”;第三是左王丞法“送菩薩一表”,又稱“上上聖直系保送法”,這三法合稱為“法界無上正等頂聖王丞法”,是確保今生轉凡成聖大成就的法中之冠。這三法皆為佛菩薩實相顯境之法,非空洞理論,但必須是佛陀和等妙覺菩薩才能為弟子主持勝義的最高灌頂傳法!

      受“佛降甘露灌頂”者,吃下真精甘露和灌頂訣令的當場,自身筋骨爆響,體內八萬四千脈結開啟,一個時辰內證入本性法身,圓證大聖量,得大成就。

      受右王丞法“菩提道損減增益法”灌頂者,佛菩薩親自擔保今生成就,轉凡成聖,圓證大聖量,受灌弟子當場會獲得虛空佛菩薩親自賜給的菩提丸(而不是任何主持灌頂的師父賜給的),從此一月一粒服之。此菩提丸無中生有而來,聖力至高,很多勝義大法灌頂絕不可缺,缺則無效,如“非時之死回生法”,放入亡者口中一粒即起死回生。又如“覺行灌頂”、“本尊法緣灌頂”、“現量大圓滿”、“未音禪”、“一味禪”、“勝義火供”、“金剛陣”、“八風大陣”、“懸缽問真”、“馬頭明王水壇珠卦”,唯一只能用菩提丸上供,方能效應。

      受左王丞法“送菩薩一表”灌頂者,無論你修任何佛法都可以,佛陀或妙、等覺菩薩會親自保送你今生轉凡成大聖,弟子受法當場,虛空佛菩薩本尊把弟子上的保送文書表,現場當面拿走,承諾保送弟子到佛國,這是萬無一失的即身保送凡夫成聖的大法。

      我們打一個並不太恰當的海上航行比喻,淨土唸佛法門猶如在海上的一個木筏,慢而平,但遇上大風浪時沒有安全保障;頗啊法就猶如套了一個救生圈,遇大風浪也必然難逃兇難;而禪悟法門則是猶如坐上了外行駕駛的艦艇,碰巧了,能快速成功帶到彼岸,碰不準,原地不動,或亂衝亂碰,沒有任何保障。凡夫參禪,本就外行,何易法性開悟?其它如密宗、唯識法相、華嚴等宗派,猶如坐大小不同的快艇渡船,在大海上行駛,是不定性的安全與危險。而唯一能確保即修即成就的法,就是 “佛降真精甘露灌頂”、“菩提道損減增益法”和“送菩薩一表”這“法界無上正等頂聖王丞法”,如海上的航空母艦,一切具備,無敵之母。但“佛降真精甘露灌頂”,不是上等至尊的大聖德,是得不到佛降真精甘露直系灌頂的,最多可獲得甘露沐灑灌頂或吃到甘露丸,因為要看心行,看你的行為在佛事上做的功德實際大小,否則通不過擇決,灌不了頂。而右王丞“菩提道損減增益法”,受灌頂之人不是十分真誠、全力而做了實際大功德之佛弟子,是得不到灌此頂的,因為必須先擇決過關,才能灌頂。左王丞法“送菩薩一表”是與右王丞法條件相同。

      若以聖量道行的顯示來排名,則是“勝義火供”、“先知預言”、“現量伏藏”、“隔石建壇”、“菩提聖水”、“冰姿顯聖”、“拿杵上座”。以聖境威力強大來排序,則是“金剛陣”、“八風大陣”。在擇決方面,又是“金剛柱擇決”、“懸缽問真”、“金剛法曼擇決”、“馬頭明王水壇珠卦”、“法門宮羽”、“雙應擇決”,因此各法有各法的起用,作用不同。由於學佛的根本目的是了生脫死,因此八萬四千法門皆在三大頂首王丞法之下,不是一個檔次的時空妙境覺量。但三大王丞法與一切佛法,必須以網上南無羌佛的《解脫大手印》為必修之行,千倍效力。

                                                                                                  世界佛教總部聖德組

                                                                                                   2021年6月13日

世界佛教總部公告(公告字第20210103號)- 佛說八萬四千法門之無上頂首大法PDF

世界佛教總部公告(公告字第20210103號)- 佛說八萬四千法門之無上頂首大法

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