舊金山華藏寺南無韋馱菩薩聖誕法會暨關聖帝君誕辰法會 2022年6月26日
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好好珍惜和父母相处的时光吧
我们总是在歌颂母爱的伟大，却往往忽略了父爱的厚重。前几天笔者刷到了一条视频，看着看着，就情不自禁落泪。
视频中一个男生满眼都是桀骜不驯，但不得不忍受着父亲的抽打，字幕上写着“二十岁被爸爸打”。
紧接着，字幕变成了“三十岁被爸爸打”，他眼里的桀骜不驯已经变成了不屑和忍耐。
再下来，字幕变成了“四十岁被爸爸打”。屏幕前仿佛能感受到时间的流逝，男人嘴角含笑开心地接受着父亲的拍打。
再之后，来到了“五十岁被爸爸打”。他亲手拿过鸡毛掸子递给父亲，父亲却只是简单地说了句“打不动了”。男人瞬间黯然神伤，泪水也随之滑落。
这个时候，背景音响起“筷子兄弟”演唱的《父亲》：“时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长留……”我的眼泪再也忍不住掉了下来。
该视频的评论数高达十万以上，绝大部分人都在感叹时光匆匆，自己还没来得及尽孝。有人说：“羡慕那些还有爸爸打的孩子，有爸爸打才是幸福的，等长大了想被打、被骂都没有机会了。”因为父亲已不在……
我们都应该好好珍惜现在拥有的幸福，不要等到失去了才去后悔。
我之所以对这个视频深有感触，是因为由于疫情的原因，我和我家师姐已有三年没能去拜见南无第三世多杰羌佛了。
疫情暴发前，每年这个时间我们都会身处美国参访于各个寺庙、道场，力所能及的为每年农历五月十五的佛诞庆典做着准备。全世界的佛弟子们都尽己所能赶来参加庆贺。慢慢地，我早已习惯了每年对佛诞日的期待。可是从今年起，我留下的只有怀念。
今年春节过后突然收到佛陀师父、佛母为众生担业涅槃，返回报身佛土的消息，我从难以置信到不得不接受这个事实。心里面蓄满了无尽的悲痛，那种发自内心的悲痛，真的无以言表。好多天我心里都空落落的，就仿佛一下子失去了爹娘，充满了孤苦、无助与迷惘，而且比这种感觉更为深刻。
看到这个视频，我满脑子都是过往经历的与佛陀师父相处的点点滴滴。佛陀师父的音容笑貌与谆谆教诲不停地在我心里流转，就像循环播放的电影一样。我内心充斥着后悔，后悔没有好好珍惜佛陀住世的时光，总感觉有的是时间，什么都来得及，没有真正地依教奉行。
悲伤终究会过去，南无第三世多杰羌佛涅槃前的嘱托我们要遵照执行。南无第三世多杰羌佛涅槃前亲嘱身边的弟子，如是说道：“真正的佛法我带给这个世界了，大家依照《解脱大手印》和《藉心经说真谛》如法修持，一定成就解脱的。好了，就这样吧，希望众生都幸福。”
我们要好好按照南无第三世多杰羌佛留下的法音、经著修学，依教奉行，今生一定要成就解脱，不辜负遇到佛陀住世的殊胜因缘。佛教正法，暇满人身，都应珍之，重之。错过这一生，就再也没有这么好的因缘了！
——END——
撰稿：在路上
编辑：悦色
“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容
“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會
翟芒尊者和證達教尊的講話內容
二零二二年六月十一、十二日連續兩天，聖蹟寺聯合了華藏寺、慈善寺等十所寺廟，在南加州聖蓋博市喜來登飯店，舉行了莊嚴隆重的“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會，法會吉祥圓滿。應佛弟子們的要求，現特將翟芒尊者和證達教尊的講話發出來，供大家了解。
證達教尊的講話內容：
南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母
南無十方諸佛菩薩摩訶薩
各位尊敬的貴賓、長德，各位佛教修行人士、善信大眾，吉祥如意！
今天，世界各地的眾多佛弟子們來到美國參加恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕法會。然而 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母為擔負包括我們在內的眾弟子們和所有眾生的罪業而報化涅槃，返駕報身佛土，人天悲泣。
今逢 南無第三世多杰羌佛佛誕前夕，我們在此虔誠懺悔無始無明業障罪業，虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母早日返駕娑婆，救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。
曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕之期，佛陀恩師教導我們說：「你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平、所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行，諸惡莫作，眾善奉行，實際的去幫助他人，利益他人。要修自己的行，要聞法音，不要相信封建迷信、怪力亂神；我們佛教講究的是明信因果。所以，要從修行中去種好的因，利益一切眾生。」
以上是曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕給大家講的話的部份內容。我們一定要聽佛陀恩師的教導，諸惡莫作，眾善奉行，作一個實實在在的修行人、佛弟子，多聞法音，明信因果，利益眾生。
因此，今日我們在此共同懺悔修持「慈悲三昧水懺法」，真心懺悔無始無明罪業，虔誠拜願、禮讚諸佛菩薩、迴向恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕。共同敬祈南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩，慈悲圓滿法會大眾之菩提聖願。
一願：虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母，早日返駕娑婆，救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。
二願：世界各國風調雨順、社會祥和、國泰民安，國強民富、瘟疫遠離、世界和平。
三願：十方善信都能早日恭聞到 南無第三世多杰羌佛說法法音，修學到真正的佛陀正法，解脫成就；與會善信大眾及其眷屬業障消除、福慧增長、平安幸福、健康長壽、早證菩提。
南無第三世多杰羌佛
南無玉花壽之王佛母
南無十方諸佛、佛母、金剛、一切菩薩摩訶薩
合掌禮敬一切諸天護法、空行諸聖、天龍八部、一切神祇。
現在法會正式開始
翟芒尊者講話內容之一：
南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
南無玉花壽之王佛母！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
昨天和今天，我們在這裡舉行莊嚴隆重的法會，來恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕。大家來自世界各地，不同的國家和區域，但是，我們的心願和目的是相同的，那就是：感恩偉大的南無第三世多杰羌佛和玉花壽之王佛母的教導，感恩偉大的南無釋迦牟尼佛和十方一切諸佛、金剛、菩薩和護法，祈禱南無第三世多杰羌佛和南無玉花壽之王佛母返駕娑婆，救渡我們和所有的眾生。
佛陀的降世，我們高興歡欣，佛陀的涅槃，我們悲傷難過，但是我們大家都明白，佛陀能否住世，取決於我們眾生的福報和業力，所以，我們要隨時反省我們的所作所為，懺悔我們自己的一切罪業，恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，學習南無第三世多杰羌佛的佛書，以佛陀、佛母和諸佛菩薩的言行作為我們修行的標準，諸惡莫作，眾善奉行，護持、弘揚南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛陀正法，絕不欺騙大眾，對一切眾生施以四無量心和菩提心，自覺而後覺他，以此來祈求偉大的佛陀和佛母，儘早返駕娑婆，永久住世，救度我等這些罪業弟子和所有苦難愚癡的眾生！
翟芒尊者講話內容之二：
南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
南無玉花壽之王佛母！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
所有的佛弟子們！
佛陀為一大事因緣而降世，那就是開佛知見、示佛知見，讓眾生悟佛知見，最後入佛知見。但在過去的兩千多年間，因為祖師們不同的修為，由於魔子魔孫的故意破壞，讓佛教走入了宗派偏見，尤其是近一百年來，基本上已經看不到佛法的實證展顯了。但是，在此末法時期，偉大的南無第三世多杰羌佛降世娑婆，為我們帶來了無上正等、純正無偏、沒有宗派之見的精華實量佛法，我們何其有幸，能夠親眼得見、親耳聽聞、親身接受偉大的佛陀直接傳授的佛法，所以，我們不僅要自身按照佛陀的教導，持戒修行修法，解脫成就，更要護持、弘揚偉大的南無第三世多杰羌佛的佛法，讓更多的眾生得以學佛、修行，直至解脫！
第一，再次強調，大家一定要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，佛陀的法音裡面包含有我們學佛修行成就解脫所需要的所有正確的義理、知見和指南，聽懂了法音，實實在在地按照南無羌佛法音的教導去做，就一定能成就，這是毫無疑問的！已經有太多成就的實際例子擺在我們的面前。我們學習了《藉心經說真諦》就知道了，佛陀師父才講解完“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。”這麼四句話，就告訴我們，只要照著做，就已經足足能使大家了生脫死了。那麼，可以知道，如果我們把南無羌佛的所有法音都聽完、聽懂、照做的話，今生成就解脫是易如反掌的。所以，恭聞南無羌佛的法音，是我們學佛修行的重中之重！
第二，學佛修行，人人平等，眾生平等，我們學佛，是學習佛陀，是學習佛陀的思想、言語和行為，所以，我們每個人知見和行為是否正確，必須以佛陀的法音和佛書來衡量，必須以南無羌佛所說的128條知見去鑑別。凡是沒有達到三段金釦的，他們的言行都不能作為佛教徒言行的標準，只能說，哪一個人的知見符合佛陀的教導，哪一個人的行為善良、符合佛教的戒律、符合佛陀所說的修行，就值得我們學習。
第三，南無羌佛一直教導我們說：“才覺明日便是悠悠，才覺病便是藥，儼然有古人之智，不可随波逐流，进而了得心性之为，能作中流砥柱。”我們每一個人都要牢記這一點。大家要明白，一個佛弟子、一個佛教徒，是光明正大的，是堂堂正正的，是坦坦蕩盪的，是真正頂天立地的！那什麼樣才是一個真正的佛教徒呢？那就是時時刻刻以佛陀的教導為重，以佛陀制定的戒律為重，以眾生的利益為重。做到這三點，無論外面的紅塵世界如何變幻，無論經歷什麼風吹雨打，我們都能夠成為真正的中流砥柱。進而我們再深入經藏，學習到真正的佛法，帶領更多的人恭聞南無羌佛的法音，成為一個具備德行、掌握經教義理的真正的上師，那自己的解脫成就就不在話下了，而且，不僅自己成為解脫的聖者當中的一員，還能帶領更多的大眾得到解脫。所以，希望在座的每一位都向這個目標邁進！未來聞法以及學法的層次也會考慮到這一點。南無羌佛說了很多法音，已經公開發出去的，大家恭聞了、照著做了，已經足夠讓大家解脫了，但還有一些非常重要的、非常精闢的法音，是只給作上師的人恭聞的，這些法音能迅速提升人們的正知正見，能夠讓人們直取般若實相，而且有特別的加持力。所以，希望每一位佛弟子真正把三聚淨戒落實到實際的修持，不僅要自己發心解脫成就，還要爭取成為上師，帶領他人解脫成就！
第四，很多人擔心現在還沒有學到佛法，還沒有得到內密灌頂，那怎麼辦？這是一個非常實在的問題，但是，今天在這裡要告訴大家一個非常好的消息，大家完全不必擔心這一點，因為有巨聖德已經明確說了，只要是踏實修行、符合條件的修行人，尤其是對於那些弘法利生、護法功高的行人，巨聖德會傳以相應的佛法。
第五，鑑於今天的因緣緣起，也特別帶來了南無第三世多杰羌佛當年為一些弟子舉行菩提金剛種子灌頂時所修的菩提金剛丸。關於菩提金剛種子灌頂，佛陀有專門的法音，我相信你們都已經聽聞過了，這個菩提金剛丸是有巨大的加持力的，等一會法會結束以後，每個人領取兩顆，這也是希望每一個人參加了這個法會，得到雙重法益。
總之，祝愿參加這次法會的所有人員和所有眾生，正見增長，行持增益，福慧雙收，最終大解脫大成就！祝愿國家繁榮富強，民眾幸福安樂，世界和平，眾生吉祥！
最後，讓我們再次頂禮
南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
南無玉花壽之王佛母！
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！
2022年6月11日佛誕法會證達教尊講話.PDF檔案
2022年6月12日佛誕法會翟芒尊者講話之一.PDF檔案
2022年6月12日佛誕法會翟芒尊者講話之二.PDF檔案
“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容
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人生何处是归途?看完一本书，我摆脱了抑郁症
我曾经是一名抑郁症患者，敏感多疑，情绪多变。
别人的一句话、一个眼神、一个动作，甚至天气的好坏都会左右我的心情。
生活深陷迷茫，我如同行尸走肉，干什么都提不起劲。
我时常问自己：
“人活在世上是为了什么？”
“难道吃喝玩乐就是生活的目标吗？”
“如何实现自我的价值？”
这些念头不时冲击着我的头脑，像一根根绳索捆绑着我。
1999年，一位朋友告诉我，学佛可以化解我的疑惑和痛苦。于是，我开始翻看一些经书，力求寻找答案。无奈自身学识浅薄，对经文一知半解，难以深入。
佛书中说西方极乐世界“思衣得衣，思食得食”，无有痛苦只有幸福快乐，令我心驰神往。听人说，念佛是简捷方便的解脱法门，只要一心念诵佛号就能往生净土。我便不顾家人反对，在家不理家务也不照看孩子，只管拼命念佛，期盼阿弥陀佛早日接我去净土。
那阵子我心无他想，专注念佛，内心清净不少，感觉抑郁症似乎消失了。尝到甜头的我愈加努力念佛，日子在念佛声中一天天溜走，可是我一心期望的好事并没有发生。我还是在这个尘世中生活。
怎么就不灵验呢？是我哪里出错了吗？方寸顿失的我，心急之下又追逐学习社会上流传的形形色色的“佛书”，认为白话文比经文易懂好学。
由于缺乏正知正见，我不能分辨佛书的正邪真假，导致知见偏邪自不知。我原来的毛病习气一点都没改，因此内心和生活状态还是一团乱麻，家人对我的意见也非常大。
一番徒劳行后，我一度认为佛法不真实，帮助不了自己。此时抑郁症又卷土重来缠上了我。
未曾想十年后，一部宝书《多杰羌佛第三世—正法宝典》的出现，驱散了我内心的阴霾，照亮我的灵魂，人生从此焕然一新。
这部宝书全面系统地介绍了佛教的起源、历史发展、皈依传承等等，让人们对佛教概貌有了正确的认知。最值得一提的是，此书公布了一个令世人震撼又铁证如山的事实：南无第三世多杰羌佛已降世娑婆，在佛史上第一次还原了与释迦牟尼佛一脉相承的如来正法。
此宝书刊载了南无第三世多杰羌佛亲传的甚深法义，如《僧俗辩语经》《什么叫修行》《了义经》等等，均为首次公开唯有佛陀执掌的无上大法、如来真谛。这些纯正圆满的法义是指引我们进入佛道修持的指南，可以让大众树立正知正见，不被旁门邪道误害慧命。
书中列举南无第三世多杰羌佛的三十大类成就，展示五明成就圆融无碍，世间无人能及，最顶级的专家也只能望洋兴叹。佛陀的五明成就包罗万象，其中文学、艺术、科技、医药、哲学、渡生成就乃至佛法圣迹公案等等，每一项都公诸于世，是无上智慧的完美体现，令人惊叹不已。
这彻底颠覆了我对佛教、佛法的认知，原来我是多么无知愚痴。佛法不是空谈理论，也不是精神寄托，而是能让众生摆脱因果束缚，获得永恒幸福的真实存在。
人生何处是归途？我终于从浑浑噩噩中清醒了！我边看边流泪，就好像漂泊在外的游子与久别的父母重逢，倍感亲切温暖。
原来学佛是依照佛陀教义，不离修行，在日常生活中践行。学佛要真正利益帮助他人，自觉觉他才是正道。空洞念诵佛号不是修行，是不可能洗净自身黑业，进入佛土的。
明白了这些真理，我从反省、改正自身的毛病习气入手，努力改掉自私狭隘的错误知见，在生活中学会关爱家人和朋友。
渐渐地，我变得阳光开朗、乐于助人，人际关系日趋和谐，生活快乐充实。就这样，纠缠我多年的抑郁症竟然消失了。
这真的是个奇迹啊！我恨不得奔走相告，我遇到了伟大的佛法，获得了极大的益处！
学佛修行使我的人生走向光明。真心希望有缘人能看到此文，能有所收获。
让生命丰盈起来吧，就从当下修行做起。
——End——
撰稿：常红
编辑：悦色
#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #《多杰羌佛第三世—正法宝典》 #《僧俗辩语经》#《什么叫修行》#《了义经》#三十大类成就
放生，遇见淹死在湖里的狗狗，刺痛我的心
正上着班，小姨妈给我转了300元钱，说要放生。因为我平时喜欢组织放生活动，当天下午又有几个朋友委托我放生。
忙完工作已经很晚了，一位朋友打电话来说：“现在疫情这么严重，不能人多聚集，在这个节骨眼啦，就各扫门前雪，莫管他人瓦上霜吧……”
我说不行，做人得言而有信。
第二天凌晨2点左右我就醒了，诵完两部经后，我出发和师兄姐会合，一起去放生。师兄帮我们把袋子搬运到水库边上，随后在车里等待。
我和两位师姐正专心将放生的鱼儿倒入水中，身后有一位大姐突然自言自语道：“那边有一条狗狗被水泡死了”，这突如其来的消息让我恍了神儿，“噗通”一声，右脚踩滑到了水里面，袜子和鞋子都湿透了。
等到放生结束，我们按照大姐提供的指引，去找那条不幸淹死在湖里的狗狗。看到狗狗尸体的那一刻，我不禁泪水盈眶。我们决定找个地方把它埋下，不能让它就这样暴尸野外。我车里有两个挖菜的铁锹，原本是准备春天挖野菜用的，可是看见狗狗那样，我垂涕道：
“你们俩在这等我，我去车里拿铁锹。”
拿来了铁锹，我们用尽力气刨土，挖坑，然后把狗狗抱到坑里，一边为它诵咒语，撒法水，一边观想南无第三世多杰羌佛加持它离苦得乐，最后顺利把它安葬下去。南无第三世多杰羌佛教诫我们要视众生为亲人，无一众生不渡，舍己利他。我也要给狗狗结一份善缘，希望它来世不要投生畜生道了，投善道，学正法，诸恶莫作，众善奉行，早得解脱！
——END——
撰稿：慧燕
编辑：对白云天
小象莫莉回家，善良自在人心！
近期，一头名叫“莫莉”的亚洲象安全抵达昆明动物园，回到了象妈妈莫坡的身边。至此，离家4年的小象莫莉终于摆脱铁链缚身和被迫“打工”的日子，安然返家。
近一年来“拯救小象莫莉”的话题在网络上居高不下，牵动了成千上万人的心，连演员陈乔恩都曾在网上为莫莉发声，成为热搜新闻。为什么小象莫莉有这样的号召力？让我们沿着时间的脉络一起追溯吧。
一、“象公主”的诞生
2016年3月20日，一头雌性亚洲象诞生于昆明动物园。三个月后，动物园为它举办百日宴，并向社会公开征名。在周岁的盛大生日宴上，园方公布它被取名为“莫莉”（为茉莉的谐音，寓意纯洁恬静）。在象爸爸、象妈妈的陪伴下，在孩子们的歌声中，莫莉吃着专属于它的水果蛋糕，画面温馨极了。
▲出生不久的莫莉
▲莫莉周岁生日
莫莉属于亚洲象族群，这是一个古老的种族，数量非常稀少，我国现存大约300只。它们繁衍十分不易，五六年繁殖一次，雌象需要22个月的时间才能孕育一只幼象。物以稀为贵，此时的莫莉备受瞩目，是集万千宠爱于一身的“象公主”。可是好景不长，转眼间，它就经受了离别之苦。
二、提前断奶，辗转他乡
2岁的莫莉因“调整血缘”的关系，被交换到河南省沁阳市天鹅湖生态园。而此前，莫莉在1岁半就被断奶，进行拴脚链、进笼等一系列训练。
亚洲象的平均寿命为六七十年，一般两三岁断奶，有些体质不好的小象四五岁才断奶，十至十五岁进入成年期。而莫莉一岁半就被迫断奶，尚且是幼儿的莫莉早早离开了母亲的“怀抱”，背井离乡。到河南以后，莫莉好像突然消失了。
直到2021年8月底，莫莉以“表演象”的身份出现在公众视野，它熟练地表演倒立、吹口琴、画画、转呼啦圈，甚至被人骑行，50元一次。
如果读者看到这些，觉得好玩，并笑着说声“聪明”。那你可能不知道，此时的它才5岁，还是个孩子！你没看清，它目光涣散、瑟瑟发抖吗？对莫莉来说，这些精彩表演的背后是残酷的训练与折磨！动物表演的目的就是为园方挣钱、挣流量。
▲拴脚链进行训练的莫莉
三、悲惨训练，沦为摇钱树
消失的三年，莫莉怎样熬过的？它挨饿、吃游客剩下的瓜皮，睡狭小且满是粪便的窝棚，喝的是污水……驯象师拿的是象钩，用来勾刺象的敏感部位，让它听话照做，进行各种表演。
我们听不懂象的语言，但蜷缩的身影、呆滞的眼神、尚未退去胎毛却显现的“成熟”，这些都在向我们诉说它这三年饱受的身心折磨！！！
我不忍看它低垂的头，耷拉眼皮下暗淡的眼眸，更不敢看它被铁链拴住的脚。
▲表演中的莫莉
▲西瓜皮是莫莉的食物
当你了解到莫莉的遭遇，还能兴高采烈地看动物表演吗？试问我们身边3至5岁的孩子是被别人骑还是被母亲抱？会背井离乡当“童工”吗？你会这样对待自己的孩子吗？如果有人这样对待孩子，估计大家会义愤填膺，唾骂虐待孩子的人是败类。那么对于莫莉呢？
四、众生平等，跟动物表演说“不”
大象非常善于学习，头脑聪明、记忆力好、非常温顺而友好。大象是群居生活，依赖同伴，还有着和人类一样的尊老爱幼的传统。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”为什么我们不能尊重大象的群居天性，而让它们父母与子女分别呢？为什么我们要看动物表演，把自己的欢乐建立在它们的痛苦之上呢？是时候关注动物权利了！
通过恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，我懂得了众生平等。无论小到蚊子，还是大到大象，它们都是有情众生。虽然我们的外在形体不同，但灵知心识（即灵魂）是平等的，都有喜怒哀乐，都有父母亲人，也都有情感的联系与互动。如果有人认为某些动物生来就是给人吃的，或是供人取乐的，那无非是在为自己的自私自利找借口而已。众生无始劫以来都是我们的父母亲人，对待父母亲人，我们自然要给予爱护、关心与体贴，而不是漠视、折磨与摧残！
反观自身，我为多年前在泰国骑乘大象而自责，为自己的自私愚昧而忏悔。
每种动物都有自己生存的空间，我们没有权利掠夺。如今的我，会坚定地拒绝观看动物表演，也会为动物权利而发声。或许有人笑我幼稚，不错，我是一个平凡的人，只能尽自己的微薄之力。但我相信，尽管个人能力有限，但也要坚持“众生平等”的态度。亿万个微弱之音，终究会汇成一片正义的浩然之声。
我们不是救世主，只是千千万万众生中的一员。与其说我们在帮助大象，不如说通过“拯救小象莫莉”事件，提升我们的品德，净化我们的灵魂。
人类与动物和谐相处，路漫漫其修远兮，仍需上下而求索！
——END——
撰稿：西行人
编辑：悦色
《血脉流向佛陀》
《血脉流向佛陀》
維吉切瑪 詞
白 楊 曲
唐 波 唱
末法時期，眾生障重，苦難交加，痛苦難訴
羌佛降世，眾生依怙，如來正法，光耀娑婆
無上妙法，能化大羅，生死自由，唱贊聖歌
解脫成就，親見佛陀，啊…………！！！
心向佛陀，血脈流向佛陀！！！
同佛住世，眾生福報，佛瀝甘露，超凡韻雕
返老回春，絕頂高超，順境虔誠，盡心至高
佛法长住，渡生世朝，宇宙妙音，如海浪濤
六道眾生，祈佛來招，啊…………！！！
心向佛陀，血脈流向佛陀！！！
视频链接：https://www.youtube.com/watch?v=9r0Bse8LvPU
#第三世多杰羌佛 #HH第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #南無第三世多杰羌佛說法 #南無釋迦牟尼佛
这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗？
最近上海因为突发疫情导致蔬菜价格一路上涨，而且一度供不应求，很多人都因为吃不到蔬菜而怨声载道。但是就在这个敏感的时期却有个女孩在网上晒出一篇带有嘲讽的图文，内容是“感谢农村人送来的三瓜两枣”，还强调说“我都扔了，怕有农药”。她这个举动真的太让人寒心了！这不但是在浪费，更是在糟蹋那些捐献者的爱心。再想想之前报道的“老爷爷因为不会用微信买不了菜”，还有“妈妈马路追葱”的事情，真的是没有对比就没有伤害！
这个世界上总有些人表面看起来富足，而实际内心却极度贫乏。记得去年10月上旬，上海有一位女孩到吴中市场买了一把新鲜的芹菜，随后出来就把新买的芹菜扔进了垃圾桶，她的举动让旁边的环卫工人都大吃一惊。新买的芹菜为什么就这么扔了？原来是因为当时吴中菜场正在和奢侈品牌PRADA联动搞快闪，吸引了很多年轻人到场，其实都是为了去“打卡”录个视频凑个热闹。因为那里当天的蔬菜都是用奢侈品牌的纸袋包装售卖，只要花20块钱就能获得一个PRADA的包装纸袋。
在倡导节约的“光盘行动”当下，这把芹菜的命运更是可悲，还没有入盘就直接被丢进了垃圾桶，这个女孩的行为实在是让人大跌眼镜。就为了获得一个包装袋却做出了买椟还珠的举动，这个行为只能证明她与时尚根本就沾不上边，更加不是富足，而是内心极度匮乏的表现。
在她看来随手丢一把芹菜可能算不了什么，可就是这个简单的动作却暴露了她骨子里的虚荣和道德的缺失。不知道现在这种蔬菜供应紧张甚至一叶难求的环境下，她是否会想起当时那把被她弃如敝履的芹菜，是否会后悔当初浪费的行为。女孩的龌龊行为上了热搜，网友们热评这种行为是“毫无美感，莫名其妙”“浪费是对全人类的犯罪”“畸形消费观”……
南无第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们：“或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。”
意思就是：有些人生在福中不知福，尽管各方面条件都很好，但仍觉得这里不称心，那里不如意，牢骚满腹，自悲不意，这样的人主要是处在幸福里头而忘掉了逆境的原故。在幸福的时候忘了曾经经历的困难。就正如身强力壮的人往往不知道生了病后的痛苦一样，不注意保护自己的健康，不珍惜自己强壮的身体，一旦生了病时，病卧床榻，动不能动，吃不想吃，这时候，他才知道健康的快乐和幸福了。
人往往都是这样，拥有的时候不知道珍惜，在失去的时候才后悔莫及；身在福中不知福，孰不知自己所有，也是别人所求。其实最好的曾经就在自己身边，可是自己却让幸福从身边溜走了。
——END——
撰 稿：在路上
编 辑：西边的彩虹
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美國舊金山華藏寺南無第三世多杰羌佛佛誕放生法會
美國舊金山華藏寺 南無第三世多杰羌佛佛誕放生法會2022年6月5日
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方向不对，努力白费
笔者曾经看过一段很有趣的话——如果一块表走不准，那它走的每一秒都是错的，但是如果表停下来不走了，它起码每天有两次是对的，一次是时间走过停在的那一瞬间，另一次是凌晨的那个点。
我们的人生亦是如此，从小我们常被教育要努力上进，“努力”似乎是一个特别正能量的词。但是你有没有发现，当我们向一个错误的方向努力的时候，事情会越来越糟糕。这就像我们手里抓着一把沙子，我们越是使劲想要抓住它，反而从指缝间漏得更多。
我们努力的方向对了叫做坚持，努力的方向错了还不悔改就叫固执。方向不对，努力白费；方向错了，停下来就是进步。
如果人生设定的方向错了，一步错将步步错。所以不要执错而行，该停下时立即停下，重新定位方向，要明白正确的方向比努力更重要。
比如驾驶员开车去一个陌生的地方，需要依赖导航行驶到目的地。因为导航能确定方向，规划出一条相对畅通或较少红绿灯的道路。如果导航出现了问题，那么驾驶员再怎么努力行驶，都到不了想去的地方，结果竹篮打水一场空。
写到这里，不禁想起苏东坡临死前的一个故事。
苏东坡一生和佛有缘，佛教对他产生了潜移默化的积极影响。苏东坡一生都喜好与佛教僧侣结识交往，有的甚至成为他的患难知己、生死之交。这给我们留下了很多不朽的诗篇和典故，其中最广为流传的当属他与佛印禅师“八风吹不动，一屁过江来”的故事。
佛教对苏东坡的影响不是浮于表层,而是深入骨髓。这可以从他临终前的对答中看出来。
在生命的最后一程，苏东坡的朋友维琳和尚一直陪在他身边。此时，苏东坡已将近弥留。
维琳和尚在他耳边大声说：“端明宜勿忘西方。”意思就是说，你现在可不要忘了要到西方极乐世界去。
苏东坡说道：“西方不无，但个里着力不得。”意思是那个地方有没有我不知道，但我现在实在是使不上劲。
当时苏东坡的老朋友钱世雄也说：“固先生平时践履，至此更需着力。”意思是说，先生平时都是说到做到，到这个时候更要努力啊。
苏东坡最后说了一句：“着力即差。”意思是努力就落了下乘了。由此可见，即便是弥留之际，苏东坡对于佛理仍是内心清明，知道佛法自然，追求本真。
借古思今，我们学佛的目的是什么？是为了求福禄寿喜还是为了求了生脱死？有没有想过现在学的是否是真佛法，有没有实修实证？
时值末法时期，附佛外道、邪师骗子横行，他们披着佛教的外衣，打着佛教的旗号，说一些似是而非的“经句”，我们稍有不慎就会被他们蒙蔽，踏上万劫不复的迷途。这就像是驾驶员离了导航，在一片陌生的天地中迷失了方向，惶惶然而不知前景如何。所以学佛修行人必须找到真佛法，结合真修行，才能到达成就解脱的彼岸。
南无第三世多杰羌佛通过深入浅出、圆融无碍的法音，给众生宣讲佛法，告诉我们如何修行才能脱离六道轮回，离苦得乐，幸福圆满。这就像是给我们人生的汽车上装上了极为精准的导航，只要照着行驶，就能到达解脱的目的地。
那么，你愿意来抓住这个百千万劫难遭遇的契机吗？就像是盲龟一百年浮出海面一次，而茫茫大海中，漂浮着一根木条，木条上仅有个牛鼻孔大的木洞，盲龟的脖子恰巧就穿过了木洞，就是这么稀有难得。这就是找到真佛法的机会，这就是人生走向幸福圆满的机会。
我们是时候，给自己的生活重新定位了！
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撰稿：在路上
编辑：悦色
頂禮 H.H.第三世多杰羌佛-- 正法 