《血脉流向佛陀》

《血脉流向佛陀》

《血脉流向佛陀》

維吉切瑪 詞

白 楊 曲

唐 波 唱

末法時期,眾生障重,苦難交加,痛苦難訴

羌佛降世,眾生依怙,如來正法,光耀娑婆

無上妙法,能化大羅,生死自由,唱贊聖歌

解脫成就,親見佛陀,啊…………!!!

心向佛陀,血脈流向佛陀!!!

同佛住世,眾生福報,佛瀝甘露,超凡韻雕

返老回春,絕頂高超,順境虔誠,盡心至高

佛法长住,渡生世朝,宇宙妙音,如海浪濤

六道眾生,祈佛來招,啊…………!!!

心向佛陀,血脈流向佛陀!!!

《血脉流向佛陀》

视频链接:https://www.youtube.com/watch?v=9r0Bse8LvPU

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这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

最近上海因为突发疫情导致蔬菜价格一路上涨,而且一度供不应求,很多人都因为吃不到蔬菜而怨声载道。但是就在这个敏感的时期却有个女孩在网上晒出一篇带有嘲讽的图文,内容是“感谢农村人送来的三瓜两枣”,还强调说“我都扔了,怕有农药”。她这个举动真的太让人寒心了!这不但是在浪费,更是在糟蹋那些捐献者的爱心。再想想之前报道的“老爷爷因为不会用微信买不了菜”,还有“妈妈马路追葱”的事情,真的是没有对比就没有伤害!

这个世界上总有些人表面看起来富足,而实际内心却极度贫乏。记得去年10月上旬,上海有一位女孩到吴中市场买了一把新鲜的芹菜,随后出来就把新买的芹菜扔进了垃圾桶,她的举动让旁边的环卫工人都大吃一惊。新买的芹菜为什么就这么扔了?原来是因为当时吴中菜场正在和奢侈品牌PRADA联动搞快闪,吸引了很多年轻人到场,其实都是为了去“打卡”录个视频凑个热闹。因为那里当天的蔬菜都是用奢侈品牌的纸袋包装售卖,只要花20块钱就能获得一个PRADA的包装纸袋。

在倡导节约的“光盘行动”当下,这把芹菜的命运更是可悲,还没有入盘就直接被丢进了垃圾桶,这个女孩的行为实在是让人大跌眼镜。就为了获得一个包装袋却做出了买椟还珠的举动,这个行为只能证明她与时尚根本就沾不上边,更加不是富足,而是内心极度匮乏的表现。

在她看来随手丢一把芹菜可能算不了什么,可就是这个简单的动作却暴露了她骨子里的虚荣和道德的缺失。不知道现在这种蔬菜供应紧张甚至一叶难求的环境下,她是否会想起当时那把被她弃如敝履的芹菜,是否会后悔当初浪费的行为。女孩的龌龊行为上了热搜,网友们热评这种行为是“毫无美感,莫名其妙”“浪费是对全人类的犯罪”“畸形消费观”……

南无第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们:“或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。”

意思就是:有些人生在福中不知福,尽管各方面条件都很好,但仍觉得这里不称心,那里不如意,牢骚满腹,自悲不意,这样的人主要是处在幸福里头而忘掉了逆境的原故。在幸福的时候忘了曾经经历的困难。就正如身强力壮的人往往不知道生了病后的痛苦一样,不注意保护自己的健康,不珍惜自己强壮的身体,一旦生了病时,病卧床榻,动不能动,吃不想吃,这时候,他才知道健康的快乐和幸福了。

人往往都是这样,拥有的时候不知道珍惜,在失去的时候才后悔莫及;身在福中不知福,孰不知自己所有,也是别人所求。其实最好的曾经就在自己身边,可是自己却让幸福从身边溜走了。

——END——

撰    稿:在路上

编    辑:西边的彩虹

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

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美國舊金山華藏寺 南無第三世多杰羌佛佛誕放生法會2022年6月5日

視頻鏈接: https://youtu.be/1nx_69t0_cw

歡迎訂閱此頻道~ https://www.youtube.com/channel/UCqD8…

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方向不对,努力白费

方向不对,努力白费

方向不对,努力白费

笔者曾经看过一段很有趣的话——如果一块表走不准,那它走的每一秒都是错的,但是如果表停下来不走了,它起码每天有两次是对的,一次是时间走过停在的那一瞬间,另一次是凌晨的那个点。

我们的人生亦是如此,从小我们常被教育要努力上进,“努力”似乎是一个特别正能量的词。但是你有没有发现,当我们向一个错误的方向努力的时候,事情会越来越糟糕。这就像我们手里抓着一把沙子,我们越是使劲想要抓住它,反而从指缝间漏得更多。

我们努力的方向对了叫做坚持,努力的方向错了还不悔改就叫固执。方向不对,努力白费;方向错了,停下来就是进步。

如果人生设定的方向错了,一步错将步步错。所以不要执错而行,该停下时立即停下,重新定位方向,要明白正确的方向比努力更重要。

比如驾驶员开车去一个陌生的地方,需要依赖导航行驶到目的地。因为导航能确定方向,规划出一条相对畅通或较少红绿灯的道路。如果导航出现了问题,那么驾驶员再怎么努力行驶,都到不了想去的地方,结果竹篮打水一场空。

写到这里,不禁想起苏东坡临死前的一个故事。

苏东坡一生和佛有缘,佛教对他产生了潜移默化的积极影响。苏东坡一生都喜好与佛教僧侣结识交往,有的甚至成为他的患难知己、生死之交。这给我们留下了很多不朽的诗篇和典故,其中最广为流传的当属他与佛印禅师“八风吹不动,一屁过江来”的故事。

佛教对苏东坡的影响不是浮于表层,而是深入骨髓。这可以从他临终前的对答中看出来。

在生命的最后一程,苏东坡的朋友维琳和尚一直陪在他身边。此时,苏东坡已将近弥留。

维琳和尚在他耳边大声说:“端明宜勿忘西方。”意思就是说,你现在可不要忘了要到西方极乐世界去。

苏东坡说道:“西方不无,但个里着力不得。”意思是那个地方有没有我不知道,但我现在实在是使不上劲。

当时苏东坡的老朋友钱世雄也说:“固先生平时践履,至此更需着力。”意思是说,先生平时都是说到做到,到这个时候更要努力啊。

苏东坡最后说了一句:“着力即差。”意思是努力就落了下乘了。由此可见,即便是弥留之际,苏东坡对于佛理仍是内心清明,知道佛法自然,追求本真。

借古思今,我们学佛的目的是什么?是为了求福禄寿喜还是为了求了生脱死?有没有想过现在学的是否是真佛法,有没有实修实证?

时值末法时期,附佛外道、邪师骗子横行,他们披着佛教的外衣,打着佛教的旗号,说一些似是而非的“经句”,我们稍有不慎就会被他们蒙蔽,踏上万劫不复的迷途。这就像是驾驶员离了导航,在一片陌生的天地中迷失了方向,惶惶然而不知前景如何。所以学佛修行人必须找到真佛法,结合真修行,才能到达成就解脱的彼岸。

南无第三世多杰羌佛通过深入浅出、圆融无碍的法音,给众生宣讲佛法,告诉我们如何修行才能脱离六道轮回,离苦得乐,幸福圆满。这就像是给我们人生的汽车上装上了极为精准的导航,只要照着行驶,就能到达解脱的目的地。

那么,你愿意来抓住这个百千万劫难遭遇的契机吗?就像是盲龟一百年浮出海面一次,而茫茫大海中,漂浮着一根木条,木条上仅有个牛鼻孔大的木洞,盲龟的脖子恰巧就穿过了木洞,就是这么稀有难得。这就是找到真佛法的机会,这就是人生走向幸福圆满的机会。

我们是时候,给自己的生活重新定位了!

——END——

撰稿:在路上

编辑:悦色

方向不对,努力白费

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若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

19世纪英国剧作家王尔德说:“生命太重要,切莫太认真。”

21世纪的我们,在历经半生磕绊后,愈发认同。

前人的智慧,不敌自我践行中清醒。若能用心,蓦然发现生活不语,却是最好的老师。

杯中的一盏清茶,展显“上善若水”

过气的一件衣服,证明“爱是一阵子”。

看一出落幕的戏,明了“曲终人会散”

所有的过往都只为唤醒沉睡中的自己,不必太过用力执着。

曾经虚度的过往,赠与人生下半场忠言:

唯利他而不争,做个安静的人,从容面对纷扰。若能做到“三不争”,我们人生下半场何尝不是成功?

1.不争对错

看过《人性的弱点》有这样一句:“你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论,引导对方也能同你一样公正宽大,甚至也承认他或许错了。 ”

凡事喜欢争的人往往都有“明知山有虎,偏向虎山行”的蛮勇。

近日,看到这样一则新闻:据辽宁庄河市公安局通报,犯罪嫌疑人李某与其母亲因琐事发生争执,驾车将其母亲撞伤后逃逸。目前,被害人经送医院抢救无效死亡,案件正在侦办中。

赢了对错,输了你的挚爱亲人,这样的代价属实太大。

争对错的人,被情绪俘虏,轻则心情低落,重则如李某一样断送前程、悔恨终生。

《道德经》也说:“夫唯不争,故无尤。”

想起一段佳话“六尺巷”的故事。

清朝康熙年间,大学士张英收到安徽桐城老家的一封家书。来信说,邻居吴家想越界盖房,竟然砌墙时多占三尺,引发两家争执。张英遂提笔回诗一首:

“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”

家人见诗,主动让地三尺,邻居深受感动,也让出了三尺。

何以止怨?曰:不争。

适时止争,真智者。

不争是做人的至高境界,是一种淡雅。

2.不争面子

我国少有的著名文坛女先生杨绛说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益,好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”

1958年,她曾被下放到农村改造。单位安排她去打扫文学所的厕所。对于这种工作,文人墨客都会觉得放不下面子。农村的厕所满是污秽、臭气熏天。出生书香门第的杨绛却能欣然接受,她找来工具和去污粉,还用布条和竹竿自制了拖把。她努力了十天后终于让厕所改头换面了。如厕的人对她佩服不已,好奇一个小有名气的知识分子是如何坦然面对这没面子的脏活的。

她的回答更是让人吃惊,她说:“因为我把这里当成了我的书房,等我干完活,就能躲在这里看书了。

心若无垢,厕所亦能做书房。守得一颗清婉之心,从容面对风云变幻。

丈夫钱钟书赞她是“最贤的妻,最才的女”,世人都尊称她为“老师”、“先生”。

她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”

把自己活成传奇已经是最有面子的事情。我们皆知:面子如指缝的沙,越用力越流失的多。尝过人间百味,方能洞明世事。

不如删繁就简,安住当下。做好自己,时时觉观自己足矣。

3.不争名利

白落梅在书中写道:

“世上的浮名华贵,纵得到,有一天也要归还,莫如少费些心思。”

真正成功的人对名利其实少有花心思,利他之心才是生命的价值。

“世界杂交水稻之父”、“共和国勋章”获得者袁隆平院士一生致力于水稻科研工作,对待科研他攻坚克难,对待成名他完全不在意。他相继获得联合国教科文组织“科学奖”等二十余国内国际大奖,却自称“就是个种了一辈子稻的农民”。

早在1998年,国际组织就表示,袁隆平手中所拥有的发明专利价值为1008.9亿元。身价千亿,他却举着一节稻穗说:“我要那么多钱干什么?我只要这个。”最终,他把专利全部捐给国家。

如何不让人们挨饿,如何造福人类是他毕生心中所想,为此在稻田里守望了一生。

从30岁至90岁耕耘在那片黄土地上,从最初的亩产700公斤到800公斤再到1000公斤,如今已经达到了亩产逾1500公斤,终于圆了那个禾下乘凉梦。

2021年5月22日那天,在他的弥留之际,家人提起"水稻"产量喜人的时候,袁老的生命体征就会变得非常平稳。大家都懂:这是他此生不变的梦。

当天13:07分时,他嘴角带着微笑安详离开了这个世界。

噩耗传出,短短的时间之内,长沙无数市民自发涌上街头,紧紧追着灵车冒雨奔跑,为素为谋面的袁老哭成泪人。

街上的车辆也纷纷停下,鸣笛致哀。

医院门前,有人送来三束稻子,带着泥,夹着稻田的芳香。

出殡那天,数万群众有序排数小时的队只为送一束花,鞠一个躬,看最后一眼遗相。

通过鲜花外卖遥寄哀思的全国各地民众不计其数。

外卖小哥,每送一束鲜花,都会脱帽、鞠躬。

周边的花店自发菊花免费。

一位90后小伙通宵绘制3幅沙画表达悼念之情。

一名退伍军人,从杭州连夜赶到长沙的明阳山殡仪馆 。

不夜城的长沙,熄灭了所有的景观灯致敬、默哀。。

这一次,外媒集体为袁隆平刷屏。英国《独立报》盛赞袁隆平:"他的高产水稻品种帮助全世界的人们养活了自己的生命。"

有网友留言说:"我好像与您有一面之缘,在课本上,在饭桌上,在人间里。"

碗中饱腹米,不忘恩人袁隆平。

他亲身体解自己说过的“人生不是为了追名求利,应该要更崇高一点,要让思想境界高一点,这样你就会取得更多的成就。”

正如南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》中所说:『太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。』,

袁老的一生就是如此。一个人德品熠熠生辉,去私断执,名利不争自来。

雁过留声,人活留名,靠的是修得一颗无私的心,越刻意越不得。

王安石有诗云:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”

当一个人思想达到一定高度,便能看清了他人无中生有的烦恼根源,自然会从是非纠缠中抽离出来。

不争之人,深知善退之道。

禅宗六祖慧能大师云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

人生下半场,即使清粥旧衫,依然在不争不抢中寻得明朗通透的路。

有些事,走着走着答案自见分晓。心静了,幸福便近了。

     人生下半场,不争就成功了。

——END——

撰稿:祥云依依

编辑:西边的彩虹

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

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南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞-人道歌

南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞

人道歌

南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞-人道歌

H.H.第三世多杰羌佛除了說法、傳授聖義普渡眾生的解脫佛法以外,還專門寫了一首非宗教人士的“人道歌”,這首“人道歌”,體顯出淵博高廣、才華橫溢的學識,詞句文風古樸豪放,有氣吞山河日月之魄,但又內涵婉約典雅而百媚含情之美,該“人道歌”堪為耀古騰今的至善傑作。佛陀知道有的人是不學佛的,但至少應做一個真正具有人性品質的人,才不會有失人道,因此特別離系宗教,不帶宗教觀點,以純淨的科學理念角度,告訴了人們人與宇宙、人與萬事萬物、人與人之間的關係,塑造了作人之良善道德指南,作為一個人應該確立具備什麼樣的人性品格,才不愧為為人之本,才會讓世界充遍和善吉祥、幸福長安。

人道歌

乾坤浩渺然,沉浮其萬物。生滅復流轉,於人納歸宿。成住壞滅空,如是恆輪續。醉 夢過遊場,剎那異風骨。莞爾一笑了,歸元因果律。

為人思立本,來時兩手空。勤勞奮好習,衣祿誰與豐。爾際樂錦屋,任遊普天通。思 析在有情,其身今可容。諸享非余製,唯眾乃恩公。

人道之何如,物兮至善存。慎護則遠污,惡為蓄臭輪。上善眾若水,厚德載物平。視眾為待親,慈捨達良辰。其肺見肝然,凡事讓幾成。

尊長其助弱,敬老勤護幼。去驕而多閱,利前棄爭鬥。縱臨雷霆震,辱謗污穢羞。回向施仁德,心行則善優。依稀絲竹聲,彷彿肚遊舟。

輪迴兮不息,諸有之無常。少風奄然逝,覺後在黃粱。道歌者甘露,眾善唯吉昌。諸惡莫作染,心行則燦光。德遙上蒼漢,人道真善剛。

第三世多杰羌佛  賦作於美國

南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞-人道歌

此視頻來源:https://youtu.be/xgmVCAQqNHw

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妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

多年来,我在佛门苦苦寻觅,虽知末法时期,但仍期盼得遇了生脱死的真佛法,就如同沙漠里远足的人迫切渴望马上找到绿洲。

“理想很丰满,现实很骨感”。我听到的往往是所谓“高僧大德”的空谈虚论,而未亲眼得见他们展显佛经上提到的佛法证量,更严重的是其中部分人还公开反对佛法的神通证量。最后,一个个名声显赫、弟子众多的“法师”“活佛”临命终时示现病魔缠身、痛苦不堪的惨状,让我产生了深深的失望。一生都在讲法、弘法的他们,都无法掌控生死,我们又何德何能,谈及成就呢?

当看到身边的同门师兄被送进了火葬场,我悲哀、失落、不寒而栗……他一生虔诚供养三宝,精进诵经念佛,却没能了生脱死。我为他,为自己,也为众生感到悲戚。明天,我会重蹈他们的覆辙吗?难道末法时期的众生只能接受轮回的厄运吗?真正的佛法在哪里 ?

在我的殷殷期盼下,一个幸运的因缘启动了。

一位师姐陪我去了一处佛堂,带领我恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,让我感受到一阵又一阵法喜。南无第三世多杰羌佛说法契理契机、圆融无碍,我长久的寻找终于有了答案:这就是真正的如来正法啊!古佛降世娑婆了!我欣喜若狂,雀跃非常,赶紧告诉同修们:伟大的古佛来了,众生有救了,解脱有望了!我和师兄、师姐们沐浴在如来正法的海洋里,精进闻法,受益匪浅。

两年前,更为殊胜因缘的成熟了。南无第三世多杰羌佛为我和师兄、师姐们授了皈依,并且示现了佛法证量,彻底戳破了妖孽们在网上的诬陷诽谤之词,让我们对佛法生起了坚定的信心。

我妹妺的一段因缘更坚定了我求解脱的信念。在我皈依若干年后,妹妹受我影响也进入了佛门。她虽然闻法时间不长,但受用很大,对佛法也生起了虔诚之心。她从小习气炽盛、性格暴烈,学佛后,性格有了很明显的变化,趋向温和、开朗,人也更包容了。

然而,人生无常。由于无始业力果报现前,她罹患了癌症。病情恶化之后,她也从未怀疑过佛法。在配合治疗期间,她依然坚持恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,同时忏悔自己的罪业。她逢人便说,这是她自己造的业,她坦然接受。到了无法进食时,她知道自己时日无多,猛然发下大愿:一定要去美国拜见南无第三世多杰羌佛

我们虽然对她的虔诚很欣慰,但看到她弱不禁风的样子,劝她三思而行。但她坚决回答:“走不动我就爬,再苦再累也要爬到美国去拜见佛陀!”

愿力归愿力,去美国哪是随口说说那么容易,那可要“披荆斩棘”啊。对于一个已身体极度不适且从未出过国的晚期癌症病人,要办理复杂繁琐的出国签证手续,忍受十几个小时的空中颠簸,并且进关出关还要佯装健康之人……她撑得住吗?美国海关能允许这样一个重疾病人入关吗?我们很是担心。

但妹妹居然签证成功,并且顺利抵达了美国。令人匪夷所思的是,她被美国海关发现异常并叫去询问了一个多小时,大家都觉得沒有希望了,我也准备陪妹妹返航回国。但我们并不甘心,于是师姐们齐声恭诵“南无第三世多杰羌佛”佛号,最后妹妹被允许进关。不光是师姐们惊讶不已,连美国当地人都目瞪口呆,他们也不明白为什么一个面色枯黄、眼珠呆滞上翻、生命体征已极度衰弱的重疾病人,还被允许入关呢?我们深深知道这是南无第三世多杰羌佛的慈悲加持。

几天后,妹妹真的如愿拜见到了南无第三世多杰羌佛,还求到了大法。据陪同的师姐回忆,在等待传法的几个小时,大厅又闷又热,我们都为妹妹捏一把汗,但她居然精神抖擞坚持到底。

受法后的第三天,妹妹便在毫无痛苦的安祥法乐中离去。随后,师兄师姐为她助念回向焚烧法本。难以置信的事发生了——焚烧法本上所有的黑字都变成了红字。次日,妹妹暂住他家的那位师兄在请示南无第三世多杰羌佛后,得知我妹妹已顺利往生西方极乐世界。听到这个消息,我们的激动之情难以言表。一个黑障缠身的可怜众生,仅仅皈依一年多,忏悔罪业、学到真佛法后,三业相应得以顺利往生。佛陀慈悲,佛法伟大啊!

我妹妹的儿子,一个顽固的无神论者,从来不信佛法。但他在整理骨灰时发现了彩色坚固子,惊叹不已,激动地说:“这确实不一样,不一样!”事实证明:真佛法实实在在能给众生带来利益,只要你与佛菩萨三业相应,解脱成就就在每一个当下!

2017年6月,我与师兄、师姐们又再次来到美国拜见了南无第三世多杰羌佛,求到了《释迦佛精修仪轨》大法。H.H.第三世多杰羌佛文化艺术馆前的树下再次迎来甘露,异香扑鼻。这个圣迹又一次告诉了人们:真正的佛法就掌握在佛陀这里!

南无第三世多杰羌佛说法圆融无碍,五明成就高不可攀,座下的弟子解脱成就者多不胜数,早已实实在在摆在那儿。仅举一例,赵玉胜圣德得到南无第三世多杰羌佛传法两个月内,于2017年8月24日示现圆寂,得到南无观世音菩萨接引,往生西方极乐世界中品中生。何等之福报,何等之幸运!

古佛真的降世了,这是末法时期众生的大幸运。祈愿大家都能把握这“百千万劫难遭遇”的法缘,登上解脱成就的幸运之船!

文/明湖

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

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真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

以前我为警醒自己或与人坐而论道时,总把“无常迅速”挂在嘴边,其实从未曾真正切身体会过。直到前几天偶然刷到一个很有意思的游戏软件,居然就是这个软件让我突然感受到了无常,感受了恐怖。

这里所说的“无常”不是指民间传说的“黑白无常鬼”,也不是指一个人的死亡。而是一个过程,是从年轻到老,从生到死的整个过程。这款软件通过拍照上传自己的照片,根据自己需求选择时间数据,通过人工智能识别进行换脸,让人体验“时光穿梭”的乐趣,几秒钟就能感受到不同年代感的自己。

它不是一键就把照片P图变老,而是可以让我们慢慢感受变老的过程。从青葱少年到满头白发的过程,甚至可以给自己最棒的变老特效。让我们看清楚自己每个阶段的样子,展现出10岁、20岁、40岁、60岁……的自己,感受岁月在脸上刻下的痕迹,感受时间的流逝,瞬间改变容貌,白发、皱纹、老年斑等细节展现,随着设定年龄的增长最终显示出自己变老的效果。

平时见惯了市面上一些美颜美图的特效P图软件,这时偶然发现可以自由选择由幼年到老年随意变幻的软件感觉挺新奇,于是玩得不亦乐乎。但是玩着、笑着,眼泪却悄悄地润湿了我的眼眶。以前总感觉自己还年轻,有的是时间让自己“挥霍”,从来都没有为浪费时间而在意过,也没有为无常迅速而感慨过。直到现如今,辗转流年,时光飞逝,岁月催人老,青春也如流水般轻轻地流逝,只留下那岁月的痕迹,刻在自己不再年轻的脸上。

人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!记得南无第三世多杰羌佛在《了义经》中曾如是说法:“汝忆少小当下。犹见父母身相。风华年状。形活动人。实则非实。见时即老时。凡眼不得知。汝当六十年复见。父母身云何?皮皱发白身老耶。几时老耶?六十年老耶否?非也。实则当下身老耶。故我今告汝。未有待时。刹那变异生老耶。”

花儿还有重开日,人生没有再少年。是呀!以前我们总觉得无常离我们很远。然而,无常从来都不是一下子从垂髫少小到耄耋老人的,而是随时随地的在进行着。“君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”时光流逝于每一个晨曦与黄昏之间,更替轮回,如指尖流沙想抓也抓不住,多少美好年华在时空中老去,弹指一挥间,逝去如风。时间看似走得很慢,一秒又一秒,但是它从来没有停下过脚步!

当我们真正明白了无常就不会再张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉异常。

当我们真正明白了无常就不会再悲伤,今日愁云惨淡,明日可能阳光灿烂。

当我们真正明白了无常就不会再计较,得有什么喜,失有什么悲?得失在不停转换中。

当我们真正明白了无常,一切都会觉得正常。

——END——

撰 稿:在路上

编 辑: 西边的彩虹

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

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#第三世多杰羌佛 #无常 #《了义经》

金巴法王、摩訶法王真正佛法的展現

金巴法王、摩訶法王真正佛法的展現

金巴法王、摩訶法王真正佛法的展現

真正佛法展現,金巴法王、摩訶法王展現驚人藝術成就

2005年初于聖蓋博新落成的希爾頓大飯店舉行「韻雕暨造景藝術立體畫展」,展出了二十餘幅全世界首次公開第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的韻雕立體畫、及兩位年齡最小而被國際著名藝術學院評審認定的世界級藝術家義恒公(摩訶法王)年十六歲及義培珠(金巴法王)十三歲他們的作品,其造景立體畫是全世界畫藝革命的新作。

義恒公(摩訶法王)與金巴義培珠(金巴法王)是西藏轉世再來的證量法王證量。

義恒公(摩訶法王)成就介紹:


義恒公(摩訶法王)一九八八年二月出生在中國天府之都,世代書香門第,其父親是第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來,母親王玉花博士是美國著名大學教授。其祖爺被公推為漁樵耕讀四大賢人之一的讀賢,爺爺是蜀中飽讀經史,貫通醫易之理,聞名於世的鳳持先生。
恒公(摩訶法王)孺年即受父親薰陶,修養道德人品,喜好讀賞書畫,尤勤宋元及明清之筆情,常習八大、石濤、沈周、南田、及父親之格調,常於用筆勤習,怎奈無有收益,不得成章,於是向父求其法要,第三世多杰羌佛即為之開示真傳佛法灌頂般若妙智大法,如是之修學,恒公(摩訶法王)突發智慧,工巧明開膚湧顯,尤長技施以文人墨趣,融會貫通新意畫風頓然研習成章,善為高雅之韻局,正如黃賓虹老人所言“型若草草,實則規森嚴,物型或未盡有,物理始終在握,是草率即工也”。由是之道常見恒公(摩訶法王)之畫,意到而筆不到,神至而墨未臨,起筆收章毫不經意,由是筆情墨意,釀成格高境大,渾厚華滋,超然情趣童心之妙格。
他的造景藝術作品獲得英國皇家藝術學院鑒定,稱位為「少年藝術家」,

英國皇家藝術學院 簽發認定少年藝術家 :
英國皇家藝術學院院長布蘭登‧鼐倫與藝術總監約翰‧威爾金斯說明,皇家藝術學院系英國國王喬治三世於一七六八年所創立的,至今照常由英國皇室眷顧,目前英國皇家藝術學院市屬英國女皇的管轄,英國皇家藝術學院主席之任命必須呈報英國女皇,經她禦准,另外英國皇家藝術學院院長與之任命也必須向英女王呈報。英國皇家藝術學院核心部份是由英國皇家藝術學校及一百位皇家藝術院士所組成。皇家藝術學校對於培養未來藝術家是具有頂尖權威勢力的。
義恒公(摩訶法王)以十五歲之少齡,出版他的第一本繪畫造景藝術作品精裝集,于全世界發行,其作品成就獲得世界藝術界頂尖權威的英國皇家藝術學院的院長與藝術總監簽發的評定文,文中說「少年藝術家極有創意,展現了高度的才華」,消息傳出舉世藝壇為之震憾。目前他所作的許多作品已被高價收購。

 

2004/3/10

愧心自習 六部曲寫景成韻:

恒公仁波切(摩訶法王)的藝術集收取了恒公(摩訶法王)突悟自性工巧明所作之創作,也是他第一次推出的六部曲,六部曲即是國畫曲、冬情曲、石窟曲、版納曲、春意曲、夢幻曲,由於這本畫集取材於六個不同區域之風光,故國畫曲稱之為國畫山水地區,造景的五部曲,第一部冬情曲又名冬情之聲地區,石窟曲稱之為石窟古貌地區,版納曲名為西雙版納地區,春意曲名為春山水暖地區,夢幻曲又名夢幻玄湖地區。從這六個區域中選出了七十幅作品,每幅作品的色韻情調虛實幻化構成了美不勝收無聲的樂曲,故稱之為恒公(摩訶法王)六部曲。造景的五部曲中,每一部曲都是根據Magnolia小姐的神話故事作為導言。

記者在前言見恒公(摩訶法王)說「恒公六部曲」的意思,他說,他希望把一切美好的永恆獻給人類公眾,所以「永恆為公」,因此叫「恒公」。至於他自己實在慚愧,談不上懂藝術,這一切的成績首先要感謝父親,是父親傳給了他開啟智慧的法寶,讓他在短短幾個月的時間內深入藝術高層領域。他還說藝術是永無止境的,正如他的名字「義恒公」,「義即是宇宙之義理,恒公即是恒長為公」,為眾生帶來美好的樂曲享受,這是他的心願。

義培珠(金巴法王)藝術成就:

義培珠(金巴法王)是第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的女兒,于一九九二年生於中國天府之都,創作造景藝術時年方十二歲,孺年即受到父親薰陶,修養道德、人品。於二零零四年三月基於因緣成熟,義大師授以「般念智慧大法」之灌頂,使她頓然開敷般若智慧,隨後于同年五月初在眾人觀看下完成了多件雕塑造景藝術作品,五月十一日通過美國紐約藝術學院的審查,頒給了評審鑒定書。義培珠(金巴法王)雖然只有十二歲,卻成了當今全世界最小的國際級藝術家,現出有義培珠(金巴法王)造景書法精裝專集于全世界發行。義培珠(金巴法王)不但造景得到高峰世界級水準,而且英文書法也得到世界級第一流的高峰境界,包括西方英文書法家們也一致認同而敬佩。

(相關報導):

  真正佛法的展現 金巴義培珠(金巴法王)展現藝術驚人爆發力

〈轉載自法宗時報2004.7.28〉

與其說是人間奇聞,不如說是佛法威力的現實展現。年僅十二歲的仁波且金巴義培珠(金巴法王)藝術功力的超然爆發所呈現的種種驚人事蹟,使記者實實在在驚奇無比。

早在今年二月二十九日,記者對金巴義培珠(金巴法王)進行過一次專訪,她預言將於五個月內,完成一批達到國際級標準的雕塑造景藝術作品,並出版一本像她的兄長——英國皇家藝術學院認證的少年藝術家恒公仁波且(摩訶法王)一樣的畫集。而這其中最讓人難以理解的是,直到記者採訪之時,金巴義培珠(金巴法王)對於造景藝術還渾然不知其所以,連應該是用什麼材料都一無所知,甚至可以說是一個地道的藝術門外漢。在說這些話時,她作了嚴肅的發誓,記者同時採訪了與她相關的人士,證實了她確實未曾涉獵過藝術,包括她的輔導教師也這麼說。到底她將如何實現這一信誓旦旦的預言,記者頗為忐忑與疑惑。

然而現實證明這些憂慮是多餘,因為金巴義培珠(金巴法王)是第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來之女。今年三月,大法王為金巴義培珠(金巴法王)授以「般念智慧大法」之灌頂,使她頓然開膚般若智慧。隨後,金巴義培珠(金巴法王)突然爆發書法工巧,四月十八日,受國際佛教僧尼總會邀請,舉行了一場有一百多位大學者活佛法師和專家學者參加的「簽名法會」,之前她從未涉及過書法藝術,卻在簽名法會獨佔群英,所造逾150人的英文簽名個個筆力超然,驚攝四座。她不需任何設計思考,提筆即造卻美妙各異。法會主持人請在場高人學者上臺簽名與金巴仁波且做比較,並確定金巴仁波且所造簽名定會比他們自己簽寫自己的幾十年的簽名更美,現場一百多人看過她的書法,駭然汗顏,個個自愧不如不敢登臺應書。

 
圖說:金巴義培珠(金巴法王)以金剛舞的工巧智公眾雕塑「彩玉玄乎」的作品,其臉上的圖案系跳金剛舞時臉上所必須有的圖案。(圖由國際藝術出版社提供) 圖說:金巴義培珠(金巴法王)手雕造景藝術與英文書法作品集的封面,其下方為作品「青藏西域」局部寫真。   

 在接受記者採訪兩個多月後,金巴義培珠(金巴法王)提前實現她的預言,「青藏西域」「生命源流」「彩玉玄乎」這些精美絕倫的國際級高水準雕塑造景藝術作品已經呈現在世人眼前,有些作品她在公眾場合當眾雕塑的。二零零四年五月十一日,金巴義培珠仁波且(金巴法王)的雕塑造景藝術作品通過美國最權威的藝術學院審查,確證她的雕塑造景藝術作品達到國際級水準。而到了七月二十日,金巴義培珠(金巴法王)的雕塑造景藝術作品畫集已經由國際藝術出版社出版面世。畫集共六十六幅圖片,再加上四頁她為人所書法之英文簽名,果然與其兄長一樣,共七十幅作品圖片。作品畫集所展現的精美妙境,令觀賞者人人驚贊不已,喜愛至極。

金巴義培珠(金巴法王)於二月的種種預言果然一一兌現,無有虛言,卻唯有其一出於謙虛、謹慎,而顯左右之差,但是令人更見驚訝。在二月接受記者採訪時,金巴義培珠(金巴法王)曾說,她將於五個月內成為一名國際級的「兒童」藝術家。而當記者見到美國紐約藝術學院頒發給金巴義培珠(金巴法王)的評審鑒定書時,撼然發現,那已經不是「兒童」藝術家的定位,金巴義培珠(金巴法王)已經獲得真正國際級的成熟藝術家殊榮!2004年5月11日,由美國紐約藝術學院鑒定,並由該院院長Stephen Farthing先生簽發給金巴義培珠(金巴法王)的這份認證書是這樣評價的:「我身為紐約藝術學院的院長、院士,以及我們藝術學院的教授們感到非常高興來認識到這一位元受到國際讚歎的藝術家義培珠小姐(金巴法王)的藝術作品。她的獨一無二的技巧將觀賞者帶到一個超越體驗和幻想的境界,此境界是魅力及現代藝術的交匯點。她的作品是一巨大的成就。」而在5月26日國際藝術出版社給她的復函中說:「我們非常恭賀義培珠小姐,本社審定通過了小姐的雕塑造景藝術和英文書法簽名。你的藝術造詣與書法已經達到了國際級藝術的標準,本社同意在八月份之前正式出版藝術家義培珠的畫集,望於六月中交齊相關資料,如作者相片,含雕塑工作和書法時照片及簡歷,包括家庭成員簡介。」

這真是人類的奇跡!我們不禁要問,到底要具備什麼樣的力量,才能對從來不瞭解的任何事作確定性的斷言?才能使一個十二歲的小孩獨佔群儒,書法簽名無與倫比,才能使小小的她絕對肯定自己能在幾個月內將一門完全不懂的高難度雕塑造景藝術施展到世界級的水準?金巴義培珠(金巴法王)不是什麼世間所謂的「神童」,而是因承真正的佛法力量在平凡世間實實在在創造了一個奇跡!那是正知正見的聖者!承襲于第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的真實佛法傳承,她學到了真正佛法的力量,如同一顆放射萬丈光芒的明珠(金巴法王),讓這位十二歲的轉世仁波且於四個月內便生髮出衝破世間一切阻障愚癡,爆發出了強大智慧力量,成為國際級藝術家!同時也讓世人有此福緣得見這樣精美的藝術和書法佳作,以及真正佛法的擁有,般若大智的展現。

金巴法王、摩訶法王真正佛法的展現

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只要坚定行善业,加持就在你身边

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2022年3月4日,妻子去医院复查之前在体检中发现的肺部结节,医生皱紧了眉头郑重地对我们说:“需要尽快做手术。”

噩耗来临,我和妻子感觉到极度的不安和焦虑,第二天我们就去了家乡的几家医院,跟多位专家进行问诊,得到的结论都一样——怀疑是肺癌,需要尽快做手术。

3月11日,我和妻子达到了上海,在上海中山医院找到一位特别有名的专家求诊。专家看完CT结果后,预判90%以上的概率是肺癌,要求3月18日住院,19日即刻手术。

这个消息犹如晴天霹雳一般,把我们的侥幸心理击得粉碎。我和妻子含着泪水离开了医院,都不知道是如何回到酒店的。

接下来几天,我们的情绪非常低迷,想到佛陀师父已经涅槃,我们该怎么办呢?当时的我外表还强做镇定,开导妻子:我们应该忏悔自己无始以来的业力,应该多做佛事,祈求佛陀师父加持你能够得到治愈。可是,妻子由于看到一些佛弟子的负面行为,而产生了退转心,不想做佛事,当下没有接受我的建议。

3月16日上午,医院联系我们:目前普通病房没有床位,如果想要18日住院必须进高档病房,每天1500元,而且医保还不能报销。众所周知,治疗癌症本就是一件散尽家财的事情,还要被逼无奈住这么贵的病房,岂不是雪上加霜?

当时,妻子流着泪对我说:“太贵了,要不然我们回去吧,我不在上海治了。”

一想到上海正在暴发疫情,回去就要被隔离14天,如果真的就这样回去了,时间成本和路费都白废了不说,病情也被耽误了。我们冷静考虑了一会儿,为了能够早日做手术,下定决心就住高档病房吧。

哪知道,福无双至,祸不单行。

3月18日一大早,我和妻子带着所有的行李,来到中山医院办理住院手续,却得知病房有新冠疑似病例,暂时不再接收新患者入院。

“天呐,这简直是不让人活了!”这就是我当时的心态,身在异地他乡的我们,太无助了。经过与主治专家的联系后,总算同意先让我们尽快交付住院押金,立刻前往病房办理住院。

到了病房区域后,被告知按规定要在酒店自行隔离14天后才能住院。这回真的是“叫天天不应,叫地地不灵”了。人生真的太苦了,怎么这么多不幸一个一个接踵而至都让我们赶上了呢?无奈之下,我们只好取回了住院押金,又一次回到了酒店。

3月19日,上海的疫情又严重了,很多医院都暂停接收患者了,中山医院就在其中。这更是在我们的伤口上撒了一把盐,我俩彻底崩溃了。

继续留在上海,等一个未知渺茫的解封日,还是回到家乡,成了一个特别难以抉择的难题。

我开导妻子:目前我们所遭遇的病情以及一切的不顺利,都是我们自己的业力所致。需要通过修行、努力做佛事,将恶果推后成熟,让善果提前成熟,利用占位原理让恶果没有成熟的时间和空间。在我的开导下,妻子重新开始做佛事,也愿意多多念诵“南无第三世多杰羌佛”。

当晚我在做功课时,想到《极圣解脱大手印里佛陀的愿力是——“众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。”修行的对象也是先从亲人开始的。如果我都不敢发心承担妻子的病苦,那今生是绝对不可能成就的。我发愿祈求这个病痛转移到我的身上,让妻子无病无灾。

3月20日一大早,我一个人走路到医院,看中山医院是否接收病人入院。出人意料的是,从20日开始,中山医院开始接收新病人入院。

3月26日,14天隔离结束,我们终于可以办理住院手续了。当天早上我在做功课时,耳边清楚地听到佛陀说:“孩子!我会帮你的。”

3月30日,玫瑰岗举行佛陀师父和佛母圣体的上供大法会,吉祥殊胜。这天也是我妻子进行手术的日子。

当主刀医生走出手术室,他告诉我,原来怀疑是恶性的结节,切出来判定是良性的,不是癌症。手术的结果推翻了专家的术前预判,这让我们激动万分。那一瞬间,我真想把医生抱起来,由于疫情原因,只能紧紧地握手表示感谢。

写到此时,我突然想起了歌曲《赤伶》的一段歌词:

台下人走过 不见旧颜色

台上人唱着 心碎离别歌

情字难落墨

她唱须以血来和

戏幕起 戏幕落 终是客

世间本就一场戏,无论这场人生的大戏唱得如何,终要落幕。在我们生命终结的那一刻,才知道所有的一切都是无常的,没有什么是可以抓得住的,所有人都是过客。

前段时间,我们不就是执著进去了吗?不就是“台上人”了吗?但提起正念,我和妻子又因《极圣解脱大手印》而受益,妻子也得到了佛陀的大加持,恶性结节变为良性结节。

笔者在此除了要感恩佛陀师父、诸佛菩萨的加持以外,还要告诉世人:佛法是真实不虚的,佛力加持也是真实存在的。

虽然南无第三世多杰羌佛担负众生的业力报化涅槃返回了报身佛土,但是留给我们非常多的法音和佛书,足够我们这些众生修学了。正如《了义经》讲到的“步外无佛土”一样,心不要再向外驰求了,把现有的这些法宝都学好了、做到了,今生一定能大成就的!!!

佛陀一直都在我们身边,你体悟到了吗?

——END——

撰文:广缘

编辑:对白云天

只要坚定行善业,加持就在你身边

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