若慧孺尊分享: 1992年南無羌佛說法《藉心經説真諦》 在十五天法會期間出現的聖蹟

若慧孺尊分享: 1992年南無羌佛說法《藉心經説真諦》 在十五天法會期間出現的聖蹟

1992年南無羌佛說法《藉心經説真諦》 在十五天法會期間出現的聖蹟

  • 若慧孺尊分享,1992年南無羌佛說法《藉心經說真諦》,在十五天法會期間出現的聖蹟。
  • 若慧孺尊分享在《藉心經說真諦》法會上,佛弟子因聽聞南無羌佛說法證到般若實相境,展顯化身證量的事蹟。
  • 靜心聆聽南無 羌 佛親唱──《般若波羅密多心經》秋原頌。

        主持人:在節目中,法師您有跟聽眾朋友介紹《藉心經說真諦》經書的主體內容是根據1992年農曆正月初一至正月十五,南無羌佛在行園金剛壇城所做佛法開示的錄音紀錄整理而成,在之前的節目中法師有提到 “這十五天的說法,出現了很多聖蹟”。聽眾也有回饋,就說我們也特別想知道當時究竟出現了什麼樣的聖蹟?今天我們的節目就特別請法師,用一些時間跟我們的聽眾分享一下當時出現了什麼樣的聖蹟?

        若慧孺尊:好的,先說佛陀師父在講《心經講義》,或者說我們現在叫《藉心經說真諦》的行園金剛壇場,當時我們又稱之為‘《心經》壇場’。

        這個《心經》壇場那時是剛剛修成的,還是嶄新的,本來是佛陀師父的住家,但是佛陀師父把它提供出來,專門作為一個壇場,而且第一次使用就說《心經》,應該說是非常新的建築、新的壇場,然後來說這個《心經》,所以這個緣起是非常殊勝的。

        時間是從正月初一,實際上應該說是大年三十晚上,跨年嘛,就是過年除夕夜,那麼說這個《心經》。當時,在說法所在的房子本身是一個三層樓的建築,座落在成都新華西路,房子外面有一個院子,佛陀師父把它設計的非常的漂亮,有亭子,假山,小橋,還有水池。那個院子有牆圍起,是很低矮的牆,大約有一層樓那麼高吧。

        主持人:法師提到的這個地方是成都嘛,去過成都的朋友就說,現在成都很繁華,但要記得那是 30 年前,在當地那個地方,像三層的這種比較高層的建築算是比較少見的了!

        若慧孺尊:是啊,因為那個周圍的鄰居呢,大家都是比較低矮的平房,就是成都老房子嘛,而這個樓房在那些平房中就顯得鶴立雞群的樣子,修了這樣一個房子呢,有少數鄰居就覺得這個房子超過了他們自己房子的高度,所以在大年三十的時候,他們借著過年放鞭炮,他們有一些不太好的人呢,就故意的把那些鞭炮,煙花,要往這個院子裡面扔,就丟進來。神奇的是,那個院子的圍牆只有一層樓高,非常低,但是,從那天晚上開始到後來幾天,整個院子沒有看見一個碎片,一個炮竹,甚至一個煙花,而牆外卻堆積有將近一尺厚的炮竹,煙花那些東西。

        主持人:首先這麼做肯定是不對,但是法師您剛才說到,牆外堆積如山的炮竹的屑,但裡面是沒有,這感覺是好像有一層無形的保護層一樣。

        若慧孺尊:應該是這樣的一個體會。

        主持人:對對,所以這個是怎麼解釋呢?

        若慧孺尊:你知道嗎,也就是說有護法在護持,所以他們根本就沒有辦法丟進來。我記得佛陀師父在法音裡面也曾經講過這個事情,所以這個現象大家都會說神奇的很。

        主持人:的確真的,我們聽起來就覺得真的非常的神奇。

        若慧孺尊:這就是護法的威力。所以後來那些鄰居當他們在白天看了以後也覺得神奇的不得了,為什麼會丟不進來呢?因為那個牆明明不高呀,那他們本來是想搞一些破壞的。其實說穿了,這就是說任何一個佛法,一個大法的緣起,總有一些你認為他是妖魔也好,或者你說他是來搗亂的也好,總會有一些人要來做這些事情,但是呢他們畢竟還是沒有辦法破壞到的。佛弟子們當然知道這個現象是很殊勝的,不可思議,就連那些鄰居他們也覺得沒辦法理解。那天晚上,他們本來是想借機會能夠看到一些笑話,看看把你們惡整搞亂的樣子,結果呢院子裡面一直都是乾乾淨淨的,一點垃圾都沒有,這真是奇妙得很。

        主持人:只能說院子裡面充滿了正氣,不是有句話說:邪不能勝正。那做這種不道德的事情,當然他本來就是心術不正。所以我覺得這個它就會有一種像無形的力量,就在發揮著它的作用。

        若慧孺尊:是的,這裡面其實要再說的是,在連續 15 天的說法中,確實是有非常的殊勝難得。那麼有一天,在說法的過程當中,大家就覺得突然有光閃了一下,整個給人有一種異樣的感覺。然後第二天他們就發現一個問題,通常每一天在佛陀師父說法的時候,會有兩個人同時錄音,然後第二天他們都要重新檢查一下看有沒有錄進來,結果神奇的事情就發生了,兩台同時間錄音,有一台機子裡面出現了一個非常美妙的女性的聲音,然後另外一台就沒有了。

        主持人:很多人聽到這個地方就會想像是那種電影劇本裡面的靈異事件的劇本對吧。為什麼會有一台出現女性的聲音,法師您剛才說另外一台是完全什麼都沒有?

        若慧孺尊:反正就是很平常的佛陀說法的聲音。

        主持人:那非常,你沒有辦法理解。

        若慧孺尊:是是,因為那個時候錄音用的是卡帶,當佛陀師父說法的時候,兩台是同時在錄,為什麼會有一個有另外的聲音,其中另外一個它就沒有呢?而且這個在錄的過程當中,那個聲音就像是被人掐進去的或者說插進去的,那麼這個插進去的情況,你要知道在錄音帶那個地方,你怎麼能把時間空一段出來?雖然只有幾秒鐘,很短,但是這個呢,也就是說人為呢我們是沒有辦法做到的。

        主持人:這點我可以證明,我是從事這個音效片段工作,所以如果你說女性的那個聲音是出現在佛陀說法的中間,也就是等於句子跟句子的中間去穿插,這個是我們要做很多的後期製作。你要設計,然後把它重新的編排,才會出現的嘛。

        若慧孺尊:是呀,你想早期怎麼會有,他們那些普通人怎麼有這個技術。

        主持人:而且你是現場收錄。

        若慧孺尊:是的,對,這就是佛陀說法時候等於就插在那個中間,所以後來這個師姐發現以後,她就趕緊報告佛陀師父,然後佛陀師父聽了之後就去查了,到底是什麼現象。

        主持人:那這個查具體怎麼做呢?

        若慧孺尊:當然是修法查了,因為佛陀師父修法然後查出了是觀世音菩薩的聲音,而且說的就是一個法的名字。

        主持人:哦,觀音菩薩的聲音,而且說的是一個法的名字?這個太神奇了!

        若慧孺尊:對啊,就是在佛陀師父說到那個法,就說到那一段的時候,然後觀世音菩薩就在這裡面插進去一句。

        主持人:實在不可思議了!

        若慧孺尊:的確,我們只能用不可思議來形容,那麼這裡面我們就說至少有幾個問題值得我們來思考:

        第一個,兩台機子只有一台有,另外一台沒有,如果說兩台都有你反而不奇怪,但是一台有,一台就沒有,那就很令人訝異了。

        第二個,你普通的人你怎麼有這個能力能把這個東西插進去,這個不是事後,而是說當時就有,就是他們當時在場的人感覺到有個光一閃,那並不是電燈光哦,就是在那個房間裡面,發覺有突然大亮了一下。因為這是第二天他們來檢查,發現這個情形之後,他們才回想起來,哦!有的人就說這個情況我當時確實看到,這個地方閃亮了一下,是這樣的。

        那麼第三個,這個聲音又是一個女性的,而且佛陀師父修法查了之後,說這是一個非常大的法的名字。那麼現在,我們如果再來聽這個錄音的話,還能聽得到,那麼《藉心經說真諦》的那個書的後面也專門講到了這個,就是把當時這個經過也寫了下來的,書上有,但是你畢竟沒有辦法聽到這個聲音,可是如果你直接聽到這個法音的話,你就能聽得到。

        主持人:法師您剛才在前面提到在這十五天的說法出現了很多聖蹟,那我想進一步請問法師,在現場參加法會的這些人,他們有沒有一些經歷特別的?那他們是不是有一些事蹟也可以跟我們的聽眾分享一下呢?

        若慧孺尊:好的,當時在現場實際參加法會的,有一些人確實就是自身通過這個 15天的法會,聞法以後,他們就證到了般若實相境。

        主持人:那具體是什麼呢?法師來跟我們聽眾解釋一下。

        若慧孺尊:這個般若實相境呢其實在《藉心經說真諦》裡面是說的非常的多了,我只是把一個現象來告訴大家。就是說至少我知道有一個師兄,他就是獲得了這個神通變化能力。他們都單獨跟佛陀師父去彙報功課,因為這個功夫啊,一旦你對別人說了它就會沒有了,就失去了,所以有所謂的得通言通失通,所以他們就只跟佛陀師父報告。

        主持人:那法師您可以稍微再解釋一下嗎?得通言通失通它大概的意思是什麼呢?

        若慧孺尊:如果我們要講這個神通的這個境界能力,當你有獲得了之後呢,如果你去炫耀去說出來,或者跟別人在那邊好像顯得自己很了不起,那麼你的神通就會失去,因為你的心態不正。所以通常我們都說,這個就是跟你的佛陀師父或者你的金剛上師去做報告。但是我們那場法會,其實得神通的不止是一個,只是這一個是非常的明顯,他就能搖身一變就變成了另外一個動物。

        那麼還有其他一些人,他們自身的證量都明顯的增加,但是證量的增加,你是沒有辦法很直觀的表達出來,所以要通過測試呀,或者你通過這些才能體驗,但是這個師兄他這個就是非常直觀的一種現量的展現,他就可以在壇場裡面跟幾個師兄在一起比功夫,然後他馬上就變了身,就這麼簡單。這就是我們說的他是有化身能力了喔。另外有的他得證般若實相,然後他就講出來了,這是怎麼樣、怎麼樣的一種境界,有的還做了偈子的,就像我們歷代高僧大德一樣,他們都會寫些禪詩啊或者是一些偈子,來表達自己的證悟。所有這些都是非常的實際呈現。

       主持人:法師提到這十五天的說法出現了很多聖蹟。真的非常的不可思議!而且現場參加法會的一些人證量的增加,得神通的,這都非常的神奇!

       若慧孺尊:對,這些聖蹟的出現,也就是我上一期所說的,佛法是科學,不是迷信,佛法的證量是能夠實實在在的展顯出來的,那麼這種證量的展顯有很多不同的方式,而我們在現實生活中,用我們人類本身固有的能力或所謂的現代科技都是沒有辦法做到的,所以我們看到了就會覺得神奇,但是,任何一個人,只要學習佛陀的教導,實際地修行修法,都能夠展顯這些聖蹟證量,最終成就解脫的。

        主持人:法師,今天是 2023 年1月,農曆的新年也快到了!請法師在節目中,再為聽眾播放一首南無羌佛的作品,讓聽眾有緣也能得到加持!

        若慧孺尊:好的,那就再播放《心經》其中的一曲。希望透過南無羌佛歌聲加持聽眾一切吉祥安康。

        主持人:請聽眾朋友靜下心來,好好聆聽南無羌佛親自唱誦的《般若波羅密多心經》。

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福智人生

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有沒有值得信任的寺廟?用正見守護信仰!

有沒有值得信任的寺廟?用正見守護信仰!

上次發的釋永信一文,收到一些讀者的反饋——

釋永信踐踏了人們的信仰;

誰還去寺廟?傳承千年的一方“凈土”都染黑了;

是不是寺廟都一樣,進去消費不起……

當今末法時期,妖邪騙子橫行,凡夫充聖遍布,詐騙好人,南無釋迦牟尼佛和波旬魔 王的對話至今還在耳邊,魔子魔孫進入僧團,破壞佛法,目的是把眾生壓扣在輪回中,不得解脫。眾生一旦對境,又沒有正知正見去識別,最後糊里糊塗上當。

如果你是學佛修行之人,想出離輪回,解脫成就,去寺廟找“師”,建議不要看寺廟大小,是不是祖庭,是不是曾經有大祖師駐錫過,要依法不依人。

寺院無所謂正邪,取決於寺院的主持者,他有沒有真佛法?他是為眾生的解脫?還是執於世法,貪得信眾的供養?

如果你是佛門外的眾生,請不要拿釋永信的例子,來否定佛教、嘲諷進寺廟的人、否定所有僧人、乃至由此反對家中學佛之人。不可在倒洗澡水時,連盆里的小孩一起倒掉,這樣就不分青紅皂白,一棍子打一片。

釋永信代表不了僧寶,當下的少林寺也無法代表佛教。釋永信只代表他自己,或者說他代表那些混進佛教隊伍中,執行波旬魔王旨意的魔子魔孫。

僧人,有普通僧,有賢聖僧,普通僧只代表有佛教的存在,而賢聖僧才能真正代表三寶。

不是剔了頭的就叫師父,或許他不如一個普通人;不是看穿了袈裟就供養,或許他是一個穿著出家人衣服的俗人。但供養戒律清凈,如法修行的出家人會為自己種福田。舍,也要有智慧,更要有正知正見,錢財用在正道上,是功德,否則,增加他人的貪欲,也給自己種下惡因。

因此,我們應該有二元論的思維,好事,我們正面學習;壞事,我們從中警醒。

末法時期,佛菩薩悲憫眾生、不舍眾生,南無羌佛大悲無量降世娑婆,為眾生帶來純正無偏的佛法,座下弟子依法修行者聖蹟數不勝數,證境證德顯赫,往升者、獲得舍利者、神通示現者比比皆是。

在群魔亂舞中,依然有真正的寺院和真正的出家人。

是佛教西土東來美國的開建正宗寺廟,依南無羌佛及南無釋迦牟尼佛的教法修持而實行教授,嚴依經、律、論三藏,及密典正宗佛法修持,敬持南無釋迦佛陀當年教規法旨,依其佛之八萬四千法門教化眾生之宗義。

更值得一提,該寺是唯一擁有聖物之明證聖寺:

其一、南無羌佛之法音。

其二、曾眾所親見轟動媒體接連三日降甘露的木棉樹,已遷居在本寺供養。

其三、曾為佛法威力當眾展顯示現七支聖境的勝義浴佛蓮池。

其四、南無釋迦牟尼佛舍利供奉在韻雕曼達須彌寶上,此韻雕曼達須彌寶是全世界獨一無二的珍品,加之佛舍利聖物上供其中。

其五、南無羌佛示現“常”與“無常”的“藤蘿法帳”。

其六、南無羌佛用普通響銅缽,迎請佛陀降下甘露及兩百多顆五彩舍利之〝銅法缽〞聖物。

其七、佛像放光,二零零四年佛誕日,洛杉磯聖格講堂舉行浴佛法會,法會中立於浴佛台上的悉達多太子像,在法師及信眾完成浴佛儀式後披上紅色法袍,恭請安放於三聖殿阿彌陀佛巨像前,不久聖座上的法王子全身放出耀眼金光,見不到法王子的臉及法袍,上半身被光環圍繞,久久不散,當時鏡頭清楚拍攝下聖境,此殊勝難得之聖物已經迎回華藏寺供奉。

其八、拙火實證物。

其九、先知預言瓶。

其十、百法明門黑關擇決。

當今的華藏寺住持若慧法師是金扣一段的孺尊聖者,為人師表自不消說,絕對是眾生依止的良師。

位於加利福尼亞州洛杉磯,是世界佛教總部的核心寺院,所有出家師均為經過嚴格考核的聖者或高僧大德。寺廟以不設住持、擁有內密壇城和舉辦獨特法會而聞名,是南無羌佛的住錫地。

世界佛教總部,是面向全世界的一個世界性的佛教總部。總部匯聚了世界上一些真正的聖者高僧大德,從太尊、聖尊、玉尊到上尊以及教尊等等非常的多。就相當於大家比較有概念的,比如南無觀世音菩薩、南無文殊菩薩、南無藥王菩薩、南無彌勒菩薩、南無地藏王菩薩等等啦,這樣等級的菩薩化身的巨聖德。能有因緣去朝聖和求學,那是無比殊勝的福報。

因此,“釋永信們”的陰雲惡障阻擋不了太陽的光芒,佛菩薩不會看著可憐的眾生被魔妖欺騙而無動於衷,祂們一直悲憫著眾生,化現在這個世界來救度,但願我們能不斷種下善因,有緣得遇,用正知正見守護正信,護持正法,讓正法的光芒普照大地!

幸福人生新視野

有沒有值得信任的寺廟?用正見守護信仰!

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經教通達,戒行清凈的華藏寺住持若慧大法師

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經教通達,戒行清凈的華藏寺住持若慧大法師

華藏寺住持——若慧孺尊

華藏寺住持——上若下慧大法師,若慧孺尊,是南無第三世多杰羌佛弟子,經教通達,戒行清淨,知見端正,德行高深。

        上若下慧孺尊自幼學佛,夙慧明志,青年時期,正當前程似錦的大好年華,法師毅然棄俗剃度出家,慕求佛道,深入經藏,一心以為利眾生為行持,加之精進好學鑽研,德才出類拔萃,獲台灣大學哲學系碩士資歷,她發下誓願,以弘揚佛法,普渡眾生為務,早年曾任台灣千佛山女眾佛教學院院長,一直為佛門僧俗之教育作奉獻。但是,法師深深知道,現世佛教界知見混亂,宗派分列,各書己見,教理繁雜乏漏,以假亂真比比皆是,虔誠的學佛弟子尋尋覓覓,無法學到真正如來正法,白白虛度一生!故一直憂心忡忡,寢食不安,日夜渴望尋求真正之佛陀傳承,如來正教。

        直至1996年,孺尊有幸恭聞到南無第三世多杰羌佛法音,當即強烈感受到佛陀的無上正覺佛法光明展現!更蒙正法因緣的指引,終得如願,拜在南無第三世多杰羌佛門下,自此更是如饑似渴日夜恭聞佛陀法音,對比經藏,深入研修,終得茅塞頓開!得到佛陀師父勝義內密灌頂,猶如撥開烏雲見青天,親領佛法真諦,至此於行持上,依教奉行,慈悲利他。不久後,欣悉佛陀師父如來正法在西方弘開,法師深思熟慮,毅然辭謝佛學院院長即一切法務,背負眾生之使命,遠渡重洋,來到美國南無第三世多杰羌佛佛陀師父這裡,虔誠深造正宗佛教傳承,從事如來正法的弘法利生事業。

        多年來,孺尊得蒙南無第三世多杰羌佛親傳正法,證得法義訣要,於法壇之中展顯功底深厚,境界過人。她曾有幸參加一個盛大的金剛除障法會,當時在場有很多寺廟的法師、住持和活佛,這些人上去接受加持的時間,幾乎都被佛法的力量催塌五形,頓現痛苦之相,定力無法自持,唯上若下慧大法師定如泰山,順利越過三昧界聖力,面不改色,泰然處之,殊勝圓滿,受到南無第三世多杰羌佛的讚許!此外法師還獲得佛陀師父親授境行灌頂法,一個時辰內得證開頂。

        自2004年12月,南無第三世多杰羌佛設立在西方的第一座佛教正法寺廟——華藏寺開寺至今,法師歷任監院、副住持、住持,承擔起寺院建立後的大小法事、僧團教育、培訓以及各項制度的建立管理等法務、寺務。由於她豐富扎實的佛教理論與叢林教學、寺務管理經驗,以及深厚的自修禪定功夫,一直以來是華藏寺顯宗院三壇大戒羯摩和尚尼,戒律儀軌、經教理論、禪修、共修、僧眾教學等各類課程以及美國、台灣等海外佛教機構有關教育培訓之教授導師,所培育的弟子如今很多已經出師、出家,甚至不少人已經成為各國一些寺院的優秀管理人才。

        孺尊向來行持低調,忍辱負重,慚愧謙虛,從不張揚宣傳,處處以身作則,為弟子言傳身教,慈悲為本,默默奉獻,利樂眾生,自覺覺他。但她卻一貫堅持原則、循規蹈矩,秉承 南無第三世多杰羌佛正法教誡,實修實證,帶領弟子們走成就解脫之道,是我們依止向學的佛門得道高僧。

        2015年9月10日,原華藏寺住持釋隆慧法師調離到洛杉磯學佛苑任職,至此,上若下慧大法師正式升任華藏寺住持。她深感責任重大,不敢懈怠,因為華藏寺並非等閒寺院,而是南無第三世多杰羌佛佛陀師父在西方建立之佛教正法寺廟!故必須全力以赴,擔挑起重擔,她決意帶領全寺僧眾、居士,倍加努力,將華藏寺建設成真正在奉行南無三世多杰羌佛、 南無釋迦牟尼佛的教法,利益眾生、普渡有情,為佛門造就培養傑出優秀人才的佛教正法寺廟;為美國民眾和世界的慈悲、幸福、安樂,眾生的福慧圓滿、解脫成就,做出實際的貢獻,絕不辜負諸佛菩薩與眾生的重托!

經教通達,戒行清凈的華藏寺住持若慧大法師

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【天下新聞】聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

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《南無觀世音菩薩聖誕法會》由華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法,並在聖格講堂住持覺慧法師等、高僧及僧眾們帶領下恭誦《南無觀世音菩薩普門品》並舉行佛前大供,以法會禮讚供佛、誦經持咒、念佛禮拜等功德共祝佛誕,並為全世界的眾生迴向祝禱,祈請南無觀世音菩薩與十方諸佛菩薩加持護祐,令全球災難消弭,世界和平,福壽康寧,國泰民安,吉祥永昌!

【天下新聞】聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

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聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

聖蹟寺大雄寶殿隆重舉行慶祝南無觀世音菩薩聖誕法會,禮請華藏寺住持若慧孺尊主法。

(洛杉磯訊)在佛教及民間信仰中,觀世音菩薩(Guanyin Bodhisattva)可以說是最廣為大眾熟悉的,觀世音菩薩名號意為「觀聽世間音聲覺悟有情」,意味著觀音菩薩聆聽世間眾生的苦聲,並施予慈悲與幫助。農曆2月19日是觀世音菩薩的聖誕,是佛教界的重要節日。為了慶祝這一特殊的日子,位於南加州的聖蹟寺(The Holy Miracles Temple)於2023年3月10日上午10:00在聖蹟寺大雄寶殿隆重舉行慶祝《南無觀世音菩薩聖誕法會》,此次法會由世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺及聖格講堂聯合舉辦,並特別禮請華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法,法會當天有當地居民及來自不同地區的佛教徒參加。


    根據佛經所述,南無觀世音菩薩在無量劫前已經成佛,其佛號為「正法明如來」。在佛教中,南無觀世音菩薩被尊為宇宙間尋聲救苦的大悲之王。為了救度眾生,南無觀世音菩薩展現出千手千眼、倒駕慈航、應化娑婆等種種神通,並且在無量劫以來不斷的普施無畏,千處祈求千處現,以慈悲心救苦救難,無論是在佛教中還是在民間信仰中,其真實的應化事蹟都被廣泛的傳頌。南無觀世音菩薩以其無盡的慈悲心和智慧,成為了人們求助和祈禱的對象,並為世人熟知和尊敬。


    《南無觀世音菩薩聖誕法會》由華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法,並在聖格講堂住持覺慧法師等、高僧及僧眾們帶領下恭誦《南無觀世音菩薩普門品》並舉行佛前大供,以法會禮讚供佛、誦經持咒、念佛禮拜等功德共祝佛誕,並為全世界的眾生迴向祝禱,祈請南無觀世音菩薩與十方諸佛菩薩加持護祐,令全球災難消弭,世界和平,福壽康寧,國泰民安,吉祥永昌!


    法會當天,聖蹟寺內外座無虛席,燈燭輝煌,香煙繚繞。法會主法法師舊金山華藏寺住持若慧孺尊曾多次主持各類佛教活動,具有豐富的法會主法經驗。若慧孺尊接受採訪中表示:「南無觀世音菩薩原是古佛如來,為了救度眾生而倒驾慈航示現菩薩之身,運用圆满的智慧,慈悲無畏地幫助眾生脱離苦難,是我們學習的楷模。藉由今天的法會,我們希望讓更多的人認識、感受到南無觀世音菩薩的慈悲和智慧,學習佛菩薩,去幫助更多需要幫助的對象。」


    此外,法會還設置了消災祈福名單,供信徒寫下自己和家人的名字,祈請諸佛菩薩加持, 福慧增長,幸福吉祥。法會上,信徒們也虔誠的禮佛並參與誦經法會活動,以求菩薩的庇佑和護持。許多信徒也紛紛表示參加法會覺得十分的法喜。其中一位信徒告訴記者, 當她唱誦觀世音菩薩普門品時,眼淚不由自主地掉下來, 感受到觀世音菩薩對眾生無盡慈悲與救度,令她內心的多年怨念和壓抑一掃而空, 體驗到前所未有的真實佛法加持, 她希望能夠將這份感受帶回到生活中, 並學習觀世音菩薩的慈悲去幫助需要幫助的人們。


    聖蹟寺為世界佛教總部直屬寺廟,是一座展顯非常多實量佛法聖蹟的正法佛寺,寺裡的大雄寶殿是當今這個世界上,唯一滿足兩大法規所建立的「內密壇場」。世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛曾在聖蹟寺大雄寶殿主持了多場實量顯境的勝義大法會,傳授上乘的佛法。聖蹟寺出家僧尼妙空法師在接受採訪時特别介紹聖蹟寺除大雄寶殿外,還設有燃燈古佛殿和觀音聖殿。燃燈古佛殿的殿址,是2014年3月7日,南無第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》經典首發勝義加持法會的現場!法會當天由於寶書無量功德佛力,感召了多尊佛陀從虛空中降下了三色甘露。而觀音聖殿所供奉的是南無大悲觀世音菩薩聖像,與當代佛教成就聖僧因海老和尚(聖尊)的幻化神異法相。因海聖尊是南無第三世多杰羌佛的弟子,聖尊於2017年1月15日圓寂後,法體移到了聖蹟寺的觀音殿供奉,在這供奉的一個月時間裡,產生了一系列不可思議,在佛教歷史上沒有見過的神變聖蹟。聖蹟寺是一座展顯非常多實量佛法聖蹟的正法佛寺,歡迎十方善信來聖蹟寺禮佛, 參與法會, 共霑法益!


    觀世音菩薩聖誕法會不僅是一個宗教儀式,更是一個彰顯慈悲和智慧的盛會。觀世音菩薩的信仰在全世界廣泛流傳,不僅是佛教信仰的一部分,也是文化和傳統的重要組成部分,影響著人們的生活、價值觀和社會行為。觀世音菩薩不僅是宇宙間尋聲救苦的大悲之王,也是人類文化和精神生活中不可或缺的一部分。

有來自世界各地數百位法師、仁波且和信眾們不畏風雨參加法會,場面莊嚴壯觀。

聖蹟寺舉行觀世音菩薩聖誕法會為世界祈福

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佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊 【第十四集】

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺

專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十四集】

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊 【第十四集】

若慧孺尊介紹《藉心經說真諦》從南無第三世多杰羌佛說法,到出版成佛書的因緣。

若慧孺尊分享親身見證《藉心經說真諦》佛說經藏出版時,感召佛陀從虛空降下佛國甘露加持佛書的法會聖境。

若慧孺尊介紹南無第三世多杰羌佛妙諳五明之「聲明」中「音樂歌韻」的成就事蹟。 靜心聆聽南無羌佛親唱──《般若波羅密多心經》輕快曲。

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊 【第十四集】

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