分類: 佛弟子訪談

关于超渡的问题

那所谓超渡嘛，超嘛，就是要上超嘛！超越到更好的地方去，而不是下降。六道是分三善道跟三恶道。三善道指的就是天人道、阿修罗道跟人道。三恶道指的就是畜生道、恶鬼道跟地狱道。转投到三善道那还算好，如果转到三恶道，那还要法师来做什么超渡啊？那就不是上超，那是下堕、堕落。天底下有请法师来为自己做超渡法事，以便堕落到三恶道这种事吗？所以这个什么超渡到六道中投胎的说法是错误的说法。

那么真正超渡是要把一个人或一个众生，在他往生后超渡到六道轮回之外的佛国世界，比如说西方极乐世界等。其次就是我们人超渡到天人道或阿修罗道去，这也是超渡。而关键的问题是，不是随便一个什么法王、法师、活佛就能做到超渡的。伟大的佛陀，南无羌佛在法音里也说过超渡亡魂，那绝对是要很有道境的，他自己本身就是个解脱者，他自己都没解脱，他怎么能超渡别人呢？就相当于连你自己都陷在一个大泥坑里，你还要想把别人拉起来，你自己的命都救不回来了，自己还陷在轮回中，那是超渡不了的。

法师呀，那是要有道境的法师才能超渡，首先要看看这个法师能不能超渡他自己，如果他自己的修行都还有问题，连自己的功课都做不好，他超渡谁呀？

南无羌佛又说了，尽管没有超渡的能力，我们还是拿起经书念经吧，诵经，尽量为亡魂做佛事，帮助他增长功德。

然后说到这个七七四十九天的问题，并不一定，不一定四十九天才转轮的，有的这边刚断气儿，那边就接上了，瞬间也就转轮了。而有的人死后，亡魂要漂浮很久才转轮，这都是由众生各自的因果业力来决定的。这个方面具体的问题，我的佛陀恩师在法音中有详细的说法，欢迎听众来我们寺庙恭闻羌佛的法音，就能够获得更多的正确的知识跟见地。

摘自佛弟子访谈（三十五）为什么要学佛？西方极乐世界是什么样的？

注：文章仅代表作者个人知见，一切法义当依南无羌佛说法法音和经书为准！

特别提醒：本文是作者学佛受用的文章，仅代表作者观点和相应悟境，一切知见请按照一百二十八条邪恶见和错误知见鉴别， 所有法义都以南无第三世多杰羌佛说法为准。

关于超渡的问题

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第二十集】

主持人曉偉念誦《世法哲言》之《明達之道》及《微才當居》哲言原文。

若慧孺尊念誦淺釋講解原文。

靜心聆聽南無羌佛親唱──《哲言精選》歌集單曲：《明達之道》、《微才當居》

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第二十集】

Link: https://youtu.be/NXAHGFEZdpk

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十九集】

若慧孺尊分享第三世多杰羌佛說《世法哲言》的著作緣起及《哲言精選》歌集專輯的錄製由來。

主持人曉偉念誦《世法哲言》之《識己立人》哲言原文。

若慧孺尊念誦《識己立人》淺釋講解原文。

靜心聆聽南無羌佛親唱──《哲言精選》歌集單曲：《識己立人》

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十九集】

Link: https://youtu.be/kfqakWgqG74

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專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊（第十八集）

若慧孺尊分享《藉心經說真諦》說法圓滿之後，佛弟子們恭聞這套說法法音時，同樣入到佛法境界、得到證量功夫的真實事蹟。

若慧孺尊分享，為什麼虔誠恭敬進修南無羌佛《藉心經說真諦》這部經書的人，都各自會有非常深刻的受用呢？

靜心聆聽南無羌佛親唱──《詩詞精選》專輯曲目：《中國龍》

佛弟子訪談：AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊（第十八集）

Link: https://youtu.be/LB1W4w26mIA

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十四集】

若慧孺尊介紹《藉心經說真諦》從南無第三世多杰羌佛說法，到出版成佛書的因緣。

若慧孺尊分享親身見證《藉心經說真諦》佛說經藏出版時，感召佛陀從虛空降下佛國甘露加持佛書的法會聖境。

若慧孺尊介紹南無第三世多杰羌佛妙諳五明之「聲明」中「音樂歌韻」的成就事蹟。 靜心聆聽南無羌佛親唱──《般若波羅密多心經》輕快曲。

佛弟子訪談：AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊 【第十四集】

Link: https://youtu.be/-W2WVqL2yHw

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