標籤: 第三世多杰羌佛

我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

佛弟子或信佛之人都有供养佛菩萨的的心与行，以报佛菩萨护佑加持之恩。但如何做才是对佛菩萨真正的供养呢？或者说，我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

很多人都认为烧一柱高价的香、叩几个头、供花供果、吃斋念佛、或捐大笔的金钱、或给佛像装金、或修建寺庙，就是对佛菩萨最好的供养了，甚至还有人以此互相攀比，认为花的钱多就是对佛菩萨最好的供养了。

虽然这样做也是对佛菩萨的一种供养，但这种供养是基于表相的，或者说是对佛菩萨供养的一个方面，又或者说是大多数没有明理的信众认为的供养，却并非对佛菩萨的真正供养。

在《佛说长阿含经卷第二 游行经》中，有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正对佛供养的公案，我们看了可能就会恍然大悟。

释迦牟尼佛在临近涅槃时，来到末罗国的拘尸那城。佛陀走到城中的沙罗林时就不再继续走了。佛陀将选择在这里涅槃。

佛陀要求弟子阿难在双树间为他铺床。佛陀头朝北，面向西，双足交迭，保持侧卧。 这时，不是开花时节的沙罗树，却忽然开起花来，花朵从树上飘落下来，纷纷落在佛陀身上。除此还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，附近的地面也都被香花覆盖了，空中还响起了无限美妙的天乐。 这些殊胜的景象，让佛陀众弟子非常震撼。

这时释迦牟尼佛对阿难开示道：“阿难，这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神，以奇异的花来供养我，但这也并不是真正的供养如来。” 阿难问道：“那怎样才算是真正的供养如来呢?” 释迦牟尼佛回答说：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来!”

原来，供养佛陀，不是供养多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后依教奉行，按照正法法理的要求去修正自己的言行，不断坚持修炼和提高自己的心性，最后了生脱死，这才是佛最喜悦见到的供养。

由此，我们就明白了表面功夫做得再好，也不是回报佛恩的最好方式。真正的供养，不是表面多么恭敬佛菩萨，也不是供品上得越多越好。真正的供养不是由外向内，而是由内向外的。那就是我们依教奉行，真正皈依三宝，去弘扬正法，利益众生，修正自己，自觉觉他。或者说，就是将当今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的说法法音听懂，认真理解透彻落入八识心田，落实于行，并且行之能得受用，生道量，结圣果。

也就是，我们应当生起希求心、专注心、倾听心、调伏心、从心谛听佛陀法音，并将听闻到的佛陀法义实施到日常生活的吃喝住行、接人待物、思维言语当中，由纯净与虔诚所生发出来的愿与行，将供养心化为了实际利己利他的行动。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他一步一长头礼拜十方诸佛，无论骄阳烈日还是倾盆大雨，环台湾岛礼拜一千多公里，拜到观世音菩萨亲自出现于虚空赞叹其礼佛功德。他是南無第三世多杰羌佛的弟子恒性嘉措仁波切。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他代众生受苦，真修苦行，以血书经，血流干了便抱佛像痛哭乞求，鲜血顿又充满全身，如此用血写大如核桃的字体，写完三部佛经；他挖心供佛代生受苦，将自己活活烧死在寺庙大殿上。医生判定他已彻底死亡，但三天后，他却奇迹醒转，完好重生！他是普钦老法师。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他做苦力，背石头，房子修起来又让他拆掉，修起来又让他拆掉，反反复复，被折磨得皮开肉绽，鲜血淋漓。肉体的痛苦，精神的折磨，什么都不能夺毁他对佛法的真信，终于障业磨除，求得大法，成就为名震佛史的巨圣！他是米勒日巴祖师。

“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”

所以，当今社会，给佛菩萨最好的供养就是在依教奉行、修好自己的心行的同时，能接引别人恭闻南無第三世多杰羌佛法音，帮助别人把握住这百千万亿劫难遭遇的佛陀住世因缘，拜佛为师，学到真正的解脱圣法。我们以光明洁白的心行去弘扬佛法、利益众生，这才是真正报答佛恩，才是对佛菩萨的真正供养。

——END——

撰 稿：在路上

我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

此文章鏈接：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/12/20/%e6%88%91%e4%bb%ac%e7%9c%9f%e7%9a%84%e7%9f%a5%e9%81%93%e5%a6%82%e4%bd%95%e4%be%9b%e5%85%bb%e4%bd%9b%e8%8f%a9%e8%90%a8%e5%90%97%ef%bc%9f/

#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #南無释迦牟尼佛 #米勒日巴祖师 #普钦法师 #恒性嘉措仁波切

《學佛》－解脫成就的至寶

聯合國際世界佛教總部公告

（公告字第20160111號）

重要提示

  《學佛》一書，是解脫成就的至寶，出版後，很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購，但有部分為師者，卻裝作不知道，沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼？要弄懂個中端倪，首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人，由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人，由行人成就為聖人！但是，對壞人來說，這本寶書就如同一面照妖鏡，邪惡妖師們看到，則魂不附體，他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目，所以，佛書出版後，他裝作不知道。而好上師看到此寶書，心生大喜，馬上訂購宣傳，乃至與人結緣。可是，騙子師、妖人師，雖然狡猾，卻忽略了自己是一隻狐狸，尾巴總是藏不了的，至寶的佛書必定會傳揚世界，怎麼瞞得了哦？佛弟子們，如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚，沒有符合該寶書的言行，當你們看到這本佛書後，自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書，就知道該師是騙子、是妖人，還是正法之師了。在這本佛書的第一頁，南無第三世多杰羌佛說：“你們記住，我今天為你們說的《學佛》這個法音，會出成書，今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人，必須把這本書帶在身上，沒有學這本書的人，我不會為他灌頂傳法。來見我，會有人首先與你面談，看你身上帶了這本書沒有，如果沒有帶這本書，沒有認真學習，我不會見他（她）。我的弟子們，如果是一個為師者，身邊凡沒有這本書，那他就是不學好的騙子，任何皈依他的弟子馬上離開！！！否則必受罪業污染，這是為什麼？說明這個為師者對眾生不負責任，不行正道，只想做騙子坑害佛弟子，我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框，一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的！！這種上師百分之百的不是妖人就是騙子！！！無論他（她）打的是什麼人轉世、地位有多高，哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師，他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意，無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛，如果你不讀這本書，第一步面談就會被拒之門外，哪裡還有資格受到佛陀的接見呢？不要說羌佛為你灌頂傳法了，門都入不了！
 

聯合國際世界佛教總部 2016年10月12日

《學佛》－解脫成就的至寶

文章鏈接：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/12/11/%e3%80%8a%e5%ad%b8%e4%bd%9b%e3%80%8b%ef%bc%8d%e8%a7%a3%e8%84%ab%e6%88%90%e5%b0%b1%e7%9a%84%e8%87%b3%e5%af%b6/

#南無第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛 ＃《學佛》＃解脫成就的至寶 ＃聯合國際世界佛教總部＃聯合國際世界佛教總部公告

佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺

專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第一集]

您知道舊金山華藏寺住持若慧法師到美國親近南無第三世多杰羌佛後，對法師造成了哪些影響嗎？

您知道佛教教主釋迦牟尼佛的一生究竟是怎麼樣的嗎？

您知道佛教是怎麼創立的嗎？它的創立宗旨又是什麼？

您知道「佛陀」這個詞所代表的含義是什麼嗎？

您知道佛陀所具有的「三身」是什麼含義嗎？

從2021年8月1日開始，KAZN AM1300中文廣播電臺每週日早上九點播出：「南無第三世多杰羌佛說法：《藉心經說真諦》普通話恭誦」，第二階段專訪節目：「佛弟子訪談」，接著邀請到美國舊金山華藏寺住持 若慧法師受訪，於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題。

佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第一集]

此視頻鏈結：https://www.youtube.com/watch?v=LmD2GNc-UdU

此文章鏈結：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/10/05/%e4%bd%9b%e5%bc%9f%e5%ad%90%e8%a8%aa%e8%ab%87-am1300%e4%b8%ad%e6%96%87%e5%bb%a3%e6%92%ad%e9%9b%bb%e8%87%ba-%e5%b0%88%e8%a8%aa%e7%be%8e%e5%9c%8b%e8%88%8a%e9%87%91%e5%b1%b1%e8%8f%af%e8%97%8f%e5%af%ba/

#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #藉心經說真諦 #美國舊金山華藏寺 ＃舊金山華藏寺 #華藏寺 #若慧法師

舊金山華藏寺南無地藏王菩薩聖誕法會

（2021年9月5日）

舊金山華藏寺南無地藏王菩薩聖誕法會（2021年9月5日）

視頻鏈接：https://youtu.be/VRFfztxWi4o

歡迎訂閱此頻道～ https://www.youtube.com/channel/UCqD8…

相關鏈接：http://huazangsi.org/inner_ndfahui.ph…

此文章鏈接：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/09/24/%e8%88%8a%e9%87%91%e5%b1%b1%e8%8f%af%e8%97%8f%e5%af%ba%e5%8d%97%e7%84%a1%e5%9c%b0%e8%97%8f%e7%8e%8b%e8%8f%a9%e8%96%a9%e8%81%96%e8%aa%95%e6%b3%95%e6%9c%83%ef%bc%882021%e5%b9%b49%e6%9c%885%e6%97%a5/

#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #南無地藏王菩薩 #地藏王菩薩 #南無地藏王菩薩聖誕 #南無地藏王菩薩聖誕法會 #地藏菩薩 #法會 #美國舊金山華藏寺 #舊金山華藏寺 #華藏寺 #HuaZangSi #美國寺廟 #佛教寺廟 #佛教 #Temple #dharma #DharmaAssembly

聖義金剛上師

     你們諮詢香港是否出了一個金剛上師？看來你們不懂金剛上師的概念，豈止是香港，金剛上師的稱號在全世界都有很多，金剛上師來源於西藏阿闍黎之翻譯稱位，金剛上師這稱呼十分廣義，這個稱位有不同的概念，含有幾個類別：有真正的金剛上師、有假的金剛上師、有半通半不通的金剛上師、有聖者金剛上師，這之間的性質有著天地之別的差距。只要一個學佛者能講得通常規教義，自己嚴持戒律，幫助弘揚正法，利益大眾，利益眾生，就可以成為老師，在佛教密宗叫金剛師。特別要注意，並不是說有金剛上師幾個字稱呼就是聖德了，上至巨聖德蓮花生大師，下至給人傳法弘法者，通稱上師，在世界上比比皆是，多不勝數，但是唯一只有真正的「聖義金剛上師」是十分難找的，一萬個金剛上師難有一個是屬於「聖義金剛上師」。比如蓮師又稱「大阿闍黎」——聖義金剛上師，鑑別的差別看其袍裝是掛金釦就是真正「聖義金剛上師」了，非金釦聖德者一律非「聖義金剛上師」，而「聖義金剛上師」的身份是必須通過兩大關考試，一、是考經律論答題六十分以上及格後，二、再進入聖考：考金剛陣、八風大陣、拿杵上座的聖考，或通過馬頭明王水壇珠卦法，金剛柱或法門宮羽擇決定性，未通過太尊以上修法聖義擇決定性，未披有金釦袍裝者，雖然稱金剛上師，但一律均非「聖義金剛上師」！！！雖然沒有證到聖義金剛上師的聖德身份，但是有的為師者，已經是具備有相應的道德，能教授弟子們學佛修行的善知識，嚴持戒律，在世界上同樣被稱為金剛上師，凡是在弘法利生的上師們，是很容易接受到內密灌頂的，因為帶生聞法的功德之故。總部所知世界上有幾類金剛上師：

        一類是修行優秀具有佛學知識，嚴持戒律，慈悲利生，帶人聞受南無第三世多杰羌佛法音，呈報世界佛教報總部批准的金剛上師。

         二類是自己慈悲具德，具有教授弟子們修行學佛的善知識，帶人聞受南無第三世多杰羌佛法音，有人跟隨其學習的，屬於自立的金剛上師。

        三類是對佛教半通半不通，但努力帶人聞受南無第三世多杰羌佛法音，修行學佛，自己也教授一些咒語及淺顯佛學知識的，屬於自立的金剛上師。

        四類是沽名釣譽，弄虛作假假話隨口，哄騙他人，借用傳承名義行騙信徒，自稱聖者金剛上師，此為假金剛上師，實質的江湖騙子。

        五類是符合純正法規的金剛上師，那是自己通過經律論答題考試及格並經聖考獲得袍裝的金釦，這一類就是「聖義金剛上師」了，「聖義金剛上師」十分稀有難得，萬位具有金剛上師名稱者難求其一，更要嚴肅注意！無論是任何宣說神奇古怪，巫婆、神棍冒充聖者之人，未經聖考是拿不到金釦段位的，因此「聖義金剛上師」甚為稀有，以假充真是無法蒙混過關的，因為行人必須見到他的金釦袍裝、持金釦聖德證書為準，否則絕非聖者道行之師。

        由於世界上冒稱聖者的騙子實在太多了，所以行人依照證件而鑑別，只要其人沒有著金釦袍裝、沒有持金釦聖德證件卻冒充聖者，你們只能作江湖騙子看待。世界佛教總部保證，拿一個槓鈴就能證明冒稱聖者的他全身都是凡夫臭皮囊，凡骨凡胎，凡夫體質力氣，如果他的體重在200磅以下者單手提260磅的槓鈴，如果他的體重在230磅以下者單手提280磅的槓鈴，體重在260磅以下者單手提295磅的槓鈴，體重在280磅以下者單手提310磅的槓鈴，如果你們目前沒有標準的活動轉輪金剛鉤，就讓他用徒手單手提槓鈴也一樣，只要他能提離地，懸空8秒鐘，無話可說，他是具有聖體質的聖者道行，是真正的聖者，否則無疑就是江湖騙子，世界佛教總部今天公開斷言，凡是冒充聖者的人按比量、重量來鑑定，他連1秒鐘都提不離地，因為他是凡胎，凡人筋骨，凡夫虛體，這是一針見血的，人人都可以用這個方法去鑑別冒充聖者的男性是聖者或是騙子，至於女性則用聖義擇決定性。

        有一例參考，曾經就有一個人說他能自由進出香巴拉淨土，蓮花生大師、馬爾巴大師與他平起平坐，玉皇大帝還請他在北京王府井大街吃飯，由於玉皇大帝未徵求他的口味就亂點菜欠缺禮貌，玉皇大帝還跪在地上向他懺悔，結果讓此人單手提最小的孺子杵200磅都提不離地，就這樣活脫脫的揭開了這個江湖騙子的滿身臭瘤毒液。當然學佛修行為善意利人利生，帶人聞聽南無羌佛法音，作為一個金剛上師確實是功德很大的，容易受到內密之法，因為是利人利生的行舉。

        至於來信諮詢關於某人是否年審的問題，一律要看他是否持有世界佛教總部發的身份段位證書及是否著其相應的段位袍裝。

        諮詢關於是否具有正法佛堂的聖義曼達拉，就是正法佛堂了？答覆：聖義曼達拉是正法佛堂主要領銜的上供大器，是絕不可少的，但是八供杯、鈴杵等以及所有供具，舉凡佛堂之所用一切材料，乃至包括所沾黏的布料等，均必須要通過正法佛堂的法義儀規修持，總之，佛堂中所有的一切，都須經過建堂師依儀規提前帶回寺廟或家中如法的修持，雖然程序十分繁瑣，耗天日時間，但是必須要如法啟動本尊次地後，才能正式入佛堂施規建立正法佛堂，只有按儀規施法修成的佛堂才是正法佛堂，缺少一個步驟都不行，只是用一個正法佛堂所用的聖義曼達拉供在普通佛堂上，絕不能起到正法佛堂的作用，因為餘下的很多都沒有如法進行。

世界佛教總部諮詢中心
2021年9月13日

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210102號)PDF檔案

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210102號)

文章鏈結：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/09/21/%e4%b8%96%e7%95%8c%e4%bd%9b%e6%95%99%e7%b8%bd%e9%83%a8%e8%ab%ae%e8%a9%a2%e4%b8%ad%e5%bf%83%e5%9b%9e%e8%a6%86%e8%ab%ae%e8%a9%a2%e7%ac%ac20210102%e8%99%9f/

#世界佛教總部 #世界佛教總部諮詢中心 #世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 #世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210102號) #八風大陣 #南無第三世多杰羌佛 #大阿闍黎 #拿杵上座的聖考#法門宮羽擇決定性 # 第三世多杰羌佛 #聖義金剛上師 #金剛上師 #金剛柱 #金剛陣 #馬頭明王水壇珠卦法

世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20210101號)

回覆來信諮詢：
 
   關於你們來信諮詢智壯法師，不知道你們諮詢的是哪一位智壯法師？如果是放棄格瑞那達聯合國大使不當，而拿著派令去寺廟出家的那位釋智壯法師，他是受了三壇大戒的比丘，在家佛教徒應該尊敬。我們聖德組已經恭敬請示了南無第三世多杰羌佛確認，佛陀師父說：「釋智壯法師是從釋證達聖德教尊處接承的大悲觀音加持法正宗第三代傳人，至今為止修持的大悲觀音加持法會是屬於正統的，不屬於邪師，這一批受加持的人接受的是正法的加持，只要諸惡莫作，眾善奉行，參加此法會並行利眾生可得加持。」

   本聖德組必須說，購買寺廟最終由誰買成這是因緣關係，但是正規掌持寺廟應該是符合教規的出家人，行人助其弘法利生，這是功德的，這是符合南無釋迦牟尼佛佛教的教規，正規寺廟都是由出家比丘或比丘尼掌持。總之，如果本地沒有出家人的情況下才能由在家人暫代管理，待有優質的出家人出現時也得請出家人主持，這是佛教歷史的制度，除非在家人是金釦聖德或至少是派系法王或者是道行高深的居士、上乘大德可例外。至於有多餘生活之外的費用，供養金釦聖德或符合教規的出家人修建寺廟利益大眾，無可非議是功德之種因。

 世界佛教總部諮詢中心
2021年9月12日

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210101號)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210101號)PDF檔案

此文章鏈接：https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2021/09/19/%e4%b8%96%e7%95%8c%e4%bd%9b%e6%95%99%e7%b8%bd%e9%83%a8%e8%ab%ae%e8%a9%a2%e4%b8%ad%e5%bf%83%e5%9b%9e%e8%a6%86%e8%ab%ae%e8%a9%a2%e7%ac%ac20210101%e8%99%9f/

#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛  #三壇大戒 #世界佛教總部 #世界佛教總部諮詢中心 #世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 #世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210101號) #釋智壯法師