第三世多杰羌佛辦公室(第三十六號公告)

第三世多杰羌佛辦公室

(第三十六號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第三十六號公告)

當前,一些身為上師身份的人物,其中有尊者、法王名頭的人,也有仁波且、法師,提出一個讓 第三世多杰羌佛辦公室 必須解決的事:第三世多杰羌佛辦公室 早就已經公告了,除了三星日月輪以上的大聖德和巨聖德之外,無論什麼身份、等位的上師,只能帶領佛弟子恭聞 第三世多杰羌佛 的法音和為佛弟子們舉行皈依儀式或傳法,而絕對沒有資格為佛弟子們作開示。其實,這並不是說上師們的論理開示全都是錯的,而是其中有正確的,也有很多錯的開示,哪怕就是有百分之八十的正確,那畢竟有百分之二十是錯的,佛弟子抓住錯的這部分去行持,方向就徹底偏了。比如在山道上開車,開一百公里,必須全部都要在正道上走,如果一不小心開到邊道懸崖,那就徹底完蛋了!現在,個別上師說辦公室公告了,不准他(她)們為弟子開示,這是剝奪了他們教化弟子的權利,也減少了他們建立功德的因緣,認為這樣對弘法利生是不利的。甚至有些上師們一碰面便互相鳴不平,滿以為自己真的就是一代高僧大聖德了,為什麼不讓他們為弟子開示解迷、開解業障呢?為此,這些上師們提出很多意見。但是,他(她)們在提意見的同時卻忘了重要的一點:他(她)是幾星須彌輪聖德?怎麼自己只會吹噓,而沒有考上日月輪師資聖德證書呢?

現在,既然大家意見這麼大,鑑於保護你們,更為了眾生的慧命安全、利益增長,那我們就必須要解決一下這個嚴肅的問題。

其實,大家都已從辦公室的第三十三號公告上知道,一星日月輪的碩士道聖德開示的法義肯定是有錯誤的,二星日月輪的中地道大聖德作開示也會有錯誤發生,三星日月輪的中地道大聖德講開示也會有少許錯誤,就是說,只要不是四星日月輪的上覺道巨聖德所作的開示,一定都會有錯誤。更何況非日月輪師資聖德的須彌輪聖德或非聖德,其開示一定會錯誤連篇。乃至亂作開示的上師本人都還落入 128條錯誤和邪惡知見 中的很多條,乃至說假話騙弟子,這怎麼能有資格作開示呢?而且,就僅從這個世界上著名的大法王、大尊者所著述的一些開示書籍中,已經發現很多錯誤、違背經教、出現邪說,這足以說明亂講佛法開示、貽害大眾的悲慘後果。你們作上師的要明白,連祖師們尚且論著有錯,何況你們?一旦犯下開示法義的原則罪過,那就貽害佛弟子們了,正是為了保護修行人獲得正知正見,保護這些上師們的順利成長,防止大家落入罪業深坑,也為了防止佛弟子們經過學習進步以後,發現你這位上師曾經開示的嚴重過錯,而輕視(看白)你,甚至離開你這位上師,另外步入邪師門中,辦公室才嚴格規定:一切非上覺道巨聖德的師資,都沒有資格作任何開示。這不是剝奪你們為師者渡生的權利,恰恰是保護你們以及眾生的慧命,讓你們更好地建立更多的功德、早日證到貨真價實的、真正菩提行為的、能經過七師十證考核過關的大聖德聖量、來利益大眾。要清楚,一旦開示錯了,罪業就該開示者擔了,黑業就該你背了,你就終生得不到境行灌頂、學不到大法了!

修行人要明白,如果要解脫成就,就不能不懂裝懂亂開示,而弟子們就絕不能亂提問、請你們的上師開示法義,如果已經聽了某位上師開示了的,佛弟子們只能作為參考,卻不能作為正確答案。有的佛弟子認為自己受過上師根本十四戒(即密宗十四戒),這是不能犯的。你們要清楚,上師根本十四戒裡面所指的上師是日月輪以上的大聖德上師,而不是非聖德或還在犯戒或落入 128條錯誤和邪惡知見的上師!如果該師已落入 128條錯誤和邪惡知見,行人完全不應該守持該師所授的十四密宗戒。如果繼續對該師遵行密宗十四戒,那反而是違背了佛陀的教誡:盲從邊見之師而行十四戒之第一戒,不得解脫。對於落入128條知見之師,必須遠離,對於沒有落入128條知見之聖德或大德,只能跟他們皈依、學儀軌。至於你們要找正確的答案,唯有聽聞 第三世多杰羌佛的法音,法音裡什麼答案都有。否則聽了非日月輪大聖德上師們的開示,絕對地會不同程度地知見偏邪,一旦見上出了偏差,就不得成就解脫了。凡是亂聽開示知見偏邪之人,一律不得授以勝義內密灌頂等高級的佛法。其實,當前世界上的上師們的開示會有錯,這是難免的,因為就連歷史上的祖師們,也有的是講錯了法義的。當然,如果某一位上師具備了開示正確法義的水平,辦公室一定認可,為他(她)開放開示的資格,同時會發給他(她)相應的聖德證。

凡懂佛法的上師們都知道,學佛之人,最重要的、不可不學的就是禪修,脫離了禪坐,就成了佛教外行了。大家千萬小心一個問題,不要認為你不是禪宗,就不學禪修、與禪修無關了。要明白,無論任何宗派、任何法,只要是做功課,包括唸佛,都牽涉到禪修的性質,禪性就是真諦,也就是成就解脫的諦。因為任何一個法門都必須牽涉到靜心、專一、定下來的問題,這就牽涉到禪的理諦了,所以,凡是上師們都必須要懂得禪修的,並不是只有禪宗才禪修。如果不懂,也要從現在起學懂,否則,無論是什麼人轉世再來的,一律沒有資格教授弟子做任何功課,更無資格作開示。

為了滿大家的開放開示資格的願,必須選拔出開示人才,辦公室不從聖量上來考核你們,而只從理論上出一題,你們凡是當上師、擁有弟子的尊者、法王、仁波且、法師們,來把這佛法中必須要懂的、必修之課,讓你們作一文字的開示,題目就是:《什麼叫禪修?其作用是什麼?你具體怎麼施用禪修方法?最終獲得的真諦是什麼概念?》

如果能把這篇考題寫正確到百分之九十,就會開放他(她)某種程度的開示資格,如果連禪諦修法都不懂,那就根本沒有資格為弟子作開示,原因很簡單:連佛法所要取向的基本道理都不懂、連禪修都不懂,就是不懂佛法,無論是佛教的哪一宗,顯宗或密宗等,頓悟門或漸悟門,都是離不開禪修的,所以作為當上師之人,必須要懂根本的佛法禪修,也是佛教徒必然必修之法禪修,也是儀軌法、靜坐法、思維法、持咒真言法、外氣、內氣法必須經歷的過程禪修。比如說,一個當上師的,連禪修都不懂,就絕不能講開示,因為此人已經脫離了綱領原則,不屬於正規佛教徒了,更不是佛教上師,所以此人身份再高,也只會欺騙信眾,貽害弟子,辦公室是絕不會同意欺騙信眾的胡編亂說開示的!

現在考題已經出了,請所有帶徒眾的任何身份級別之上師,在一個月之內(也就是2013年8月16號之前)將自己的答卷寄到辦公室的電子信箱。所有帶有弟子的尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨級的上師們,只要不是三星日月輪級別以上的上師,均應答考此題。凡是身為上師而又對弟子們找各種藉口宣說不入考此題的,就說明該上師問題比較嚴重,是故意安了心對弟子們不負責任,凡此類具上師頭銜者,不管他外表的身份頭銜再高,至少其內在是不懂佛法的,所以才不敢應考,無有考試記錄。如果不入考此題的人,竟在下面對弟子編一套說辭蒙蔽弟子,這無疑是在欺騙信眾,面對此類上師,佛弟子必須遠離,不能依止!否則必然墮落!如果應試此考題,但又沒有考及格,這畢竟有對眾生負責的行為,來應考此題,說明這一位上師是真修行求進步之人,是信徒可以尊敬的上師。

對上師們的考試成績,辦公室一律不予公佈。若某位上師應考沒有及格,當有人諮詢到他(她)的時候,我們只會告訴諮詢者××上師已經考試了,但不會對諮詢者公佈其分數。而對那些不應考的上師們,也不會公佈名單,但是如果有信眾諮詢,我們只能遵守戒律,實話實說答覆諮詢者:××上師沒有交考試卷的記錄。對於考試得到90分的上師,我們將會行文公佈該上師可以作什麼程度的開示。對於有人諮詢到三星日月輪大聖德或以上的上師,我們會答覆該上師的聖量成就是已經獲得高等級別的日月輪大聖德等位,不在被考試範圍內。這樣,對於你們所要求開放開示資格的人士就會非常明確,滿了某些上師強烈要求為弟子作開示的願力和無資格開示的鑑定結果。再次說明,我們不會公佈你的考分。

第三世多杰羌佛辦公室
2013年7月16日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
本公告鏈接:https://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no36_2013_07_16.html

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第三世多杰羌佛辦公室 (第三十六號公告)

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美國舊金山華藏寺佛陀日放生法會(2023年1月19日)

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視頻鏈接:https://youtu.be/2j-FtPiEMHw

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天时地利都比不了忍耐和坚持

天时地利都比不了忍耐和坚持

天时地利都比不了忍耐和坚持

“道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。”一个人是如何走到成功的?到底是天时地利还是靠后天的努力?对此众说纷纭,但是其中有个答案耐人寻味,那就是“成功的关键在于持之以恒的坚持”。

成功的道路其实真的不会拥挤,很多人开始的时候总是雄心壮志,宏图远大,可是随着时间的推移,慢慢的就没有了动力,乃至于到最后草草了事。“行百里者而半九十”,愈接近成功愈困难,就越不能松劲,因此更需努力。如果一个人能善始善终,始终坚持不懈地去做好一件事,永不放弃,必定会获得成功。

《泰坦尼克号》的导演卡梅隆声名显赫,他的成功绝非偶然,他就是一个朝着既定目标奋进而坚持不懈的人。当初卡梅隆决定拍摄《泰坦尼克号》时,电影公司老板对他的提议并不认同。众所周知,卡梅隆是好莱坞的动作片大导演,拍爱情电影并不是他的强项,可是卡梅隆始终坚持自己的设想。

电影一开拍每天的成本竟然高达25万美金,有时甚至超过50万美金,预算的钱很快就花光了。看不到任何前景的老板决定停止投资,但是卡梅隆却态度非常坚决地要坚持把影片拍完,宁愿放弃自己导演几千万美金的薪酬。

最终电影获得了18亿美元的全球票房收入,而卡梅隆作为投资人也获得了1亿美金的回报,可以说这部影片的成功完全取决于导演卡梅隆的坚持。

卡梅隆的成功告诉我们,只要认准目标,并且能为自己的目标长期奋斗,具有不屈不挠、锲而不舍和坚持到底的精神,最终都能取得一定的成就。

世间之事如此,学佛修行更是这个道理,历代大成就者无不是持之以恒严持戒律,经历各种磨难得以成就的。常言道:“学佛如初,成就有余。”然而不忘初心,坚持不懈的人很少。很多人刚进入佛门都很虔诚,也很努力,过一段时间,往往被世俗琐事所羁绊就懈怠了。结果越学离佛越远了,这就是没有真正做到持之以恒的虔诚与精进,失去了当初学佛的正念初心。

南無第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们:“或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终无所愿,焉得绝顶之峰也,万法如是耳。”

这就是说,凡是发了具体的、方向正确的愿心之人,立下志向以后,应该让它圆满,应该努力地去争取把愿望变成现实,千万不可半途而废,把时间耽误了。

万劫千生,我们拥有了今生的暇满人身,更有幸值遇佛陀住世,能学到真正的如来正法,真是百千万劫难遭遇!佛陀的《藉心经说真谛》、《解脱大手印》等法著都是能让佛弟子今生依止修学,就能快速成就解脱的无上法宝!

既然我们拥有了纯正无偏的佛法,既然发愿要成就解脱,无论何时何地,我们都不要忘了成就解脱这一目的,坚固信心,依佛陀的教戒精进学佛修行,锲而不舍,必能圆满佛道!

撰文:多持

编辑:安然

天时地利都比不了忍耐和坚持

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十九集】

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十九集】

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧孺尊【第十九集】

若慧孺尊分享第三世多杰羌佛說《世法哲言》的著作緣起及《哲言精選》歌集專輯的錄製由來。

主持人曉偉念誦《世法哲言》之《識己立人》哲言原文。

若慧孺尊念誦《識己立人》淺釋講解原文。

靜心聆聽南無羌佛親唱──《哲言精選》歌集單曲:《識己立人》

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Link: https://youtu.be/kfqakWgqG74

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2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會

暨新春祈福法會

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

視頻鏈接:https://youtu.be/Jnbu_woNZqM

歡迎訂閱此頻道~ https://www.youtube.com/channel/UCqD8…

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《認識南無羌佛》第二集

《認識南無羌佛》第二集

《認識南無羌佛》第二集

《認識南無羌佛》第二集

視頻來源:https://www.youtube.com/watch?v=5I8KNtl0m24

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如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?

如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?

如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?

“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起,百万障门开”,可见无论的世间法,还是出世法,修忍辱是多么的重要!

前不久,我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧,国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河,船刚离岸,只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来,船夫和船上的人大声喊道:“船已开了,请等下一艘吧!”梦窗国师心存不忍,请求船夫给他方便,船夫看在出家师父的面上,就把船靠回岸边让那位将军上船。

谁知将军上船后不但不感恩,还拿起鞭子抽了梦窗国师一鞭,边抽边骂道:“和尚!走开,把座位让给我!”鲜血从国师的头上汨汨流下,国师不发一言,默默地把座位让给那位将军。船上的人敢怒不敢言,窃窃私语说禅师帮他求船家载他,他还打禅师,简直是恩将仇报……

等船到了岸,梦窗国师跟着大家下船,走到水边默默地把脸上的血洗掉。那位蛮横的将军终于良心发现,跪倒在国师面前忏悔,国师平静地说:“不要紧,在外奔波难免心情不好。”将军自是惭愧不已。

从这个故事不难看出梦窗国师修忍辱的功夫非同一般,面对侮辱伤害安忍不动,胸怀博大,体现了一个圣者的风范!梦窗国师之所以能成为一代禅门宗师,与国师修忍辱是分不开的。

“忍辱是最高的苦行,能成就无上之涅槃”。圣者无不是修忍辱而成为圣者的。释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人,当被残忍的歌利王割截身体时,不但没有嗔恨,心中还暗暗发愿:有朝一日我成道后,一定要先来度化歌利王,免得他残害更多的众生,这是何等的忍辱和慈悲啊!

反观自己内心,自己在忍辱方面做得太差了,遇到恶骂、无理或受冤时,立刻火冒三丈,总想争个是非曲直。明知凡事皆因果,但内心深处总会不舒服,心随境迁,不知不觉早日上了魔的当,这哪里是个修行人呢?

南无第三世多杰羌佛说法《解脱大手印》中说:“凡伤害我者皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?若遇怨对时,我还在生报复嗔恨,那么这就是我执未断……凡是忍辱慈悲利他,自担他人黑业者,皆是解开轮回结步向解脱登地圣位的方向,实行菩萨的大悲行为种因。”如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?要想成就解脱,必须修忍辱。真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上,忍辱慈悲利他,自担他人黑业。

佛说无为最,忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人,就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍,受常人所不能受,遇到伤害、诽谤、打击时,无怨无嗔去面对 ,用慈悲来化解嗔恨,只有这样才能去掉我执,走向真正的解脱之路。

撰文:李军妹

编辑:安然

如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?

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佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十八集)

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專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十八集)

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十八集)

若慧孺尊分享《藉心經說真諦》說法圓滿之後,佛弟子們恭聞這套說法法音時,同樣入到佛法境界、得到證量功夫的真實事蹟。

若慧孺尊分享,為什麼虔誠恭敬進修南無羌佛《藉心經說真諦》這部經書的人,都各自會有非常深刻的受用呢?

靜心聆聽南無羌佛親唱──《詩詞精選》專輯曲目:《中國龍》

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Link: https://youtu.be/LB1W4w26mIA

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佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十七集)

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺

專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十七集)

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十七集)

若慧孺尊分享一月十九日「第三世多杰羌佛日」的由來。

若慧孺尊分享,南無羌佛以智慧、慈悲和實踐和平的決心,對人類社會做出了巨大貢獻,獲頒2010年世界和平獎元首級最高榮譽獎;及各項國際性的偉大殊榮。

若慧孺尊分享,美國參議院通過614號決議,正式用“H.H.”His Holiness頭銜來冠名稱呼第三世多杰羌佛,定性南無羌佛在佛教的最高地位。

若慧孺尊分享「世界和平獎頒獎委員會」和「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」於2020年做出聯合決議,頒布H.H.第三世多杰羌佛為世界佛教教皇聖職的經過。

若慧孺尊分享,美國郵政總局在2012年發行了「H.H.第三世多杰羌佛日紀念首日封」,並於2019年國際衛塞節時,以第三世多杰羌佛蓮台打坐佛像發行了「H.H.第三世多杰羌佛衛塞節紀念首日封」。

佛弟子訪談:AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持 若慧孺尊(第十七集)

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种如是因,得如是果

种如是因,得如是果

种如是因,得如是果

在日常生活和工作中,许多人总感觉自己生活艰难,处处不顺心,明明与别人付出同样的努力,甚至付出的更多,结果却比不上人家,于是乎就抱怨上天不公平。

殊不知我们每个人所遇人事物的顺逆境都是个人的因缘所致,今生的福祸果报,都是今世、前世或者前前世等所造之善恶之因,在今生的成熟受报。

《阿难化瓜》这个故事让我们明白因缘果报的道理。阿难尊者和迦叶尊者随佛陀一同云游四方,有一天,不知不觉来到一片瓜田旁,正值中午,烈焰当空,佛陀让阿难尊者去化瓜,阿难来到瓜田,见看守瓜园的是一名年轻女子,阿难赶快走过去行礼,对年轻女子说,施主,我们云游到此,又渴又饿,能否布施个西瓜。……话未说完,只见那个女子怒目而视,并恶声恶气地让阿难离开瓜田。

阿难尊者很失望,只好回来向佛陀汇报事情的经过,汇报完之后,看佛陀面带微笑,好像一切都在意料之中。佛陀对迦叶尊者说:“还是你去吧!”阿难疑惑不解:那个女子不肯布施,难道迦叶去他就肯吗?

迦叶尊者知道阿难尊者没有化到西瓜,虽然心里七上八下,但迦叶尊者知道佛陀的一言一行都有着甚深寓意,便按照佛陀的吩咐来到瓜田。

出乎意料的是,女子不但不生气,反而很高兴,并向尊者顶礼,再三问是否需要其他什么帮助?不等迦叶尊者开口,她已经摘了一个又大又圆的西瓜供养尊者,迦叶心中困惑地抱着西瓜回来。

佛陀看两位弟子满脸疑惑,当即说明两人过去生的因缘。

阿难与迦叶在数万大劫以前就是出家人,二人常常结伴访查四方,一次两人顶着炎炎烈日走在马路上,路旁有一只已经腐烂的猫的尸体,并有无数虫蚁在咬嚼,还发出刺鼻的恶臭。阿难在前,看到后,赶快用手捂住口鼻,满脸厌恶的慌忙逃离,而后边的迦叶看到后,立刻慈悲地为它三皈依,愿它脱离痛苦,早日超生善道,并把它埋葬。

佛陀把这段过去生的因缘说完,立即对两位尊者开示道:那只死猫已经投胎转世,就是这个看守瓜田的女子,她能投胎人身,就是因为迦叶当时为它皈依祈福的关系,所以这才是女子一看见迦叶就喜出望外布施的原因。而当时的阿难不仅没有慈悲心,还心生厌恶,这就导致阿难到瓜田化缘不成,还遭受责骂,两位尊者听完佛陀的开示,对因缘果报这个道理,更是深信不疑。

种什么因就会结什么果,这是因果的道理。人的这一生有时春风得意,有时举步维艰,有时一切顺利,有时处处碰壁,什么事情都不会无缘无故的发生。前世行善积德,今生就有福报,前世做了坏事,今生就会恶因成熟或受苦难或受恶果。当我们明白了这个道理后,就应该在心中常常生起善念,多做善事,尽自己所能,去帮助日常中遇到的人和动物,与身边的众生结善缘,尽管付出,具足善因善缘,生活和修行的路自然会越来越平坦顺利。

万物皆有因果,愿所有众生善心增长,早日入佛门,学到真正的佛法,恭闻南无第三世多杰羌佛法音及恭读南无第三世多杰羌佛的佛书 ,道业增长、早证菩提!

撰文:腊梅

编辑:语默

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种如是因,得如是果

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