佛教的十善，其中有關口德就占了四樣：惡口、妄語、兩舌、綺語。可見口德的重要。
口德，就是說話的道德，也就是不出口傷人。
嘴上不積德，最終會害了自己。
一些朋友埋怨自己情感不好，財運欠佳，小人太多，命運不公。分析的結果往往出乎他們的意料：一些人由於不注重口德，因此容易隨意傷害別人，嘴上不積德，結果是傷害了別人同時也傷害了自己。
人的一生須練就兩項本領：一是說話讓人結緣，二是做事讓人感動。「惡語傷人心，良言利於行」。行事之惡，莫大於苛刻；心術之惡，莫大於陰險；言語之惡，莫大於造誣。傷人以言，甚於刀劍。古人說：「口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。」
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不注意口德，說出傷人的話，往往就像往墻壁上釘了釘子，待悔悟時拔下釘子，卻永遠留下了疤痕。正如你捅了別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口卻永遠不會消失……這個傷痛會一直存在！
語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病，便是這個道理。還有一說就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人。一個人若有一顆豆腐心，卻長著一張刀子嘴，也往往會惡語傷人六月寒，而不會良言一句三冬暖。
開口譏誚人，不惟喪身，足亦喪德。
講一個朋友們可能耳熟能詳的故事：
梅蘭芳的表演藝術，早已爐火純青，有口皆碑，獲得國人一致好評。然而，有家小報的記者，卻要反其道而行之，故意挑釁梅先生，以此來擡高自己的知名度，以便更好推銷這份小報。然而，梅先生卻不予理睬。這小報記者更急眼了，以至謾罵、羞辱梅先生。梅先生還是一言不發，不予爭辯。周邊的人都看不下去了，梅先生還是耐下性子，說服大家，不要去管他。後來，也就煙消雲散，不了了之了。
若幹日子之後，這位小報記者貧困潦倒，到處借錢借不著。一天，他想到了梅先生，何不試試，看他能不能借點錢給我？於是，他絞盡腦汁想了很多。他到梅先生家門口求見，梅先生出來見他。他按事先準備好的語言虔誠地檢討自己，梅先生打斷了他，說：「別講了，你有什麼事嗎？」小報記者說了自己沒錢、借錢的遭遇。梅先生掏出200元錢給他。這位記者感動得撲通跪倒在梅先生面前。梅先生說：「走吧。」
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事後，梅先生還教導自己的家人，一定要注意「口德」，嘴巴要積德，嘴巴要讓人；嘴巴讓人，一生平安。他自己也以身作則，從未背後說過一個人的不是。華東師大翁思再先生深有感慨地說：「梅蘭芳一生，就是這樣做的——施舍、助人、寬容、律己。」所以，他不僅成為京劇藝術的泰斗，而且也是道德高尚、為人師表的楷模。
可見，惡言不出口，苛言不留耳。這是我們每一個朋友應該具有的修養，有了這樣的修養，自然能種善因結善果！
幸福聞思修果
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頂禮 H.H.第三世多杰羌佛-- 正法 