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十一年精进竟然迷失，一闻佛陀法音方知真

林师姐自幼受母亲熏陶，对佛教心生向往，常随母亲去寺庙礼佛。2014年，她在一场寺庙法会后皈依，此后便成为寺里的常客，并积极投身义工行列……

一、曾经精神的依怙，却发现如此不堪

寺院的法会往往凌晨四点便开始筹备，林师姐总是早早赶到。然而，在这本该清净的修行之地，她却屡屡目睹出家师父们在法会中的争执，也常听闻义工阿姨们各种议论纷纷。理想中至纯至净的道场与现实的反差，让她心生迷茫。为了避开这些纷扰，她渐渐减少了去寺庙做义工的次数。

更令她困扰的是，加了某位出家师父的微信后，对方频频发来各种“功德项目”的信息，极力劝募资金，若不参与便似有微词。不胜其烦之下，林师姐最终将其微信拉黑，与寺庙的联系也日益疏远。

二、真心学佛，必遇佳缘

虽然她有时仍坚持去寺庙诵读《无寿量经》，内心却总感茫然若失，学佛十一年，似乎并未真正触及佛法的精髓。她甚至远赴玉林、香港等地参访，却始终未能找到圆满究竟的法门。

一次偶然，在市电视台组织的义工活动中，她搭上了一位师兄的车。途中自然聊起学佛，林师姐还分享了诵读《无量寿经》的种种感悟。师兄随缘向她介绍，佛教宗派林立，仅显宗便有十大宗派，皆由历代祖师所创。林师姐这才恍然，原来自己十一年所谓“认真学佛”，竟如此孤陋寡闻，对佛法的广大浩瀚几乎一无所知。当师兄提及有更高法门，能直接聆听佛陀说法时，她内心深处的渴求瞬间被点燃，毫不犹豫地应允前往。

三、初闻正法，如雷贯顶

第一次恭闻南无第三世多杰羌佛亲说的《你明信因果吗》，林师姐被深深震撼。她这才惊觉，自己过去十一年竟是如此愚痴。曾在寺庙见到某出家师有意拍打蚂蚁、苍蝇，当时不明佛理自己也曾效仿，竟以为理所当然，殊不知众生无论大小，只是体状不同，在佛菩萨眼中皆无分别。“众生平等”经常读诵，亦常挂嘴边。但如此随意伤生之举，对其他众生而言，何异于魔行？

回首过往，自己还常以“精进”自诩，四处做义工，以为学得不错，殊不知早已偏离正道，造下恶业而不自知。闻法如醍醐灌顶，她心中涌起难以言喻的法喜——寻觅十一载，今日方知何为真正的佛法，感慨万千。

四、法音涤尘，真心忏悔

此后，林师姐日日前往佛堂闻法，内心所受的触动日益深刻。到了第八天，恭闻南无第三世多杰羌佛说法后，积压的情感如决堤之水，她再也无法抑制，声泪俱下！原来，她因曾遭家公殴打，便将其电话和微信拉黑，多年不相往来。

此刻，在佛法的明镜照耀下，她清晰地照见了自己的狭隘与过失：执着于过去的伤害，心怀怨恨，何谈慈悲？强烈的内疚感涌上心头。她当即拿出手机，将家公的号码移出黑名单，决心从此以诚相待，好好孝敬老人。她痛切地认识到，自己一直戴着“有理”、“优秀”的假面具生活，学佛就是学佛菩萨的思想，行为，真心诚意地善待一切众生，何况自己父母。

五、慨叹正法难遇，发心精进

十一年学佛路，林师姐曾自认学有所得。直到恭闻南无第三世多杰羌佛无上甚深微妙法音，她才真正感受到佛法的无边与伟大真实，更庆幸自己能有此百千万劫难遭遇的殊胜因缘。恭闻《无上殊胜法》时，才知道当年释迦世尊与弥勒菩萨恭闻燃灯古佛说法，弥勒菩萨自认已懂，提前离去，而释迦世尊多闻了一天半最精华的法义，便积累了远超弥勒菩萨几百万年的功德，得以提前成佛。

这更让她深刻领悟到，能值遇并恭闻真正的无上佛法是何等珍贵。林师姐当下发坚固心：定要珍惜这殊胜难逢的因缘，精进闻法，依教奉行，踏上真正的菩提解脱之路，利益有情。

撰文：明迅

十一年精进竟然迷失，一闻佛陀法音方知真

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偏僻清净的地方是否有利于自己的修行？

居士小胡最近刚从山里回来，应该说那里的确是一个山清水秀，让人感到心旷神怡的地方，虽然上山很不方便。

偏僻的小路直通山腰处有一个小的寺院，寺院里有一位年长的比丘尼师父在修行，一个人在那里开荒种点蔬菜，也从山里挖了一些野花种在寺院周围，让人感觉到肃穆的寺院增添几丝田园风光。

小胡因偶然机会与师父相识，她经常带点米粮看看师父，师父对她也很好，小胡经常和师父聊一些知心话，让住在异乡的她找到了家人的感觉，感到这里好像是自己的一个心灵归宿。但是由于自己还在工作，不得不应付世俗生活。

由于最近工作不太顺利，单位的经济效益也在下滑，小胡心里产生了一些很大的波澜，感觉到人生处在十字路口，她想到了山里那边的寺院，想长期在那里做义工，如果机缘成熟就在那里出家修行算了，但是自己还有父母亲人需要照顾……

她把这个矛盾的想法告诉自己的大学同学小郑，小郑也在学佛，她跟着几位师兄师姐恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，有时她经常邀请小胡一起闻法，但是小胡执于自己的知见，认为那个偏僻寺院是清净修行的地方，很适合自己。

小郑说我也无法回答你这个问题，我带你去拜见我认识的禅师吧，或许他能为你解开疑惑。等到周六见到禅师后，禅师很慈悲的看着她，小胡诉说了自己的想法。

禅师道：你出家是为了什么？小胡一时语塞。

禅师接着道：能有出家的因缘固然是好事。但你要想清楚，自己是为了什么而出家？有的人是下了最大的决心，想用最虔诚的心学佛修行，为了了生脱死而出家；有的是因为在社会上生活困难，压力大，走投无路，各方面都不顺，觉得出家还有口饭吃而出家；还有的觉得社会上很恐怖，或者是犯了某种事，为了躲避，逃避而出家？当然，出家分多种情况我就不一一说了，你想想你是哪一种呢？你如果没有真正明白学佛修行的意义，即便身在寺庙也是枉然。

小胡红着脸低声说：我出家是……,我就感觉那个寺院非常的偏僻，又很清净，只有一位出家的师父，我跟她很聊得来，我跟她出家后，在寺院里没有社会上那些勾心斗角，也没有什么人打扰我们，我们可以很好修行，平时念念经，闲暇之余种种菜，社会上的事情眼不见心静……

禅师道：修行不是回避世间的苦恼，而是应该积极的应对一切。父母年长需要照顾，你出家的因缘暂时还未成熟，但是，无论出家、在家最主要的是心出家。比如你听说过红尘练道的事吗？如果没有世间上的一切来锻炼自己，你怎能体会永嘉禅师所说“不因讪谤起冤亲，怎表无生慈忍力”呢？修行就要在人群中修，就要以世间上的一切处世、接物、为人、生活、工作、思想等等来磨练自己的修养，更正自己的行为。

”佛法在世间，不离世间觉。”偏僻清净的寺院代表不了佛法的真谛，一个修行人应该与世间人打交道，想办法把正知正见的佛法告诉他们，引导他们走向修行之路，而不是自己躲在偏僻的寺院，不与人们交往，如果这样当年的释迦世尊就不会周游那么多的国家来度众生了？

小胡说：那位师父说经常与人打交道，就是在攀缘，我们修行人不能攀缘。

禅师说：攀不攀缘不在于是否与人打交道？而是在于你的心念，如果你与人打交道是为了利益他，让他学到真正的佛法，最终了生脱死，这是随缘接引众生，功德无量。如果你与人打交道，费劲心思只是为了自己的世法利益，说白了那就是自己贪嗔痴的攀缘。

正如南无第三世多杰羌佛所讲法 “步外无佛土”，你应该跟着小郑好好恭闻法音，树立正确的知见，以正见来指导自己的行为，久而久之，与你接触的人都会感受得到你的变化，慈悲、亲和、友善和真诚，他们也因此会来主动与你亲近，在工作生活中就可以随缘接引众生学佛修行，这也就是行持上的弘法的道理，这才是你真正想离苦得乐之道。

并且如果你把工作干好了，给单位带来好的经济效益，也给同事带来好的发展机遇，自己的福报也增长了，可以多孝敬父母，帮助贫困，多放生，这也是好的事情嘛！

小胡听了之后，顿然开朗，连忙合十感恩禅师的教诲，并表示一定跟着小郑多闻佛陀的法音，依教奉行，争取早日解脱成就。

【本文是虚构佛教故事类仅为说理，素材来源于实际生活，望读者不以对号入座为盼！】

幸福聞思修果

偏僻清净的地方是否有利于自己的修行？

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至心虔诚听闻佛陀说法的殊胜功德

一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆；而这只虾蟆也因为听闻世尊开示，欢喜雀跃，丝毫未警觉到背上有致命的柺杖。 

被拐杖压死的虾蟆命终后，神识生到天上成为天人。天人想知道自己的前世是哪一道的众生，究竟是什么因缘得以投生天界，便以天眼观察，观见自己的前身正是恒河边往生不久的虾蟆，于是从天上来至人间，以天花散于虾蟆身上，表达敬谢之意。

世尊因此教化后世之人，即使是畜生道中的虾蟆，都可因为至心听闻佛法，心开意解，投生天上；更何况是贤德之人，若能一心虔诚听经闻法，所成就的殊胜功德，岂非更不可思议！虾蟆由闻法而得生天上，可见，闻法之殊胜功德。

亲耳聆听佛陀说法，当下即得加持，古之南无释迦牟尼佛如此，当今南无第三世多杰羌佛亦如是。拉珍圣德在《珍惜》一文中盛赞南无羌佛法音五大稀有：一， 佛陀亲说之稀有  ；（1.佛陀降世之稀有；2. 佛陀亲说法音之稀有）二、圆满如来真谛之稀有  ；三、具缘听闻受持之稀有；四、悉地加持圣力之稀有。

正法时代的成就盛况种种，今得以尽见：我见天降甘露，我见天地动容，我见诸天献花，我见六道归悉，我见众生解脱，我见法沐大千，而十方诸佛，不仅以金色莲花致问无量，更以至宝甘露天降礼赞！……南無羌佛法音之无上圆满功德，真不是我们用凡夫心识所能全然体会得到的啊！就连正法明如来观世音菩萨也曾亲展圣音于南無羌 佛的法音之中，众多佛弟子亲耳听见！超度更是小菜一碟，《fur fur往生说法回向，预言可证—堕落受尽痛苦，还是成就享受福乐，自我即可知道》，将说法之功德回向给狗狗 fur fur，超度其往生西方极乐世界 。

我辈当倍加珍惜这百千万劫难遭遇的的殊胜因缘，今生得大成就、大解脱。

福智人生

至心虔诚听闻佛陀说法的殊胜功德

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我是个幸福的人

我是个特别幸福的人。大孩子事业做的风生水起，小孩子今年又考入全市最好的高中，老公事业有成又很顾家，一家人和和睦睦的。这让许多人羡慕。大家可知道这幸福是怎么来的吗？听我慢慢道来。 

成家立业几乎是每个人要经历的。对于大多数家庭而言，初婚的幸福浪漫随着时间的推移，逐渐被柴米油盐等各种生活的琐碎慢慢腐蚀掉，露出生活的本来面目。家庭、单位各种关系矛盾的纠缠，孩子的成长教育，长辈的病老死别，这些犹如海底的暗礁时刻潜伏在身边，而我们就像失去GPS定位导航的船只，家庭的小船随时说翻就翻。我们都是因业力而来到这个世上 ，每个人都在业海里苦苦流转，每天都会面临着各种烦恼痛苦，我也没有例外。

最困扰我的就是和公婆的关系，我的父母是全身心为孩子无私奉献的那种，而我的公婆处处以自我为中心 ，生活中插手干涉，经济上设法掌控，和我父母形成强烈的反差，使初进婆家门的我无所适从。这种关系还导致我和小姑子的关系一触即发，老公虽然老实但是个急脾气 ，两句话没说完急起来让你无法控场。

在这样的环境下生活，让人压抑窒息，让人想逃离，我觉得和这样的家庭格格不入，自己就是个局外人。有一天我突然冒出了一个想法，我不能再这样生活下去了，我要外出散散心，我要为自己活，很快我的旅行就开始了。

旅行途中经过一个寺庙，看到佛菩萨的面容是那么的慈悲，我不由自主地虔诚跪拜下去。在一尊佛像前，不知为何我竟然泪流满面，我痛苦地默默地向佛菩萨述说：这样的日子何时是个头，我怎么会进入这样的家庭？为什么会遇到这么多不幸 ？我怎样做才能彻底改变这种现状？

走出寺庙，整个人感觉轻松了许多。后来才知道，原来我是在对大慈大悲观世音菩萨倾诉啊！我的虔诚恭敬得到了观世音菩萨的慈悲加持，殊不知更大的加持还在后面呢！不久之后我非常有幸，遇到了真正的如来正法，从此走上学佛修行的道路。南無第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印》中说法：“当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我于死地时，或伤害事业、家属老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根，凡伤害我者皆是助我成道之缘起……”

南無第三世多杰羌佛说法犹如醍醐灌顶，我终于明白了：原来我遭遇的这一切都是自己的因果业力造成的，我有什么好抱怨的呢！身边的人都是我往昔中缘分很深的亲人，今生才能相遇，我应该引导他们学佛才对。再说，如果家人们真能学佛，肯定会夫妻和谐，家庭和睦，于是，我煞费苦心，施展我的“伎俩”“威逼利诱” ，十八般武艺全使出来引导家人学佛。

第一个想到的就是“拿”下我老公。老公是个有主见的人，我的话他往往不听，怎么办？诸葛亮使用的是草船借箭，我使用的是借力。从丈夫口中得知他很尊敬的一位师长是学佛的，我就和他“套近乎”一起去拜访，等我和那位师长熟悉后，我们两人一起很快就把老公拿下了。

我体会到，虽然家人可能听不进我的话，但很可能别人一句话就能改变他们的态度，这叫借力打力，四两拨千斤。现在我和丈夫成为同修，一起恭闻南無第三世多杰羌佛的法音，共同进步。

为了与公婆处理好关系，我借用了一次参加法会的机会作为“开场”。我以没有人给我带小孩为由，把公婆接到家里来，好吃好喝的都准备好，还给他们留下足够的零花钱，并告诉他们我要去给全家人祈福保平安。公婆有时不赞同，我就说既然你们不在乎，我也就不给你们放生祈福了，他们会立刻解释：不是这个意思，是担心你出门不安全。我会心一笑，心想我怎么可能不给你们祈福呢！我是要和你们解开这累生累世的恩恩怨怨，解开这个轮回结扣的。

这样的“小恩小惠”还真管用，我和公婆的关系由缓和变为亲昵，公婆偶尔也会和我们一起参加放生、闻法呢。

佛法在世间，不离世间觉。平时我既要做生意又要照顾孩子，根本没有休息日，我是如何处理好生活和学佛的关系呢？作为佛弟子，我明白共修是很重要的，我怎么能错过共修的机会呢？灵机一动，我自己给自己放假，店铺门口写上：“周日不营业”，周日就是我的休息日。有的亲戚朋友周日也会主动去佛堂共修，也有不学佛的朋友也能理解我，赞同我的生活理念。

学佛后，我的生意越来越好，邻居经常开玩笑：很多粉丝在门口等你很久啦！我回报他们的是价格实惠，技艺精湛，很多人都是慕名而来，毫不夸张我确实有不少粉丝，他们还都非常乐意地打电话预约。

孩子出生一两岁就跟着我去共修，直到中考期间，既没有耽误她学习，更没有耽误我学习，我清楚地明白作为一个佛弟子什么是主业什么是副业。当你权衡好了，一切都好！很多人生活弄的一团糟，连一天的共修都抽不出时间来，那是你的思想出了问题，我敢保证你永远都有忙不完的事，直到平步电梯把你带到火葬场！

我们夫妻也不知多久没有吵过架了，老公也不知道什么时候改掉了着急的毛病，我父母弟弟都夸他好，在他们的心目中有待取缔我的位置啦，我的父母再也不担心他们的女儿受气了。孩子在这样的环境下成长，身心健康，其乐融融！这不正是大家想要追求的世俗幸福生活吗！

如果你有和我类似的烦恼，这篇文章也许就是你幸福的缘起！ 

撰文：蔷薇

编辑：安然

我是个幸福的人

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因车祸而获大福报，拜佛为师

俗话说：“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。福与祸在一定因缘情况下会互相转换，坏事可能引出好的结果，好事也能引发出坏结果。而我就从逆境中突袭，获得了难以想象的福报。

事情还要从 2016 年 12 月 13 日，在美国休斯顿发生的一场车祸说起。

那天，我走在大街上，一辆车不知从哪个方向冲过来。还没等我反应， “砰”的一声巨响，貌似一个大气球裹着我飞出两三米后，又重重砸在地上。刹那间，我意识到被车撞了，后悔没回家看一眼，这就要走了。

不知道过了多长时间，听到有人大声喊我，让我站起来。我努力想站起来，可怎么也站不起来。当时我感觉头晕得厉害，浑身没有一点力气，躺在地上一动也不能动。

一会儿警察来了，简单问了问情况。随后救护车也来了，医护人员把我送到医院做了各项检查。医生说我多处骨折，建议我转院去骨科医院。我在骨科医院住了三天，又做了一天的全面检查。鉴定结果是我的胸椎、腰椎骨折，左腿内侧肌肉断裂，骨头断裂，膀胱受伤，头部还有一个水肿大包。我躺在床上吃不下饭，只能喝点水，也不能上洗手间。人躺在床上就好像粘在上面一样，动弹一下都很困难，像极了案板上的鱼。

出院后我想找一个离中国城近一点的地方住，方便找律师，打官司。因为我推个轮椅行动不方便，走不了远路。

经朋友介绍我分租了一户人家的客厅，但客厅里没有床，只有一个气垫沙发床。到了晚上我怎么也睡不着，躺着痛，坐着也痛，折腾了一夜。

第二天我求助了宋师兄，我知道他是佛弟子，一定会帮我的。沟通后，宋师兄邀请我去他家和一位师姐同住，就这样我来到了宋师兄家。

宋师兄家的大厅里面设立了一个佛堂，看上去非常庄严神圣。大门左边有一个简易的单人床就是我睡的床。躺在床上看见宋师兄和王师姐在佛堂做大礼拜时，感到特别兴奋，因为我以前也是这样拜佛菩萨的。

他们恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，我也顺耳听了，感到非常亲切，非常想和他们一起学习。我慢慢下床扶着轮椅走过去，他们让我坐在椅子上听。就这样，日复一日恭闻法音，我也逐渐积累了正知正见，受用增长。

从中，我明白了世间万物万法，都不离因果循环的道理。今生果是前世因成熟后的显报，我今天所经历的一切都是前世种下的因。我感谢佛菩萨慈悲我，让我重罪轻报，留下了一条性命，能够继续学佛修行。

郁闷的心突然豁然开朗，车祸后对肇事司机的怨恨与不满，以及内心深处的忧愤之情，一瞬间也都放下了。当然，后来车祸的事情也得到了妥善解决，保险公司赔付了医药费和律师费。

再闻法时，我感觉后背暖烘烘的，腰也不疼了，浑身上下轻松许多。随着身体状况的改变，整个人心情也随之舒畅。

没闻法前，我天天躺在床上起不来，能坐五分钟身体就痛得不行了。闻法后，我能够每天坚持和宋师兄王师姐一起，拜佛诵经。虽然出门久了还是得坐轮椅，但在家里我可以步行了。

非常感恩宋师兄和王师姐，在我最孤立无援时，他们接引我学到了真佛法。我感觉自己像是多年在外流浪的乞丐，饱受磨难和痛苦后，终于找到了回家的路。当时我没想到，更好的因缘还在后面。

2017 年1月28日，我与王师姐等同修在洛杉矶参加《八十八佛洪名宝忏》法会。法会圆满后，我请求拜大德为师。大德让王师姐转告我，过几天南无第三世多杰羌佛会接见我们，要我直接拜佛为师。我当时太激动了，做梦也没想到能这么快拜见佛陀，并有福报拜佛陀为师。

等待会让时间变得漫长，但心里的期盼却愈发浓厚。十多天后，拜见的时刻终于来临。我把轮椅放在外面，我要像正常人一样走到大殿，跪拜伟大的南无第三世多杰羌佛来。佛陀师父特别慈悲，问我是哪里来的，会不会英语。我一一回答，当时眼泪就要夺眶而出，心里却法喜充盈。当场佛陀师父为我和师兄师姐们授予了皈依，我们正式成为佛陀的弟子。

一路走来，感恩之情萦绕胸怀。若没有当初的车祸，我也不可能与宋师兄王师姐联系，也不可能与他们结上深厚的缘分，进而学到正法。是故，车祸是祸，也是福啊！

学佛就要修行，而要修好行就要靠自己以纯正知见闻正法。当今末法，邪师遍野，到处充满了邪恶知见和错误知见，而如果修行人拜了邪师，被邪恶错误知见误导，无论多么精进努力，最终还是竹篮打水一场空，不可能有真实受用和成就解脱的。在这样一个时期，佛陀以无量慈悲和无漏遍智来到人间住世，给末法时期众生带来了成就解脱的真实佛法，依佛所教佛法成就解脱者比比皆是。

佛陀住世，这是何等稀有难得之圣事，大事因缘啊，又岂是“百千万劫难遭遇”所能表达到位的呢？

学佛就是学佛陀的一切，学佛陀的法。是故，我能在这有生之年，拜到真正的佛陀为师，学到真正的佛法，是我从无始劫轮回以来到今生为人所获得的最大最大福报。这岂是世间什么福祸、什么金山银山，什么高官厚位所能比拟的福报呢？

因为，世间一切祸也好，福也罢都是因缘和合的果报而已，也都是梦幻泡影，如露亦如电。而唯有学到真正佛法，依教奉行，解脱轮回束缚，了生脱死，才是永远离苦得乐的最大之福。

因为，当今世界，真正能让众生走向解脱之道的正法之源就在南无第三世多杰羌佛这里，别无他途。

若佛弟子学佛不跟佛陀学，那还叫佛弟子吗？值得警醒深思啊。  

文/佛前一朵莲

因车祸而获大福报，拜佛为师

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为什么我皈依了还过得这么苦

人生就像一个百味瓶，酸甜苦辣就是生活的佐料，大多数人都向往着甜蜜的生活、快乐的生活。然而现实不可能是一种状态，当生活的逆境出现时，有的人能从容面对，而有的人一蹶不振。

就说我以前的生活吧，日子虽说不上富裕，但一家人过得开心甜蜜。可自从婆婆身体出了状况，让我品尝到生活给予我的另一种味道。

婆婆脑出血做了开颅手术，我的生活从此一落千丈。不仅把家中所有的积蓄花光，还借了几万元的债，更要命的是公公也去世了。婆婆生活不能自理，老公不能上班了，回老家伺候婆婆。我一个人在家，既要挣钱养家，还得管一双儿女，在经济和精神的双重压力下，我每天疲惫不堪。遇事总爱埋怨自己和别人，还总爱与别人比，觉得自己的命怎么这么苦？

不断的抱怨，看似是一种宣泄，背后隐藏的危害巨大。孩子面对最多的是自己的父母，我的言行，正潜移默化地影响着朝夕相处的孩子们。女儿大点儿，知道我不容易，生活、学习都不用我操心，但我的情绪还是影响了她，在女儿的言谈中充满了对生活的恐惧。儿子三天两头被老师叫家长，老师恳切地说出儿子的诸多问题，上课不听讲，还经常影响别人，作业不完成等等，真是屋漏偏逢连夜雨。

我每天为生计奔波忙碌，还要看着儿子写作业。稍微一错眼，他就开始玩了，晚上十一点也写不完，可我早已累得不行，他只能每天早晨起来再写。叛逆期的儿子性格也非常的冲动、暴躁，很容易被一点点小事情激怒，越来越自私，考虑事情，只考虑自己的感受。在家常常故意把东西弄坏，甚至把大头针放在我的鞋里，看到他，我就忍不住吼他、打他，我与儿子的关系简直是水火不容。我整天以泪洗面，到了生无可恋的地步。

幸运的是我有缘接触到了如来正法，明白了自己的命运之所以那么坎坷，是因果的关系，是自己过去多生累劫所种下的因在今世成熟的果报。儿女与父母之间缘分最深，若亲人之间缘分不好，便要明信因果，做“偿债想”，以偿还自己的果报。我一有时间就去师姐家恭闻南無第三世多杰羌佛的法音，坚持了一段时间后，由于闻法得到的法喜，又有师兄师姐们的帮助，我发现自己在慢慢改变，抱怨的次数少了，对生活又有了信心，不再宣泄自己的负面情绪，遇事也能心平气和地处理。同时，我皈依了三宝，并有缘参加了观音菩萨大悲加持法会！

虽然如此，由于自己学佛时间短，对佛法的体悟还很肤浅，认为自己皈依了，就是佛教徒，有佛菩萨的加持，就一定会出现奇迹，无论是生活还是孩子，都会有很大的改变。而现实生活给了我当头一棒，生活依然窘迫，孩子的改变也不是我预想的，我开始陷于茫然之中，为什么？殊不知自己是以求福享福的心去学佛，认皈依了就是佛教徒，已落入错误知见。

南無第三世多杰羌佛教导我们："认皈依后就是佛教徒。认为自己只要皈依了，举行皈依仪式了，有皈依证了，那自己就是佛教徒了。……不是。要依于戒体行持才是真正的佛教徒，诸恶莫作众善奉行，不犯一百二十八条邪恶、错误知见，才是纯净无垢的正宗优秀佛教徒，大修行者。这是非常非常重要的。”

当闻法时，我把自己的想法与师兄师姐交流，师兄师姐帮我逐条分析，认为学佛就能消除苦难，求佛就是学佛，福报就是求来的这种想法是完全错误的。其实这些是要靠自己修行去换得的。由于我们过去无始劫以来，造下了太多的无明恶业，想要断除，不是一天两天能彻底改变的。自己的债不是靠加持能消除的，是靠行与法相结合，精进修行来推移转换的。师姐还针对我的情况选法音让我听，让我明白了平时要从种因上下功夫，要先学会付出，才会有好的回报。

每天进步一点点，波折烦恼都不见。我不再贪图福报，当遇到问题时，冷静思考，并找出问题的根源，不再抱怨，用正常积极的心态，去面对生活的考验，自己改变了，生活自然顺畅了。父母是孩子的榜样，孩子在生活学习上也改变了，女儿阳光了，儿子也能控制暴躁的情绪，上课虽不能认真听讲，但也不再打扰别人了，作业虽然完成的不好，但能自己完成，每天还能帮我倒垃圾，做一些力所能及的事。老公在照顾婆婆的同时，种菜、种粮、种的樱桃树也开花结果了，一年下来除去生活开销，居然还有结余了。生活也向好的方向转变，这让我更加坚定了学佛的信心。

感恩南無第三世多杰羌佛！感恩三宝！感恩帮助我的师兄师姐！

撰文：莲瑞

编辑：语默

为什么我皈依了还过得这么苦

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