来之不易的素食年夜饭

来之不易的素食年夜饭

来之不易的素食年夜饭

一年一度的春节团圆饭到了,大多数人的年夜饭是大鱼大肉、大吃大喝,饭店、酒店异常火爆,山珍海味应有尽有。

人们是一时高兴了,可对于被人类垂涎的动物们来说就是灭顶之灾了。佛陀说众生平等,不分大小,不分贵贱。在这么喜庆的日子里,我们岂能忍心杀害牲畜,鱼虾鲜活的生命来满足自己肤浅的口腹享受呢?却也为自己种下了堕落恶道的恶因。

我是一名退休的家庭妇女,住在儿子家里,平常为他把家里的事情收拾得井井有条,洗衣做饭,任劳任怨。我在家唯一的强势就是不允许家人买活物杀生,儿媳妇几次买了活虾、螃蟹、活鱼回来,都被我放了,再跟他们反复讲杀生的果报。就算她不开心、给脸色我也要放,这是一名佛弟子坚守的底线。

我对儿子说:唯一老妈恳求的是不要买活物回来,要不然家里的事我不管了,回乡下去住。念叨得我儿子说:打住打住,耳朵茧子听了几尺厚了!后来他们不买活物了。

今年三十,问家人们想吃啥菜,孩子调侃说:你就不要假惺惺的问了,我们开囗说要吃活鱼活虾活的啥,马上又被你数落得狗血喷头,还是不说为妙,反正也不想吃油腻的,炒几个新鲜蔬菜吧。

正合吾意耶!我动手为家人们准备了一顿充满爱心的素食年夜饭。虽然没有厨师的美味,但一家人吃着素食年夜饭,同样其乐融融!

您喜欢我家的素食年夜饭吗?您也可以拥有这样别开生面的选择。春节是阖家团圆的日子,每个人都想要幸福美满、团圆和美,每个人都想要美好吉祥、如意如愿,如若能把一切美好的愿望,建立在对生命的敬畏、慈悲、善意上,祈望或许才真正有望!素食不仅是慈悲心的体现,更能让内心更安宁祥和,人人茹素而不杀生,世界该多么吉祥!

  撰稿:葵心

来之不易的素食年夜饭

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#佛陀 #素食年夜饭 #众生平等 #春节 #阖家团圆 #慈悲心 #茹素 #不杀生

你给別人的一切,都会回到你身上!

你给別人的一切,都会回到你身上!

你给別人的一切,都会回到你身上!
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你给别人的一切,都会回到你身上!

不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。

凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。

不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己。

同理,当你给予他人,当你为别人付出,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。

你给别人的,其实是给自己。

有一个农夫的玉米品种,每年都荣获最佳产品奖,而他也总是将自己的冠军种籽,毫不吝惜地分赠给其它农友。

有人问他为什么这么大方?

他说:我对别人好,其实是为自己好。

风吹着花粉四处飞散,如果邻家播种的是次等的种籽,在传粉的过程中,自然会影响我的玉米质量。

因此,我很乐意其它农友都播种同一优良品种。

他的话看似简单却深富哲理,凡你对别人所做的,就是对自己所做的。

所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。

就像那个农夫一样,如果你想要得到冠军的品种,就要给别人冠军的种籽。

你若想被爱,就要先去爱人;

你期望被人关心,就要先去关心别人;

你要想别人对你好,就要先对别人好。

这是一个保证有效的秘方,可以适用在任何情况。

如果你希望交到真心的朋友,你就必须先对朋友真心,然后你会发现朋友也开始对你真心;

如果你希望快乐,那就去带给别人快乐,不久你就会发现自己愈来愈快乐。

我们所能为自己做的最好的事情,就是去为他人多做点好事。

别想太多功和利,用最本真的慈悲心去看待众生、善待每一位朋友,只问自心,莫问得失,你自然会获得最通透的安乐。

施人与善,广种福田。

都是自己种下的,当然,也是自己收获的。

你所给予的,都会回到你的身上。

吉祥地乐土

你给別人的一切,都会回到你身上!

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#慈悲心 #真心 #众生

恭迎10月29日,“佛定放生日”

恭迎10月29日,“佛定放生日”

恭迎10月29日,“佛定放生日”

10月29日,是佛定放生日。旨在倡导大家放生护生,长养慈悲,行善积德。

《普贤行愿品》曰:“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”印光大师亦云:“一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。”

《佛说分别善恶所起经》云: “佛言:人于世间,慈心不杀生,从不杀得五福。何等五?一者寿命增长,二者身安隐,三者不为兵刃虎狼毒虫所伤害,四者得生天,天上寿无极,五者从天上来下生世间则长寿。今见有百岁者,皆故世宿命不杀所致。乐死不如苦生,如是分明,慎莫犯杀。”

慈悲之人,福德日增。当我们选择放生时,便是在积累自己的福德。这样一来,一切灾难与患难都会无形中消失。我们的生活将充满平安与顺遂,无论遇到什么困难和挑战都能够顺利度过。让我们从现在开始行动起来吧!选择放生、选择慈悲与和平。让我们用自己的双手去拯救更多的生命去积累更多的功德福报吧!愿我们的世界因放生而变得更加美好与和谐!

放生问答一

问:什么叫做放生?

答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为! 

问:放生为什么一定要授三皈依及念佛? 

答:今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘救其生命,但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依,“皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。”使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且法师与所有居士为其诵念“南无阿弥陀佛”圣号,六字洪名早已盈盈灌注其八识田中,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生!

问:放生后自己会有什么改变? 

答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就! 

问:为什么现在反对批评放生的人很多? 

答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如此殊胜,累劫多生以来,我们多少的冤家债主,邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障,成就道业,因而千方百计,增长无明,混淆视听,蛊惑人心,阻挠人们放生。

放生问答二

问:很多人批评“放生就是放死”,这有什么意义?

答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!(二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刑而死吧!(三)对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,我们更寄予无限的祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,已经皈依了佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名,必成道种,早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!

问:能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义?

答:我们可以看看《金光明经·流水长者子品》中,佛陀昔为流水长者子,不忍上万条鱼干涸死亡,急遣二十集大象负水济鱼,活鱼性命,并为上万条鱼说法念佛,上万条鱼得此功德,当日命终,众鱼尸体积聚池畔,神识往生忉利天,享无极之福!有经为证:“尔时其地,卒大震动,时十千鱼,同日命终,既命终已,生忉利天。” 其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后,当日死亡的生命。试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门,又有法师及众多居士为其恳切念佛,为其超度,今日业报速尽,早日脱离三恶道,岂非福缘深厚?早日畜生报尽,早日转生,早日念佛修行,早日往生西方极乐世界,岂非因缘殊胜?所以,放生居士们但发慈悲心救赎生命,并设身处地为每一个生命着想,物命万一死亡,我们也问心无愧,同时也寄予无限的祝福与希望!

问:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱畜生不爱人,似乎不合情理? 

答:士农工商千百种行业,每一种行业都可以赚钱,都可以养家糊口,岂一定非得以杀生害命作为自己的谋生工具不可。要知道因果报应,分毫不爽,既造杀业,必遭杀报,如今虽暂得锦衣玉食,但未来果报现前,受苦偿报,无有止期,且祸延后代子孙,真的是得不偿失啊! 

问:放生的对象有没有限制? 

答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。


幸福人生新视野

恭迎10月29日,“佛定放生日”

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《佛定放生日》的由来和本质内涵 你知道吗?

《佛定放生日》的由来和本质内涵 你知道吗?

《佛定放生日》的由来和本质内涵 你知道吗?

“佛定放生日”起源於二零零九年的十月二十九日,南無第三世多杰羌佛在做了殊勝的佛事後,當天帶領弟子們就地放生,並規定這個日子為放生日。之後佛教弟子們就將這個日子稱為 “佛定放生日”。

佛陀告訴我們一切眾生都具有佛性,都是我們的親人,所以當眾生有危難的時候,我們要去救度他們。我們不僅隨時隨地為解救眾生而放生,在“佛定放生日” 這一天,更要就近、就地自行舉行放生活動。

我們放生,並不是只有在哪一天或哪個地點才舉行放生,而是要按照佛陀的教導,在任何地點、任何時間,只要看到眾生處於怖畏劫難之中,我們都必須解救他們。所以對任何的生物,將牠們從面臨被傷、被殺的急難恐怖中買下來,而釋放於適合牠們的生態環境,令牠們恢復自由而免於恐懼怖畏。所謂『見其生,不忍見其死』,這是基於我們的慈悲心、同情心,給與眾生快樂,拔除牠們的痛苦。

我们放生要遵守當地政府的法規來舉行放生。讓生命重返大海,尤其是自己親手把魚放回大海,看到魚自由自在地在海裡暢遊時,我们会真实的感受到佛教的慈悲精神,也更加體會到自由和生命的可貴。

我们要秉持著愛護生命的原則而舉行放生,讓牠們重獲自由。我們要對一切生命、一切眾生平等愛戴,透過放生,培養我們對生命愛護的心,不要有任何殘忍的殺戮傷生行为,从而讓自己變得更善良,更祈願世界和平。

怎样如法放生,做到圓滿而不造成事與願違,就要有正確的做法,一切以愛護、利益眾生為考量,以免形成反效果,失去放生的意義。

放生,不是說你去買來就地放生就好了,還要考慮放生的物種是否會影響當地的生態環境,是否會造成原生物種不好的影響等等,這才是真正的放生。

让我们藉放生活動讓生命重返大自然,牢固树立「生命平等,慈悲不殺」的觀念,並以放生功德迴向所有衆生離苦得樂,得聞正法,消災免難,福慧圓滿,國泰民安,世界和平!

福智人生

《佛定放生日》的由来和本质内涵 你知道吗?

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该自我检讨还是要惩罚他人


该自我检讨还是要惩罚他人

该自我检讨还是要惩罚他人

大多数的人都觉得自己是好人、善人,总认为都是别人不对。那不管你是好人或善人,并不是自己说了算的,还得是大家公认的,还需遇事才能看出来。

前些日子,我和几个朋友开车出去游玩,就在旅行即将结束返程到一个高架桥上时,差点就被一个大货车超车时别到护栏上。突如其来的惊吓,让我们几个火冒三丈,不由分说的追上并截停了大货车。因车也没碰到,所以当时只想让司机长个教训道个歉就行了,不曾想那司机看见我们就几个女人,那气势极度的蛮横不讲礼,丝毫没认错的态度。

我们当时就报了警,并有了非要和这个司机理论并出出气的想法。这样的纠缠,看着天色就暗下来了,警察也没来,这时才意识到我们也着急回家的,最后无奈之下,只能不了了之。

冷静下来后,我才意识到自己有多愚痴!回想闻听南無第三世多杰羌佛说法的法音里,教导我们应勤修戒定慧大悲为本,而不是想怎样惩罚,慈悲心何来?我因没有定力遇事就急,难生智慧。尽然和大家一样生起和人家理论出气的想法,已经说明我根本没有在修行,一个真正的修行人,怎么可能有想惩罚别人的想法?

本来我是应该明信因果,知道万事万法不离因果二字,应该放掉自私,断掉我执,感受到对方无知的可怜,生起慈爱爱护他人,何来怨恨,自然做到忍辱。

看来还是遇事就原形毕露,我执就猝不及防的现身,再次证明我没有真正的将学佛修行落实到生活中,感觉到自己特别惭愧!

今后,我一定会随时随地的自我反省,依“佛法在世间,不离世间觉”,落实修行于生活点滴中去行持。

了解完整法义请恭闻《旅行中应佛弟子之需随缘说法之三:行持务正业,火星与何干?杀生;学佛修行要惩罚他人吗?谁正确听谁的》的法音。

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻南無第三世多杰羌佛 的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

文/木槿

该自我检讨还是要惩罚他人

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她能和蟑螂、蚊子对话?的确有这么一回事儿

她能和蟑螂、蚊子对话?的确有这么一回事儿

她能和蟑螂、蚊子对话?的确有这么一回事儿

话说:大千世界,无奇不有。有位女士跟蟑螂、蚊子“对上了话”,还让它们不乱逛,不咬人。宠物都没这么乖,童话也不会这么写,这究竟是怎么一回事呢?

这位女士名叫燕子,家住上海,颇具爱心。面对飞舞的蟑螂,说不害怕,那是假的,但她不忍心像大多数人那样一踩了之或一杀快之。因为在内心深处,她坚信一个真理——“众生平等”。

在日常生活中,她是这样想的,也是这样做的。

“小蟑螂,你们快快躲起来吧,我要打扫卫生了。先别出来,等我搞完卫生,你们再随意。”好家伙,这都把蟑螂当成“同居小伙伴”了!

家人听到她这样瞎叨叨,已经见怪不怪了。因为时不时地沟通,已成了她打扫卫生前的“必备仪式”。还别说,蟑螂们好像听懂了她的话,真的很少出来“闲逛”了。

燕子微笑着分享:“对于蟑螂,我从来没有驱赶它们的心,是抱着一颗真诚的心去交流的。说真的,大部分人的占有欲挺强的,觉得这是我的,那也是我的,这个房子是我的家,蟑螂你不能来。其实整个地球都是众生的。动物们只是不会说话而已,不然它们也会反问:这也是我的家,你凭什么赶我走?”

她言辞淳朴,乐观友善,不管对蟑螂、蚂蚁还是蜘蛛,从来不问:“你凭什么到我家来?”反正来了就来了,走了就走了,任凭你东西南北、来去如风。

遇到她先生出差快回家时,燕子还不忘温馨提醒:“蟑螂啊,你们快躲躲吧,别被我先生看到了,万一被他发现了,恐怕小命不保。”

就这样叮咛着,唠叨着,随性散漫的蟑螂们,好似被“劝服”了,不知藏身何处,个个如修炼了“隐身术”一般,消失不见了。

后来,因为一些缘故,燕子和家人搬到了一处老式的公房。刚来时,真的很不习惯。小区的公共设施比较破旧,卫生条件也堪忧。房子在一楼,屋后有一大片草丛,茂盛得很,简直成了蚊子的温床。

“嗡嗡声”就够让人头痛的,更别说被蚊虫叮咬了。燕子还是坚决不用喷虫剂,只在家里挂了中药包,希望蚊子能自觉点,别来捣乱。

可是,这些蚊子可不是吃素的,一叮就能让你鼓个包,特别毒!

有次咬到了小孩脑门儿上,她还以为是孩子摔了一跤,后来问及家人,才知道是蚊子干的“好事儿”。

这也让燕子生了烦恼心,孩子才两岁多,皮肤特别柔嫩,怎么杜绝这种情况再次发生呢?以前蟑螂们好说话,这会儿蚊子们还有这么好商量吗?燕子心里也是十五个吊桶打水——七上八下。

她想到一个办法,拿了一瓶矿泉水,对之念了十几遍《大悲咒》。然后把水倒进洒水壶里,喷向空中。边喷,她还边说:“蚊子们,我儿子还小,你们千万别咬,要咬就咬我吧,不就是一点血嘛,吃我的就好了。”

就这样,她坚持跟蚊子沟通,一天、两天、三天……一个星期,蚊子还真的不咬孩子了!

特别奇怪的是,蚊子成群结队地从前门飞到后门,可就是不咬人了。这是燕子和家人亲眼所见。不仅不咬孩子,连大人也几乎不咬了。

蚊子难道不吸血了?不尽然。隔壁邻居还是被蚊子困扰着,电蚊香、电蚊拍就没停过!还天天绞尽脑汁想着“灭蚊大计”呢!可是蚊子如雨后春笋般绵绵不绝。

出于慈悲心,燕子去跟邻居分享了她对蚊子采取的“非暴力沟通法”。邻居试了一两天,说效果不好,弃用了。

燕子认真地说:“我沟通的时候,没有怀疑心,也没有驱赶它们的心,而是抱着一颗真诚的心跟它们交流——你们可以在这里飞,这也是你们的家,但是千万别咬孩子,实在肚子饿,就咬我。就这样简单。”

心诚则灵。不是说燕子对矿泉水念多少遍《大悲咒》,喷了多少水,而是她用一颗慈悲心去关爱蚊子,站在它们的角度想:你们也需要一个家,你们肚子饿了,也需要吃东西。

“众生平等”与“众生皆具佛性”是很多人时常挂在嘴边的话。可是,又有多少人真正像燕子这样关爱众生了呢?恐怕少之又少吧!说不定还暗暗嘲笑她在“异想天开”!

事实胜于雄辩。在燕子家里,蟑螂们确实不出来“闲逛”了,蚊子们也不怎么咬人了。这又如何解释呢?

放下“唯我独尊”的自私心态吧。人类可以与万物共存,谁也不用消灭谁。

这招“非暴力沟通”确实挺好!

—End——

口述:燕子

撰稿:悦色

她能和蟑螂、蚊子对话?的确有这么一回事儿

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#慈悲心 #众生平等 #《大悲咒》