常思己過,才知真修行否

常思己過,才知真修行否

常思己過,才知真修行否

春去春又來,花謝花會開,而時間卻在不知不覺中,溜走了。無常的可怕,我也知道,但今年卻讓我對此格外深刻。

南無羌佛說法《一轉眼十五年就過了,也許下一個十五年你都活不到了》,這盤法音我之前常恭聞,每一次都有不同的收獲。今年春節期間再次恭聞時,我真的被嚇哭了。

彈指一揮間,我已年近半百,每天仍在忙忙碌碌,一顆心隨境所遷,時而歡喜,時而悲傷,時而憤怒,時而焦慮。僅在聞法、放生,或做佛事時,才反觀自己沒有真正在修行,懈怠了!

時間無情,帝王將相不能讓自己萬壽無疆,富商豪強也不能讓時光停駐半刻。而平凡的我,既不敢保證我還能再活十五年,也不敢保證明天太陽升起時我仍健全。無常的繩索,一點點鎖緊,一點點捆綁著每一個人。

作為佛弟子,需要將生活佛法化,依佛陀教誡而行,以佛陀為楷模,學佛陀的一切。學佛的目的,是為了生脫死,出離六道輪回。我們要從無常這個“平步電梯”上倒跑,或者跳起來,跳到“電梯”外,走向光明的佛國。若不能跳出無常,順著光陰往前走,終點即是火葬場。此一世結束,下一世又開始了,迷離顛倒的眾生就是在痛苦流離中輪回輾轉。

想一想,我每天在算計什麼呢?自己的利益不能受損,什麼好的都想歸於自己。我的原則不可侵犯,你就該順著我,不能跟我杠……這都是自私狹隘的表現,是強盛的我執!大慈大悲才是底線,舍己利他就是原則,在無常面前,還有什麼好計較的呢?

記得有一盤法音中說到,南無羌佛教化犯錯的弟子,這邊讓弟子在佛堂罰跪,那邊讓另一位弟子去喊他起來,怕他身心受到傷害。事情不過夜,不增加弟子的無明煩惱和痛苦。懲罰不是目的,目的是要讓他知錯而改,放下執著,認真修行。

再想想我自己,丈夫應酬喝多了酒,深更半夜回家,擾了我的好夢。我雖然也給他擦手擦臉,換衣服,但心中多少還是有一些憤怒與煩惱。自己卻還沾沾自喜,比以前進步了,不再對他不理不睬、拳腳相加、惡言惡語,甚至拒之門外了。慚愧啊!這哪里是在修行?明明是自欺欺人,向著輪回前進!

省思之後,我才感到自己沒有真修行,起碼沒有修徹底!對待親人,都沒有做到慈愛,還在埋怨,滿腦子自私我執,這樣能解脫嗎?從四無量心做起,當下改正言行,從內心里慈愛關懷家人,乃至一切眾生,才符合一個修行人的行持。

既然知道自己的不足,就不能放任自流,深徹懺悔,立刻改正才是正道。慶幸,自己在聞法中迷途知返,真正反觀自己的一言一行,方知修行就在當下。

“佛法在世間,不離世間覺”,離開世間法,哪里來佛法?這不就是生活佛法化嗎?

文/清心

常思己過,才知真修行否

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阿不問法 第二十五集:任憑佛菩薩的加持就能解脫嗎?


阿不問法 第二十五集:任憑佛菩薩的加持就能解脫嗎?

阿不這段時間常想,如果所有的眾生都能明白南無羌佛說法的道理該有多好啊,如法行持這樣人人都能得到加持。但阿不還有太多的問題要請示師父,見師父稍有空閒,就趕快來到師父跟前請示:

阿不:師父,僅憑佛菩薩的加持就能解脫嗎?

師父:阿不,如果有人說隨便一加持就能讓人解脫的話,那無疑就是騙人的騙子。我佛陀師父南無羌佛是如是說的,如果說僅憑加持就能解脫,那麼釋迦牟尼佛,早就將我們這些人全部度脫了,佛陀的加持力量非常大!祂們會馬上來,立刻讓我們超生解脫,明天早上看到的全是聖,個個都是聖。因為佛陀慈悲,大慈大悲,肯定見人就加持,一個都不會漏掉的,就連地藏王菩薩都說:地獄眾生一個都不漏掉的,那不是一加持地獄到現在早就空完了嘛。阿不!你明白了嗎?

阿不:嗯,懂了,原來僅憑加持是不能解脫的。師父,那如何才能獲得成就解脫呢?

師父:阿不,我的佛陀恩師曾說法,真正成就解脫的佛法,一定是依教奉行的佛法,也就是要講究正知正見的修行,實施四無量心的境界,實施大乘菩提心,種善根累積福慧資糧功德。那個時候佛菩薩給的是巨大的能量,使之能聚則成形,散則成氣,來去自如,變化無窮,神通無礙,智慧圓融,那個境界才能出離三界,斷除我、法二執,正入正定般若,才能真正徹底了生脫死。然後依六度萬行去修,逐步逐步就可證到三身四智,得到無上正等正覺的至高佛法,但這一切都得從修行入手,所以說修行非常的重要。如果不從修行入手,不依教奉行,不依佛法的境界步步深入,是不能證到成就解脫的。

阿不:哦,原來要一步一個腳印的層層深入。

師父: 嗯,我的佛陀恩師還說,眾生的業力必須靠自己的修持、自己的真心實際做好了,才能獲得最後的解脫。也就是說必須靠自己真誠的心,虔誠學佛修行,只有真誠如法才能獲得成就解脫!

阿不:明白了,是要有這樣嚴格合法的行持才能獲得啊!感恩師父!

阿不合十:願所有學佛的信眾,都能明白佛陀師爺南無羌佛說法的道理,真心學佛,依教奉行,得大加持得大3解脫。南無阿彌陀佛。

“完整的法義請學習南无第三世多杰羌佛說法法音與經書‘’

阿不問法 第二十五集:任憑佛菩薩的加持就能解脫嗎?

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