為什麼他不喜歡聽我講的,善巧方便原來是需要用心

為什麼他不喜歡聽我講的,善巧方便原來是需要用心

為什麼他不喜歡聽我講的,善巧方便原來是需要用心

我父親是上個世紀七十年代的中專師範生,在當時的縣城是屬於真正的知識分子,然而正是這樣的身份也成了他對新事物認知上的包袱。

多年來的人生閱歷及所接受的教育養成他自己思維邏輯與知識體系,所以有時候一些事情很難說動他的,比如我們老家里就供奉著觀世音菩薩,但他對菩薩的恭敬還是處於民間那種思維,甚至還有他獨特的想法。

雖然他看不慣社會上一些所謂那些盲目迷信的信教之人,甚至也對一些高高在上但卻僅會口頭理論那些也是十分不感冒,認為他們就是在騙人。盡管他心里充滿著樸素的善良和知識分子應有的良知,但有時候又會很固執執著。

有時候春節回家,我就帶上南無第三世多杰羌佛的法音一起恭聞,但由於口音關系,他聽不懂,因此對偉大佛陀的認知存在著不夠圓滿,難以有什麼受用,我也一直想辦法來增加他的認知,但是沒有找到好的辦法。

直到最近,他從老家來我們家,當他看到我寫的書法後,他認為我的水平提高了不少,我趁機告訴他我是在模仿學習佛陀的書法,他鼓勵好好寫下去,以後會有成就的。

而在一個聞法的期間,我借機把刊有南無第三世多杰羌佛三十大類成就的寶書給他看,並展示了佛陀的書法、繪畫、韻雕等給他看,並做了初步講解,他看後發自內心的讚嘆說這才是真正頂級厲害的人物,並且經常在佛堂頂禮。

我以前給他講了很多,但他無法理解,而當我看到他對書法的認知,我立即敏銳地抓住這一點,從而善巧方便地引出佛陀師父的五明成就後,讓他內心充滿了尊敬,從而對佛陀的認知也“更上一層樓”。

反思此,我發現在我們接引一些眾生時,會面對一些人感覺他(她)有善根,但有無法找到很好突破口,此時一定如果用心,或許在他的一言一行中就存在著善巧方便之處被接引,願眾生都能得聞如來正法。

幸福聞思修果

為什麼他不喜歡聽我講的,善巧方便原來是需要用心

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