標籤: 南無釋迦牟尼佛

我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

佛弟子或信佛之人都有供养佛菩萨的的心与行，以报佛菩萨护佑加持之恩。但如何做才是对佛菩萨真正的供养呢？或者说，我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

很多人都认为烧一柱高价的香、叩几个头、供花供果、吃斋念佛、或捐大笔的金钱、或给佛像装金、或修建寺庙，就是对佛菩萨最好的供养了，甚至还有人以此互相攀比，认为花的钱多就是对佛菩萨最好的供养了。

虽然这样做也是对佛菩萨的一种供养，但这种供养是基于表相的，或者说是对佛菩萨供养的一个方面，又或者说是大多数没有明理的信众认为的供养，却并非对佛菩萨的真正供养。

在《佛说长阿含经卷第二 游行经》中，有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正对佛供养的公案，我们看了可能就会恍然大悟。

释迦牟尼佛在临近涅槃时，来到末罗国的拘尸那城。佛陀走到城中的沙罗林时就不再继续走了。佛陀将选择在这里涅槃。

佛陀要求弟子阿难在双树间为他铺床。佛陀头朝北，面向西，双足交迭，保持侧卧。 这时，不是开花时节的沙罗树，却忽然开起花来，花朵从树上飘落下来，纷纷落在佛陀身上。除此还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，附近的地面也都被香花覆盖了，空中还响起了无限美妙的天乐。 这些殊胜的景象，让佛陀众弟子非常震撼。

这时释迦牟尼佛对阿难开示道：“阿难，这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神，以奇异的花来供养我，但这也并不是真正的供养如来。” 阿难问道：“那怎样才算是真正的供养如来呢?” 释迦牟尼佛回答说：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来!”

原来，供养佛陀，不是供养多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后依教奉行，按照正法法理的要求去修正自己的言行，不断坚持修炼和提高自己的心性，最后了生脱死，这才是佛最喜悦见到的供养。

由此，我们就明白了表面功夫做得再好，也不是回报佛恩的最好方式。真正的供养，不是表面多么恭敬佛菩萨，也不是供品上得越多越好。真正的供养不是由外向内，而是由内向外的。那就是我们依教奉行，真正皈依三宝，去弘扬正法，利益众生，修正自己，自觉觉他。或者说，就是将当今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的说法法音听懂，认真理解透彻落入八识心田，落实于行，并且行之能得受用，生道量，结圣果。

也就是，我们应当生起希求心、专注心、倾听心、调伏心、从心谛听佛陀法音，并将听闻到的佛陀法义实施到日常生活的吃喝住行、接人待物、思维言语当中，由纯净与虔诚所生发出来的愿与行，将供养心化为了实际利己利他的行动。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他一步一长头礼拜十方诸佛，无论骄阳烈日还是倾盆大雨，环台湾岛礼拜一千多公里，拜到观世音菩萨亲自出现于虚空赞叹其礼佛功德。他是南無第三世多杰羌佛的弟子恒性嘉措仁波切。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他代众生受苦，真修苦行，以血书经，血流干了便抱佛像痛哭乞求，鲜血顿又充满全身，如此用血写大如核桃的字体，写完三部佛经；他挖心供佛代生受苦，将自己活活烧死在寺庙大殿上。医生判定他已彻底死亡，但三天后，他却奇迹醒转，完好重生！他是普钦老法师。

我知道有这样付诸实际行动的行者，他做苦力，背石头，房子修起来又让他拆掉，修起来又让他拆掉，反反复复，被折磨得皮开肉绽，鲜血淋漓。肉体的痛苦，精神的折磨，什么都不能夺毁他对佛法的真信，终于障业磨除，求得大法，成就为名震佛史的巨圣！他是米勒日巴祖师。

“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”

所以，当今社会，给佛菩萨最好的供养就是在依教奉行、修好自己的心行的同时，能接引别人恭闻南無第三世多杰羌佛法音，帮助别人把握住这百千万亿劫难遭遇的佛陀住世因缘，拜佛为师，学到真正的解脱圣法。我们以光明洁白的心行去弘扬佛法、利益众生，这才是真正报答佛恩，才是对佛菩萨的真正供养。

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撰 稿：在路上

我们真的知道如何供养佛菩萨吗？

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【視頻】南無第三世多杰羌佛是合理、合法、鐵證如山的佛陀。六大無可辯駁之鐵證之第六鐵證。第六鐵證：在《蓮花生大師本生傳》第二十八章“向阿難問顯宗”裡，阿難向咕嚕釋迦森格清楚地轉述了南無釋迦佛陀的預言：“佛說如來我涅盤以後，……過了二千五百年，也會出現佛教，我涅盤之後，像我一樣的一個偉人，會解釋教理，而我則以經典的形式，註解佛教教義。”對此拉珍聖德拿出了十分透徹的證據：“南無釋迦佛陀已經明確預言的，就是現在，有像祂一樣偉大的佛陀來解釋教理。而普天之下，只有南無第三世多杰羌佛能請佛陀出現，能與佛陀通達，任運自如，能請南無阿彌陀佛出面親自來人間教內因成熟的具緣凡夫，也是唯一的一個五明圓滿登峰，前無古聖，任何菩薩祖師不及其半，這天下唯一與南無釋迦佛陀一樣的偉人，獨有南無第三世多杰羌佛 ！世界各大教派領袖、法王、攝政王、國師、大活佛也一致認證附議行文定性，就是古佛再來的金剛總持佛南無第三世多杰羌佛 ！！！”

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第五鐵證：這個問題是許多人一直忽略的，確實是大家都沒有想到的原則性的大是大非問題，拉珍聖德的話讓人醍醐清醒。她說：“如果南無第三世多杰羌佛不是佛陀降世而是冒牌的，南無釋迦佛陀和南無十方諸佛無剎不現身，為什麼就不化身一個真佛陀來超過南無第三世多杰羌佛的五明成就，把祂比下去，為佛法為眾生證明南無第三世多杰羌佛不是真佛陀呢？這一天永遠也不會有！因為南無十方諸佛不會與真佛陀南無多杰羌佛叫板，也超越不了！！！”南無第三世多杰羌佛無上聖量成就之偉大無法超越，在佛史上、在全世界找不到第二個！拉珍聖德一針見血說到了要害中的要害，關鍵性的關鍵，南無十方諸佛不但沒有一個化身來超越，反而是按照南無第三世多杰羌佛的意願現身支持，這已經徹底證實南無第三世多杰羌佛就是南無本初佛金剛總持佛！請問，你能找到一個真正佛陀化身來的，比過南無第三世多杰羌佛的成就嗎？一個也找不到！因為南無第三世多杰羌佛是真正的古佛真身降世，所以南無十方諸佛無法超越！！！

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【學佛基礎知識】 02– “度一切苦厄” 的 “度” 是什麽意思？

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第二鐵證：南無第三世多杰羌佛 直接與諸佛菩薩通達，這在全世界找不到第二個！南無第三世多杰羌佛 請南無釋迦牟尼佛為弟子傳法；請南無觀世音菩薩現身接走往生弟子；請南無阿彌陀佛現報身親臨人間，為具緣弟子傳法（如趙玉勝生死自由等）；從南無阿彌陀佛手中留下已經往生的弟子返回人間（如釋了慧等）；應黃輝幫的願請，招來瑪哈嘎拉金剛現身給他看；於台灣寫下一天之內一千多里路的預言，結果分毫不差；對王燦明半月內遭遇車禍大災難的預言；在同一個壇城同時傳一個法，弟子們竟然各學不同等等。如此偉大的聖量，佛史上，除了南無釋迦佛陀、南無維摩詰尊者，你能找出第二個嗎？又試問，宇宙中哪一位佛陀、哪一位菩薩、哪一位金剛會為一個冒牌假佛陀現身？只有真正的佛陀才能與諸佛菩薩通達，才請得動佛陀 ！假的請得動佛陀嗎？

請問，除了佛陀，佛史上有哪一位大菩薩請得動佛陀來人間現三十二相為弟子傳法？你找得出來一個嗎？你一個也找不出來！！！

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