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阿不问法：人体组成的真相？

大家知道身体是肉、血、皮肤还有骨头等等组成的。阿不边打扫卫生边想，如果大家包括科学家、医生们能更全面地了解人体的组成，是不是对人们身体的调养，疾病的医治有帮助？于是，阿不来拜见师父，双手合十：师父，南无羌佛对人体的组成是怎么说法的？ 

师父道：我恭闻佛陀师父南无羌佛的法音，大致记得粗浅的意思，人是由六大组成的。但经常听到有人常说的四大皆空，但其实是六大。四大就是地、水、火、风。六大呢，就是再加上空和识。我们人身上的肉、骨头、头发、包括牙齿，一切物质性的硬体，就是实体性的东西，那都叫地大。水大就是人身上的血液、汗水、精血、骨油等等水分，包括眼睛里的水都叫水大。风大，就是我们出的气，还有内部的风，包括毛孔里面产生出来的风向，叫风大。火大就是我们身上的热能，人的温度，体温。这样四大组成了人。 

阿不：哦，原来四大是指地、水、火、风啊！ 

师父：佛陀师父讲法说，“地、水、火、风”中有灵识。什么叫灵识呢？灵识就是我们这个思维的神识，意识的识，也就是世俗所说的灵魂，就套在四大里边。 

而空大呢，就是人的这个身上的空间，就是五脏六腑全部是陈列在空间的。比如说动外科手术就会发现，肚子一刀割开就是腹膜空间，所以它是有空间的。除了这个空间，皮肤里面都有空间，皮层空间，只能说有些空间是微细的，不能为人之所见，如果用高倍放大镜就会发现其空间。 

地水火风空识，就组成了这个人。除了这六大，人是什么东西都没有的。这个是绝对佛法的至高真理，科学真理，人就是由这六大组成的。 

阿不：哦，明白了。原来人都是由地、水、火、风、空、识这几种东西组成的啊。 

师父：是的，阿不。佛陀师父还说，我们（此指众生）总以为自己是“我”，实际上哪有我？这个所谓的“我”是由很多生命组成的，是由红血球、白血球等等等等细胞，还有很多细菌生物等，然后组成了“我”的身体。现在科学已经证明。所以，那些细胞在身上活动它们也是个天国，也是个世界，也有战争。那个生疮的时候，白血球就与病菌战斗，会出现细胞和病菌的死亡，它们就要化为脓血，然后慢慢沤烂就变成脓了要腐朽的，那完全是激烈的战争啊。 

所以，阿不，除了人以外啊，在外界也就是指我们这个宇宙，也是由地水火风空和一个共识体组成的，要想了解更多的宇宙人生的真相，最重要的就是要来学习南无羌佛亲说的佛法。佛陀所说之法，包罗了整个宇宙人生之真谛。 

阿不：懂了，师父，我一定会努力学习佛陀说法的。师父，那人为何会生病呢？ 

师父：人为何会生病，佛陀师父南无羌 佛在法音中有说法。我下次再告诉你吧。 

阿不合十：感恩南无羌佛说法！南无阿弥陀佛！ 

感恩师父！

福智人生

阿不问法：人体组成的真相？

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你知道人为什么会生病吗？

从小到大都听老人说，“病从口入，祸从口出”，而我，吃的东西很少，说话也不多，可是，我一直都是一个病秧子，活了几十年都不知道人为什么会生病。

最近，恭闻了南無第三世多杰羌佛的法音《人为什么要生病》，反复恭闻几遍，终于明白了一些道理。

比如，病是怎么回事，药为什么能治病，病的根源是什么？

病是如何而生的呢？

病是人体四大不调，四大不平衡，或四大冲击造成的，人身体的四大地、 水、 火、 风四大不均衡了，就生病了。

那为什么通过药物滋补调理就好了呢？

因为药物同样是四大组成的，比如，缺水可以用含水大多的去补充，火不足可以补充火大多的药物和食物，西医比较直接，拉肚子缺水直接打点滴补水就好了。

其实，一切物体（无情生命）都是四大组成，人（有情生命）是由六大组成的，宇宙也是由六大组成，除了地水火风，还有空和识，空是空间，识是共识体，是气候运转的世相，大地变迁地震等，我们人体的四大也就是内四大和外面世界的四大是相对平等的，人也是因缘聚合的假象。我们人是很自私的，总是认为有我的存在，其实人是由很多白血球，红血球，微生物，细菌啦等等组成的，它们都是不同的生命体，它们要“生活”，还要“战争”，它们不和谐的时候，有战争的时候，人就病了。

那病可不可以不治疗呢？可以，那要是大圣者，要有相当高的内证功夫，能够调动四大使之平衡，病就好了，象佛法里的拙火功夫可以去病，金刚换体禅可以神识出体，脱离病苦。

人到底为什么要生病还有一个重要的原因就是因果的关系，在凡因果所缚，脱离不了，所以痛苦不堪，在圣因果不昧，如释迦佛陀敲了鲨鱼头三下，头都要痛三天，这就是因果不昧。

因果是要靠修行来转换的，我们要在修行中去掉贪心，遇到问题，要了解清楚，不要怀疑，每个人的性格，脾气，语言都不同，容易产生矛盾，所以我们深入了解，不要产生误会，误会了就要产生矛盾，要树立好的行为，要关心爱护他人。总之，因果不昧，一定要明信因果， 树立正知正见，闻思修果，在现世生活中明了万法因缘生，了知无常，踏实行持，不错因果，解开轮回结，无私利他，我们就会无病无灾，幸福快乐！

以上是个人学佛心得，一切知见以佛陀说法为准！

筆下魂

你知道人为什么会生病吗？

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佛教基础知识

三 毒

【三毒】：贪、瞋、痴。

三 学

【三学】：戒、定、慧。

四 谛

【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。

三 界

【三界】：欲界、色界、无色界。

六 道

【六道】：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

十法界

【十法界】：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、人法界、阿修罗法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。

五浊恶世

【五浊恶世】：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

六大

【六大】：地、水、火、风、空、识。

六 根

【六根】：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。

六 尘

【六尘】：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。

八 识

【八识】：眼、耳、鼻、舌、身、意、第七末那、第八阿赖耶。

五 蕴

【五蕴】：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

五 明

【五明】：內明，因明，醫方明，聲明，工巧明。

四 恩

【四恩】

佛恩、

国土恩、

父母恩、

众生恩。

天龙八部

【天龙八部】

天众、

龙众、

夜叉、

乾达婆、

阿修罗、

迦楼罗、

紧那罗、

摩睺罗伽。

世间 八法

【世间八法】：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

八 苦

【八苦】

生苦、

老苦、

病苦、

死苦、

爱别离苦、

怨憎会苦、

求不得苦、

五阴炽盛苦。

断绝凡情二十法

【断绝凡情二十法】：名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。

四摄法

【四摄法】

一，布施摄，

二，爱语摄，

三，利行摄，

四，同事摄。

四弘誓愿

【四弘誓愿】

众生无边誓愿度，

烦恼无尽誓愿断，

法门无尽誓愿学，

佛道无上誓愿成。

四依止

【四依止】

依法不依人。

依义不依语。

依智不依识。

依了义不依不了义。

八正道

【八正道】：

正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

五 戒

【五戒】

一不杀生，

二不偷盗，

三不邪淫，

四不妄语，

五不饮酒。

十善业

【十善】

一不杀生而行放生，

二不偷盗而行施舍，

三不邪淫而修梵行，

四不妄语而说实言，

   五不绮语而说质直语，

   六不两舌而说调解语，

   七不恶口而说柔和语，

八不贪而修不净观，

九不嗔而修慈悲观，

十不痴而修因缘观。

四无量心

【四无量心】：

愿一切众生永具安乐及安乐的因。

愿一切众生永离诸苦及诸苦因。

愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因。

愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。

三聚净戒

【三聚净戒】：

摄律仪戒，誓断一切恶，无一恶不断，

摄善法戒，誓修一切善，无一善不修，

摄众生戒，誓度一切众生，无一众生不度。

六度法

【六度法】

一，布施度悭贪。

二，持戒度毁犯。

三，忍辱度嗔恚。

四，精进度懈怠，

五、禅定度散乱，

六、般若度愚痴。

佛教基础知识

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