凡事應三思之弗覺，體實而再行之，不可聞言而從，亦不可聽之否虛，三思之下實施無道者，當進而窮根之研，欲覓高天彩虹而遇烏雲之佈，則疑于霞輝之弗成也，是為過失。
古人有「三思而行，再思可矣」之說，實際上，光「三思而行，再思可矣」是不夠的，在三思之後，還要具體去實踐以觀察真實效果。這也就是說，我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦，而必須要加以認真思考和實踐。但同時，又不能聽到以後，馬上就輕易地否定，認為虛妄不實，不去予以處理。如果在三思以後覺得沒有道理，並且實際去做，也還沒有行通，這時都不能馬上丟掉，而要進一步去挖根究底。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣，如果說走到半虛空中被烏雲所遮障，就認為是上面只有烏雲，沒有彩虹，這就是錯誤，如果繼續努力向上，進入更高一層空間，突破烏雲，彩虹就會出現，所以，做世間上的一切事情都是如此。在任何因難之下，都要進而窮根究底，這樣，最後就不會犯過失，就會處理好一切事情，完成好一切事業。
欲速則不達，行慢而失獲，事理如是觀，正住中道參，琴弦之懈弗出和雅之音，反之過緊則易于折。
不管你做什麼事，如果不切合實際，過於太急、太快，往往不能成功，因為它不符合客觀事物的邏輯、法度。如果速度太慢，往往又錯失良機，達不到自己的目的。所以行慢而失獲。凡是世間上的一切事理，都應該注意這兩個正反不同的關鍵。那麼，怎樣做才對呢？這就要認真研究分析，取其適中，找到最佳的方法。正如琴弦一樣，繃得過緊往往把琴弦繃斷，那麼，繃得過鬆就更不能出和雅之音，要不鬆不緊，恰到好處，才能奏出美妙的音樂。世間上的萬事萬物，都要順乎邏輯的事理，不偏不倚，然後去進取，這樣就會很圓滿地達到目的。
唯誦文章是無知，文學之才唯附實，而今大學四書五經，為文弗施者，收之弗能養其己，放之不利其眾或，唯誦何益之有，施詩文于社會之用，造益利眾者，是為轉知化實也。
在社會中有這樣一種偏見，往往認為一個人有知識、有才華，就是人才，實際上這是很大的錯誤。任何人，不管他知識有多麼豐富，才華多麼出眾，無論是古代通讀四書五經的飽學之士，還是現在的大學生，如果不能把所學的知識付諸於社會的實踐，這種人都是不能被稱為人才的。因為，只有把所學的知識運用於社會實踐中，用自己學到的知識造福於人民、造福於國家、造福於社會，這才算是真正的人才。否則，只埋頭讀書，將知識收藏起來不會運用，會一事無成，甚至連自己都無法養活，更不要說利益大眾、為社會服務了，這樣的學識有什麼意義呢？所以說唯誦文章是無知。如果將書本知識用於社會實踐，將科技發明和創造轉化為社會生產力，促進社會的進步和發展，為社會大眾謀利益，這就叫轉知化實，就成為真正有益於人類社會的人才。
赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車擋雖倒掛之行，而在更利前行之策也。
在日常生活中，凡是與別人商約好的事情，我們就要按時去做，要照著約定的條件去履行，並爭取把它辦好。實際上，要成就我們的事業也是一樣。但是，往往我們在前行的途中會有很多障礙，舉例來說，上學時要讀書、認字、寫作文，有的句子造得不對，有的作文寫的不好，有的數學做不了，但是我們必須要努力完成這些作業，並且要做好、做完美，最後達到目的，順利畢業。又如，我們在事業當中遇到困難，擋住了我們，我們暫時前進不了，此時，要懂得中遇道障之退的道理，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？不，暫時的後退是為了蓄積力量，瞅準時機，以便能更快，更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣，每每汽車抵到障礙無法前進以後，此時此刻，需當掛上倒擋倒退，倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來，以便能掛上更快的速度前進。總的一句，倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。
“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”一个人是如何走到成功的？到底是天时地利还是靠后天的努力？对此众说纷纭，但是其中有个答案耐人寻味，那就是“成功的关键在于持之以恒的坚持”。
成功的道路其实真的不会拥挤，很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的推移，慢慢的就没有了动力，乃至于到最后草草了事。“行百里者而半九十”，愈接近成功愈困难，就越不能松劲，因此更需努力。如果一个人能善始善终，始终坚持不懈地去做好一件事，永不放弃，必定会获得成功。
《泰坦尼克号》的导演卡梅隆声名显赫，他的成功绝非偶然，他就是一个朝着既定目标奋进而坚持不懈的人。当初卡梅隆决定拍摄《泰坦尼克号》时，电影公司老板对他的提议并不认同。众所周知，卡梅隆是好莱坞的动作片大导演，拍爱情电影并不是他的强项，可是卡梅隆始终坚持自己的设想。
电影一开拍每天的成本竟然高达25万美金，有时甚至超过50万美金，预算的钱很快就花光了。看不到任何前景的老板决定停止投资，但是卡梅隆却态度非常坚决地要坚持把影片拍完，宁愿放弃自己导演几千万美金的薪酬。
最终电影获得了18亿美元的全球票房收入，而卡梅隆作为投资人也获得了1亿美金的回报，可以说这部影片的成功完全取决于导演卡梅隆的坚持。
卡梅隆的成功告诉我们，只要认准目标，并且能为自己的目标长期奋斗，具有不屈不挠、锲而不舍和坚持到底的精神，最终都能取得一定的成就。
世间之事如此，学佛修行更是这个道理，历代大成就者无不是持之以恒严持戒律，经历各种磨难得以成就的。常言道：“学佛如初，成就有余。”然而不忘初心，坚持不懈的人很少。很多人刚进入佛门都很虔诚，也很努力，过一段时间，往往被世俗琐事所羁绊就懈怠了。结果越学离佛越远了，这就是没有真正做到持之以恒的虔诚与精进，失去了当初学佛的正念初心。
南無第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们：“或发其愿，立志当圆，弗可行中幻境之迁而致步不前，志于顶峰之士，勿以半山摘叶攀枝，为化城之品而留其步，如是之行终无所愿，焉得绝顶之峰也，万法如是耳。”
这就是说，凡是发了具体的、方向正确的愿心之人，立下志向以后，应该让它圆满，应该努力地去争取把愿望变成现实，千万不可半途而废，把时间耽误了。
万劫千生，我们拥有了今生的暇满人身，更有幸值遇佛陀住世，能学到真正的如来正法，真是百千万劫难遭遇！佛陀的《藉心经说真谛》、《解脱大手印》等法著都是能让佛弟子今生依止修学，就能快速成就解脱的无上法宝！
既然我们拥有了纯正无偏的佛法，既然发愿要成就解脱，无论何时何地，我们都不要忘了成就解脱这一目的，坚固信心，依佛陀的教戒精进学佛修行，锲而不舍，必能圆满佛道！
撰文：多持
编辑：安然
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
这首家喻户晓的《送别》感动数代人。
这首歌，让人身临其境，仿佛看到，夕阳下的残亭，有人吹着笛子，悲凉笛声飘荡在古道旁、枯草间。
这首歌，凄美的旋律，让人自然想起具有传奇一生的作者——弘一法师。
众所周知，弘一法师，俗名李叔同。青年时是一个进出名利场、潇洒无羁的风流才子，后半生却成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。
他前半生浪迹燕市，厮磨金粉；后半生则晨钟暮鼓，青灯古佛度流年。他短短一生，活出了两辈子。
林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”
同为佛弟子的我不禁扪心自问：为什么我们无法抛弃无尽的烦恼，跳出红尘？为什么我们总是忘不了、放不下？
我们总是忘不了经历过的的悲欢离合，忘不了时过境迁挽不回的遗憾，更忘不了过往的失败与成功。
我们总是放不下名缰利锁，放不下家人亲朋，放不下爱恨情仇，更放不下当下拥有的富贵荣华。
人生不如意事十有八九，烦恼更是层出不穷。我们的心就像容器，已经装满了忘不了、放不下，又岂能容的下快乐和幸福呢？
我们都知道，烦恼本是常事，人生苦短几十年，何必跟自己过不去，何苦活得那么累。无论是灯彩佳话还是百般折磨，终将成为往事。道理都知道，可就是做不到。
李叔同脱胎换骨，成为一代律宗祖师“弘一法师”，早已了生脱死，超凡入圣了。而我们呢？还在这滚滚红尘。
为什么？因为，我们虽然皈依了佛门，也发愿好好修行，发愿做因地菩萨，却是常常修着修着，忘却了初心，心随俗转，依然坚守于俗世的“忘不了，放不下”。如此，我不堕红尘谁堕红尘？
我想起南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》中的教导：对于方向正确的发心、立下的志愿就一定要想方设法实现并完成它。千万不能半途而废，特别是不要被中途遇到的困难所折服。既然立志要做这件事就一定要争取到底，不能行中迁转滞步。
是故，不论我们未来登得多高、走得多么远，都不要忘了曾经为什么出发。渐行渐远，不忘初心！学佛如初，成就有余。
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撰 稿：在路上
编 辑：西边的彩虹
#南無第三世多杰羌佛 #世法哲言 #弘一法师 #因地菩萨 #林语堂 #送别
近期河南洪灾牵动着亿万人民的心，也让很多爱心企业显露峥嵘。鸿星尔克以捐款5000万物资的新闻，如驰骋的黑马一般出现在了大众视野，迅速火了。为什么那么多爱心企业的助力，而鸿星尔克独领风骚呢？原来2020年，鸿星尔克直接亏损2.2亿，全年营收只有安踏的7.8%，而河南洪灾它却拿出了一个民族企业的良心霸气捐赠，这份格局和大气是令人钦佩的。
也正是因此，网友们蜂拥而上，挤进鸿星尔克的直播间下单，其电商单日销量破亿，鸿星尔克的实体店也由门可罗雀到门庭若市，7月23日的销售额远超此前52倍。鸿星尔克的老板呼吁大家“理性消费”，把宣传资源留给更需要被关注的灾区，而广大网友们偏偏要“野性消费”。
与其说这次捐款把鸿星尔克推上了热搜，不如说大众对鸿星尔克不顾自身经营困难也要挺身支援的热忱给予了肯定和支持。鸿星尔克的火爆不是偶然，也绝不会是3分钟热度，而是真正的崛起。你为众人抱薪，众人自然也不会让你冻毙于风雪。这就是布施做慈善的功德回馈，也是善有善报的呈现。
这让笔者不由联想到南无第三世多杰羌佛说法的《世法哲言》：“太阳性之于伟，何以故耳？面万法与群生施光放热故耳，故为人赞，由是之道，为或之流为众而消益者是为其大也。”
笔者对此的理解是——太阳的本性之所以伟大，是太阳燃烧自己而给这个世界带来光明、温暖和能量，使植物得以生长，人类和动物得以生存，为世界万物施其诸益。所以，人人都赞叹它伟大。那么，同样的道理，我们人只要是无自私自利之心，默默奉献，甚至不惜牺牲自己，为大众的利益服务，那么，自然会得到人们的敬重与赞叹，也就伟大了。
看了这则哲言，再结合鸿星尔克的善举，大家就会明白：舍得付出貌似是损减了自己的利益，而实际上因善举得到的福报比原来付出的更多。这也是默默奉献的人和企业，为什么会得到大众的支持，为什么会遇到柳暗花明、枯木逢春之契机，从而踏破僵局，迎来更广阔的天地。因为无私的善良之花，必然会结出丰硕的善果啊！
真是：有舍才有得。故而，为大众谋取利益，给他们创造幸福，这是我们应行的积福之道，也是我们获得福报的良方。
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撰稿：在路上
编辑：悦色
頂禮 H.H.第三世多杰羌佛-- 正法 