行孝不能等

行孝不能等

行孝不能等

我父亲去世已十八年了,他的遗骨存放在一个寺庙的塔里。

我十分想在这个清明节再到父亲遗骨前,再好好的忏悔一番,祈求父亲原谅女儿当初的不孝不敬!可如今,因为疫情时期,控制人员流动,自然未能如愿。

思及世间,也许有许多人也和我一样,年轻时不知道真心孝顺父母,待痛失双亲后才有领悟,内心懊悔但却悔之晚矣。

于是,我决定把我的亲身经历明明白白的剖析出来,借此清明时节与大家共勉,再次呼吁:行孝不能等。

(1)父亲一个不情愿,我却埋下不孝因

我出生于福建一个小山村。小时候父母不和,家里大大小小、里里外外的事都是个性好强的母亲一手操办。父亲不管事,只管种田,谷米蔬菜充公家用,其他如水果等,则入他自己的小金库。平时家里的生活开支,勉强能够应付。

1981 年,我成为乡里第一个考上全国重点大学的孩子,一时间,亲朋好友都为我高兴、祝贺。

母亲本来就爱体面,为我置办行李、筹划生活费用等掏空了家底,还是缺一大截,便示意我向父亲要点他的私房钱。

我心想,我在家排行“老幺”,也算是从山沟沟里飞出的金凤凰了,要点钱应该不在话下。

可当我满心欢喜的向父亲讨钱时,父亲冷冰冰的一句“我哪有钱!”让我惊呆了,强忍着眼眶中打转的泪水,我沉重的回到了母亲处。母亲问我要到多少钱,我再也忍不住泪了,哽咽抽搐着说不出话。为此,母亲找机会在姑姑面前,告了父亲一状。

过了几天,父亲便给了我 60 元的钱,在当时这是我一个学期的路费和零花钱。虽然父亲给钱了,但我心里却留下了阴影,也埋下了怨恨的种子:既然生我,为什么不愿主动负起父亲的责任?

1985 年,我大学毕业,参加工作有了收入。每月工资到手,就会去邮局给母亲汇款。至于父亲,虽然他所穿的衣服基本都是我为他购置的,还会为他购买一些营养品。但是心里那个怨恨的影子还是抹不去,总是情不甘、心不愿的完成为人子女的义务。

2002 年 3 月份,年迈的父亲确诊得了胆总管癌晚期,在父亲住院治疗和在家休养期间,主要是我的姐姐和哥嫂侍候护理。我以工作忙碌走不开为借口,理所当然没有请假回老家照顾过父亲一天甚至一时。

五一节前夕,父亲去世,这时我才回去与父亲作最后一面告别,第二天就返回我工作生活的省城了,等待出殡时候再回老家。

恰逢五一节放假,老家的高中多位同学来省城游玩,我竟还陪同他们到十八重溪等景区游山玩水。没有眼泪,没有悲痛,从我脸上根本看不出刚刚痛失父亲,根本看不出此时的我正处于守孝期。

(2)学佛明信因果,不孝女的悔悟

2011 年,我开始学佛,通过恭闻 南無第三世多杰羌佛亲说的《你明信因果吗?》等系列法音,我明白了学佛要从做个好人开始,面对一切违缘、逆缘,不可愚痴,应修因缘观。

俗话说“百善孝为先”。回观反省自己对父亲的行举,猛然发觉,父亲在世时,我在行上似乎孝了,在心上却不孝,一直都是流于表面,都是做给他人看。

一个外表柔弱的我,内心却是如此漠然寒凉的荒地,生硬板结的心田,我还算是一个有良心的人吗?我知道错了,错得不近人情……

亲爱的父亲,女儿不该怨恨您!女儿知道,您有您的难处,您有您的生活方式。女儿应该理解您。女儿忏悔女儿的愚痴与嗔恨!

亲爱的父亲,女儿不该远离您!女儿知道,您只是不善于表达自己内心的渴望,在您病重期间,您是希望小女儿守候在您身边抚慰您,为您送终。女儿忏悔女儿的无情与不孝!

我一次次跪在父亲灵像前哭泣,忏悔自己的不孝。

我想到了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的典故;

想到了世人皆知的“乌鸦反哺”和“羔羊跪乳”的故事;

想到了“目犍连救母”的佛教公案。

阴阳相隔,现在想当面向父亲忏悔的机会没有了,更不用说尽孝,我的内心疼痛无比。

(3)佛前功德回向,女儿的弥补

父亲啊,我不知道您现在轮回何处,处境如何。但我知道,只要未能出离,就是痛不欲生,而且,所有如父如母的六道众生均无常痛苦。

女儿愿将每日诵经诵咒、所做佛事、所做功课等一切善行功德回向给父亲,还有回向轮回中六道的所有父母!

再者,祈求诸佛菩萨慈悲超拔父亲,以及普天下所有的父母,早日脱离苦海!

木已成舟,过去的已无法回来,虽然“后知后觉”,但总比“不知不觉”要好。希望看到此篇文章的所有儿女,都能够以我引以为戒,不要重蹈我之覆辙。

若和我一般再也不能尽孝身前的,若能当下幡然醒悟,忏悔不孝之错,再以佛教方法功德回向,超拔父母亡灵,也是“善莫大焉”。

我的一位朋友,原本就是一个孝女,在她父母相继离世后,总是闷闷不乐、郁郁寡欢的,直到皈依佛门后不久,有一次她在听《观世音菩萨发愿偈》时嚎啕大哭,她对我说“我终于找到可以继续行孝的办法了,那就是好好学佛,超拔父母。”

人生在世,有三不能等,行孝不能等,皈依三宝不能等,三是引导父母学佛修行不能等。但愿世上所有佛子,都能引导父母学佛,树立正知正见,明信因果,真修实行,早日出离。我出离,您出离,六道父母均出离,这才是真正的慈悲,才是最大的孝道!

撰稿/一叶小舟

行孝不能等

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善恶能相抵,就违背了因果律

善恶能相抵,就违背了因果律

善恶能相抵,就违背了因果律

笔者看了一段视频,复旦大学的一位女教授在上哲学课时,提出一个思考:善恶能否相互抵消?如若不能抵过,何来“浪子回头金不换”“亡羊补牢,为时未晚”,以及“放下屠刀,立地成佛”之说。因此,她反问:“如果行了恶事,那些曾经造成的伤害就能抚平抵消吗?”

  人们总以为做了坏事再做好事就能将功补过,或者将功折罪。其实,善恶根本不能相抵,也互相消融不了。说能相抵,就违背了因果律,因为因果是如影随形,丝毫不爽。“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。”种善因,就会结善果;种恶因,就会得恶果。只是成熟和显报前后不一而已。大至宇宙,小至一微尘、意识,万事万物都在因果网络里。

  南無羌佛在《什么叫修行》说法:“因果是灭除不了的,说灭除是断见。”这清楚告诉我们善恶无法互相抵消,不能用善果就把恶果给消灭了,因果是了了分明的。

  再反过来说,如果善恶之间能抵消,有钱人大可有恃无恐,做尽伤天害理之事,然后花钱做些善事以求抵消。可惜尽管你富可敌国,杀人放火错因果,也要受牢狱之灾。所以说,因果面前,一律平等,善恶不能相抵。

  试举一例:有个年轻人偷了乡邻一笔钱,而这笔钱是这家人借来的救命钱,为家里的“顶梁柱”治病而筹措。年轻人用这笔钱去城里做起了生意,几年过去了,时来运转成了大老板。而这家的病人因钱被盗再无力承担昂贵的医药费而郁郁而终。一家人悲痛欲绝,人财两空,还负债累累,导致家里小孩辍学打工。

  这个偷钱发家的老板衣锦还乡时,看到那户人家的悲凉下场,心中顿时悔恨万分,内疚不已。他决心慷慨解囊帮助这户人家,用来弥补的钱不知道超过了原来偷盗的多少倍。但再多的钱也换不回逝去的生命,也消不掉这家人失去亲人的痛,更买不回那户人家小孩本应坐在教室里学习的大好时光。虽然这个老板暂时没有得到果报,还是家产万贯,但因缘成熟,他必定要偿还偷钱致人丢掉性命等果报的。

  尽管功过自分明,善恶不相抵,但两者又能相互影响。佛陀告诉我们,定业难消,虽难消但可以转换。通过修行转换因果,恶人也可悔过走行善之路,这就是“浪子回头金不换”。做了坏事,忏悔、止恶、行善、修行等,那就是“及时止损”,防止继续造恶业。

  行善是滋润善果的种子长大,作恶是助长恶果种子长大。在因果轨道中,我们可以多行善业,增益善缘;同时离恶因,避恶果,这就会让善果先成熟,犹如筑一道挡土墙,挡住恶果,推迟恶果成熟,等到解脱成就了再来轻松偿还恶报。

  南無羌佛教导我们“诸恶莫作,众善奉行”就是在指引众生弃恶从善,悔过自新,如法修行。笔者建议大家好好恭闻南無羌佛的说法法音《你明信因果吗?》,相信会更加懂得因果的道理。如是而行之,必得大受用!

  文:葵心/东山

善恶能相抵,就违背了因果律

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