放生,遇见淹死在湖里的狗狗,刺痛我的心

放生,遇见淹死在湖里的狗狗,刺痛我的心

放生,遇见淹死在湖里的狗狗,刺痛我的心

正上着班,小姨妈给我转了300元钱,说要放生。因为我平时喜欢组织放生活动,当天下午又有几个朋友委托我放生。

忙完工作已经很晚了,一位朋友打电话来说:“现在疫情这么严重,不能人多聚集,在这个节骨眼啦,就各扫门前雪,莫管他人瓦上霜吧……”

我说不行,做人得言而有信。

第二天凌晨2点左右我就醒了,诵完两部经后,我出发和师兄姐会合,一起去放生。师兄帮我们把袋子搬运到水库边上,随后在车里等待。

我和两位师姐正专心将放生的鱼儿倒入水中,身后有一位大姐突然自言自语道:“那边有一条狗狗被水泡死了”,这突如其来的消息让我恍了神儿,“噗通”一声,右脚踩滑到了水里面,袜子和鞋子都湿透了。

等到放生结束,我们按照大姐提供的指引,去找那条不幸淹死在湖里的狗狗。看到狗狗尸体的那一刻,我不禁泪水盈眶。我们决定找个地方把它埋下,不能让它就这样暴尸野外。我车里有两个挖菜的铁锹,原本是准备春天挖野菜用的,可是看见狗狗那样,我垂涕道:
“你们俩在这等我,我去车里拿铁锹。”

拿来了铁锹,我们用尽力气刨土,挖坑,然后把狗狗抱到坑里,一边为它诵咒语,撒法水,一边观想南无第三世多杰羌佛加持它离苦得乐,最后顺利把它安葬下去。南无第三世多杰羌佛教诫我们要视众生为亲人,无一众生不渡,舍己利他。我也要给狗狗结一份善缘,希望它来世不要投生畜生道了,投善道,学正法,诸恶莫作,众善奉行,早得解脱!

——END——

撰稿:慧燕

编辑:对白云天

放生,遇见淹死在湖里的狗狗,刺痛我的心

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #放生

小象莫莉回家,善良自在人心!

小象莫莉回家,善良自在人心!

小象莫莉回家,善良自在人心!

近期,一头名叫“莫莉”的亚洲象安全抵达昆明动物园,回到了象妈妈莫坡的身边。至此,离家4年的小象莫莉终于摆脱铁链缚身和被迫“打工”的日子,安然返家。

近一年来“拯救小象莫莉”的话题在网络上居高不下,牵动了成千上万人的心,连演员陈乔恩都曾在网上为莫莉发声,成为热搜新闻。为什么小象莫莉有这样的号召力?让我们沿着时间的脉络一起追溯吧。

一、“象公主”的诞生

2016年3月20日,一头雌性亚洲象诞生于昆明动物园。三个月后,动物园为它举办百日宴,并向社会公开征名。在周岁的盛大生日宴上,园方公布它被取名为“莫莉”(为茉莉的谐音,寓意纯洁恬静)。在象爸爸、象妈妈的陪伴下,在孩子们的歌声中,莫莉吃着专属于它的水果蛋糕,画面温馨极了。

▲出生不久的莫莉

▲莫莉周岁生日

莫莉属于亚洲象族群,这是一个古老的种族,数量非常稀少,我国现存大约300只。它们繁衍十分不易,五六年繁殖一次,雌象需要22个月的时间才能孕育一只幼象。物以稀为贵,此时的莫莉备受瞩目,是集万千宠爱于一身的“象公主”。可是好景不长,转眼间,它就经受了离别之苦。

二、提前断奶,辗转他乡

2岁的莫莉因“调整血缘”的关系,被交换到河南省沁阳市天鹅湖生态园。而此前,莫莉在1岁半就被断奶,进行拴脚链、进笼等一系列训练。

亚洲象的平均寿命为六七十年,一般两三岁断奶,有些体质不好的小象四五岁才断奶,十至十五岁进入成年期。而莫莉一岁半就被迫断奶,尚且是幼儿的莫莉早早离开了母亲的“怀抱”,背井离乡。到河南以后,莫莉好像突然消失了。

直到2021年8月底,莫莉以“表演象”的身份出现在公众视野,它熟练地表演倒立、吹口琴、画画、转呼啦圈,甚至被人骑行,50元一次。

如果读者看到这些,觉得好玩,并笑着说声“聪明”。那你可能不知道,此时的它才5岁,还是个孩子!你没看清,它目光涣散、瑟瑟发抖吗?对莫莉来说,这些精彩表演的背后是残酷的训练与折磨!动物表演的目的就是为园方挣钱、挣流量。

▲拴脚链进行训练的莫莉

三、悲惨训练,沦为摇钱树

消失的三年,莫莉怎样熬过的?它挨饿、吃游客剩下的瓜皮,睡狭小且满是粪便的窝棚,喝的是污水……驯象师拿的是象钩,用来勾刺象的敏感部位,让它听话照做,进行各种表演。

我们听不懂象的语言,但蜷缩的身影、呆滞的眼神、尚未退去胎毛却显现的“成熟”,这些都在向我们诉说它这三年饱受的身心折磨!!!

我不忍看它低垂的头,耷拉眼皮下暗淡的眼眸,更不敢看它被铁链拴住的脚。

▲表演中的莫莉

▲西瓜皮是莫莉的食物

当你了解到莫莉的遭遇,还能兴高采烈地看动物表演吗?试问我们身边3至5岁的孩子是被别人骑还是被母亲抱?会背井离乡当“童工”吗?你会这样对待自己的孩子吗?如果有人这样对待孩子,估计大家会义愤填膺,唾骂虐待孩子的人是败类。那么对于莫莉呢?

四、众生平等,跟动物表演说“不”

大象非常善于学习,头脑聪明、记忆力好、非常温顺而友好。大象是群居生活,依赖同伴,还有着和人类一样的尊老爱幼的传统。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”为什么我们不能尊重大象的群居天性,而让它们父母与子女分别呢?为什么我们要看动物表演,把自己的欢乐建立在它们的痛苦之上呢?是时候关注动物权利了!

通过恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,我懂得了众生平等。无论小到蚊子,还是大到大象,它们都是有情众生。虽然我们的外在形体不同,但灵知心识(即灵魂)是平等的,都有喜怒哀乐,都有父母亲人,也都有情感的联系与互动。如果有人认为某些动物生来就是给人吃的,或是供人取乐的,那无非是在为自己的自私自利找借口而已。众生无始劫以来都是我们的父母亲人,对待父母亲人,我们自然要给予爱护、关心与体贴,而不是漠视、折磨与摧残!

反观自身,我为多年前在泰国骑乘大象而自责,为自己的自私愚昧而忏悔。

每种动物都有自己生存的空间,我们没有权利掠夺。如今的我,会坚定地拒绝观看动物表演,也会为动物权利而发声。或许有人笑我幼稚,不错,我是一个平凡的人,只能尽自己的微薄之力。但我相信,尽管个人能力有限,但也要坚持“众生平等”的态度。亿万个微弱之音,终究会汇成一片正义的浩然之声。

我们不是救世主,只是千千万万众生中的一员。与其说我们在帮助大象,不如说通过“拯救小象莫莉”事件,提升我们的品德,净化我们的灵魂。

人类与动物和谐相处,路漫漫其修远兮,仍需上下而求索!

——END——

撰稿:西行人

编辑:悦色

小象莫莉回家,善良自在人心!

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛法音

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

最近上海因为突发疫情导致蔬菜价格一路上涨,而且一度供不应求,很多人都因为吃不到蔬菜而怨声载道。但是就在这个敏感的时期却有个女孩在网上晒出一篇带有嘲讽的图文,内容是“感谢农村人送来的三瓜两枣”,还强调说“我都扔了,怕有农药”。她这个举动真的太让人寒心了!这不但是在浪费,更是在糟蹋那些捐献者的爱心。再想想之前报道的“老爷爷因为不会用微信买不了菜”,还有“妈妈马路追葱”的事情,真的是没有对比就没有伤害!

这个世界上总有些人表面看起来富足,而实际内心却极度贫乏。记得去年10月上旬,上海有一位女孩到吴中市场买了一把新鲜的芹菜,随后出来就把新买的芹菜扔进了垃圾桶,她的举动让旁边的环卫工人都大吃一惊。新买的芹菜为什么就这么扔了?原来是因为当时吴中菜场正在和奢侈品牌PRADA联动搞快闪,吸引了很多年轻人到场,其实都是为了去“打卡”录个视频凑个热闹。因为那里当天的蔬菜都是用奢侈品牌的纸袋包装售卖,只要花20块钱就能获得一个PRADA的包装纸袋。

在倡导节约的“光盘行动”当下,这把芹菜的命运更是可悲,还没有入盘就直接被丢进了垃圾桶,这个女孩的行为实在是让人大跌眼镜。就为了获得一个包装袋却做出了买椟还珠的举动,这个行为只能证明她与时尚根本就沾不上边,更加不是富足,而是内心极度匮乏的表现。

在她看来随手丢一把芹菜可能算不了什么,可就是这个简单的动作却暴露了她骨子里的虚荣和道德的缺失。不知道现在这种蔬菜供应紧张甚至一叶难求的环境下,她是否会想起当时那把被她弃如敝履的芹菜,是否会后悔当初浪费的行为。女孩的龌龊行为上了热搜,网友们热评这种行为是“毫无美感,莫名其妙”“浪费是对全人类的犯罪”“畸形消费观”……

南无第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们:“或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。”

意思就是:有些人生在福中不知福,尽管各方面条件都很好,但仍觉得这里不称心,那里不如意,牢骚满腹,自悲不意,这样的人主要是处在幸福里头而忘掉了逆境的原故。在幸福的时候忘了曾经经历的困难。就正如身强力壮的人往往不知道生了病后的痛苦一样,不注意保护自己的健康,不珍惜自己强壮的身体,一旦生了病时,病卧床榻,动不能动,吃不想吃,这时候,他才知道健康的快乐和幸福了。

人往往都是这样,拥有的时候不知道珍惜,在失去的时候才后悔莫及;身在福中不知福,孰不知自己所有,也是别人所求。其实最好的曾经就在自己身边,可是自己却让幸福从身边溜走了。

——END——

撰    稿:在路上

编    辑:西边的彩虹

这女孩随手丢弃的只是一把新鲜芹菜吗?

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #《世法哲言》

方向不对,努力白费

方向不对,努力白费

方向不对,努力白费

笔者曾经看过一段很有趣的话——如果一块表走不准,那它走的每一秒都是错的,但是如果表停下来不走了,它起码每天有两次是对的,一次是时间走过停在的那一瞬间,另一次是凌晨的那个点。

我们的人生亦是如此,从小我们常被教育要努力上进,“努力”似乎是一个特别正能量的词。但是你有没有发现,当我们向一个错误的方向努力的时候,事情会越来越糟糕。这就像我们手里抓着一把沙子,我们越是使劲想要抓住它,反而从指缝间漏得更多。

我们努力的方向对了叫做坚持,努力的方向错了还不悔改就叫固执。方向不对,努力白费;方向错了,停下来就是进步。

如果人生设定的方向错了,一步错将步步错。所以不要执错而行,该停下时立即停下,重新定位方向,要明白正确的方向比努力更重要。

比如驾驶员开车去一个陌生的地方,需要依赖导航行驶到目的地。因为导航能确定方向,规划出一条相对畅通或较少红绿灯的道路。如果导航出现了问题,那么驾驶员再怎么努力行驶,都到不了想去的地方,结果竹篮打水一场空。

写到这里,不禁想起苏东坡临死前的一个故事。

苏东坡一生和佛有缘,佛教对他产生了潜移默化的积极影响。苏东坡一生都喜好与佛教僧侣结识交往,有的甚至成为他的患难知己、生死之交。这给我们留下了很多不朽的诗篇和典故,其中最广为流传的当属他与佛印禅师“八风吹不动,一屁过江来”的故事。

佛教对苏东坡的影响不是浮于表层,而是深入骨髓。这可以从他临终前的对答中看出来。

在生命的最后一程,苏东坡的朋友维琳和尚一直陪在他身边。此时,苏东坡已将近弥留。

维琳和尚在他耳边大声说:“端明宜勿忘西方。”意思就是说,你现在可不要忘了要到西方极乐世界去。

苏东坡说道:“西方不无,但个里着力不得。”意思是那个地方有没有我不知道,但我现在实在是使不上劲。

当时苏东坡的老朋友钱世雄也说:“固先生平时践履,至此更需着力。”意思是说,先生平时都是说到做到,到这个时候更要努力啊。

苏东坡最后说了一句:“着力即差。”意思是努力就落了下乘了。由此可见,即便是弥留之际,苏东坡对于佛理仍是内心清明,知道佛法自然,追求本真。

借古思今,我们学佛的目的是什么?是为了求福禄寿喜还是为了求了生脱死?有没有想过现在学的是否是真佛法,有没有实修实证?

时值末法时期,附佛外道、邪师骗子横行,他们披着佛教的外衣,打着佛教的旗号,说一些似是而非的“经句”,我们稍有不慎就会被他们蒙蔽,踏上万劫不复的迷途。这就像是驾驶员离了导航,在一片陌生的天地中迷失了方向,惶惶然而不知前景如何。所以学佛修行人必须找到真佛法,结合真修行,才能到达成就解脱的彼岸。

南无第三世多杰羌佛通过深入浅出、圆融无碍的法音,给众生宣讲佛法,告诉我们如何修行才能脱离六道轮回,离苦得乐,幸福圆满。这就像是给我们人生的汽车上装上了极为精准的导航,只要照着行驶,就能到达解脱的目的地。

那么,你愿意来抓住这个百千万劫难遭遇的契机吗?就像是盲龟一百年浮出海面一次,而茫茫大海中,漂浮着一根木条,木条上仅有个牛鼻孔大的木洞,盲龟的脖子恰巧就穿过了木洞,就是这么稀有难得。这就是找到真佛法的机会,这就是人生走向幸福圆满的机会。

我们是时候,给自己的生活重新定位了!

——END——

撰稿:在路上

编辑:悦色

方向不对,努力白费

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#南无第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛法音 #佛印禅师 #苏东坡 #盲龟

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

19世纪英国剧作家王尔德说:“生命太重要,切莫太认真。”

21世纪的我们,在历经半生磕绊后,愈发认同。

前人的智慧,不敌自我践行中清醒。若能用心,蓦然发现生活不语,却是最好的老师。

杯中的一盏清茶,展显“上善若水”

过气的一件衣服,证明“爱是一阵子”。

看一出落幕的戏,明了“曲终人会散”

所有的过往都只为唤醒沉睡中的自己,不必太过用力执着。

曾经虚度的过往,赠与人生下半场忠言:

唯利他而不争,做个安静的人,从容面对纷扰。若能做到“三不争”,我们人生下半场何尝不是成功?

1.不争对错

看过《人性的弱点》有这样一句:“你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论,引导对方也能同你一样公正宽大,甚至也承认他或许错了。 ”

凡事喜欢争的人往往都有“明知山有虎,偏向虎山行”的蛮勇。

近日,看到这样一则新闻:据辽宁庄河市公安局通报,犯罪嫌疑人李某与其母亲因琐事发生争执,驾车将其母亲撞伤后逃逸。目前,被害人经送医院抢救无效死亡,案件正在侦办中。

赢了对错,输了你的挚爱亲人,这样的代价属实太大。

争对错的人,被情绪俘虏,轻则心情低落,重则如李某一样断送前程、悔恨终生。

《道德经》也说:“夫唯不争,故无尤。”

想起一段佳话“六尺巷”的故事。

清朝康熙年间,大学士张英收到安徽桐城老家的一封家书。来信说,邻居吴家想越界盖房,竟然砌墙时多占三尺,引发两家争执。张英遂提笔回诗一首:

“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”

家人见诗,主动让地三尺,邻居深受感动,也让出了三尺。

何以止怨?曰:不争。

适时止争,真智者。

不争是做人的至高境界,是一种淡雅。

2.不争面子

我国少有的著名文坛女先生杨绛说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益,好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”

1958年,她曾被下放到农村改造。单位安排她去打扫文学所的厕所。对于这种工作,文人墨客都会觉得放不下面子。农村的厕所满是污秽、臭气熏天。出生书香门第的杨绛却能欣然接受,她找来工具和去污粉,还用布条和竹竿自制了拖把。她努力了十天后终于让厕所改头换面了。如厕的人对她佩服不已,好奇一个小有名气的知识分子是如何坦然面对这没面子的脏活的。

她的回答更是让人吃惊,她说:“因为我把这里当成了我的书房,等我干完活,就能躲在这里看书了。

心若无垢,厕所亦能做书房。守得一颗清婉之心,从容面对风云变幻。

丈夫钱钟书赞她是“最贤的妻,最才的女”,世人都尊称她为“老师”、“先生”。

她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”

把自己活成传奇已经是最有面子的事情。我们皆知:面子如指缝的沙,越用力越流失的多。尝过人间百味,方能洞明世事。

不如删繁就简,安住当下。做好自己,时时觉观自己足矣。

3.不争名利

白落梅在书中写道:

“世上的浮名华贵,纵得到,有一天也要归还,莫如少费些心思。”

真正成功的人对名利其实少有花心思,利他之心才是生命的价值。

“世界杂交水稻之父”、“共和国勋章”获得者袁隆平院士一生致力于水稻科研工作,对待科研他攻坚克难,对待成名他完全不在意。他相继获得联合国教科文组织“科学奖”等二十余国内国际大奖,却自称“就是个种了一辈子稻的农民”。

早在1998年,国际组织就表示,袁隆平手中所拥有的发明专利价值为1008.9亿元。身价千亿,他却举着一节稻穗说:“我要那么多钱干什么?我只要这个。”最终,他把专利全部捐给国家。

如何不让人们挨饿,如何造福人类是他毕生心中所想,为此在稻田里守望了一生。

从30岁至90岁耕耘在那片黄土地上,从最初的亩产700公斤到800公斤再到1000公斤,如今已经达到了亩产逾1500公斤,终于圆了那个禾下乘凉梦。

2021年5月22日那天,在他的弥留之际,家人提起"水稻"产量喜人的时候,袁老的生命体征就会变得非常平稳。大家都懂:这是他此生不变的梦。

当天13:07分时,他嘴角带着微笑安详离开了这个世界。

噩耗传出,短短的时间之内,长沙无数市民自发涌上街头,紧紧追着灵车冒雨奔跑,为素为谋面的袁老哭成泪人。

街上的车辆也纷纷停下,鸣笛致哀。

医院门前,有人送来三束稻子,带着泥,夹着稻田的芳香。

出殡那天,数万群众有序排数小时的队只为送一束花,鞠一个躬,看最后一眼遗相。

通过鲜花外卖遥寄哀思的全国各地民众不计其数。

外卖小哥,每送一束鲜花,都会脱帽、鞠躬。

周边的花店自发菊花免费。

一位90后小伙通宵绘制3幅沙画表达悼念之情。

一名退伍军人,从杭州连夜赶到长沙的明阳山殡仪馆 。

不夜城的长沙,熄灭了所有的景观灯致敬、默哀。。

这一次,外媒集体为袁隆平刷屏。英国《独立报》盛赞袁隆平:"他的高产水稻品种帮助全世界的人们养活了自己的生命。"

有网友留言说:"我好像与您有一面之缘,在课本上,在饭桌上,在人间里。"

碗中饱腹米,不忘恩人袁隆平。

他亲身体解自己说过的“人生不是为了追名求利,应该要更崇高一点,要让思想境界高一点,这样你就会取得更多的成就。”

正如南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》中所说:『太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。』,

袁老的一生就是如此。一个人德品熠熠生辉,去私断执,名利不争自来。

雁过留声,人活留名,靠的是修得一颗无私的心,越刻意越不得。

王安石有诗云:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”

当一个人思想达到一定高度,便能看清了他人无中生有的烦恼根源,自然会从是非纠缠中抽离出来。

不争之人,深知善退之道。

禅宗六祖慧能大师云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

人生下半场,即使清粥旧衫,依然在不争不抢中寻得明朗通透的路。

有些事,走着走着答案自见分晓。心静了,幸福便近了。

     人生下半场,不争就成功了。

——END——

撰稿:祥云依依

编辑:西边的彩虹

若能做到“三不争”,人生下半场就是成功

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#南無第三世多杰羌佛 #《世法哲言》

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

多年来,我在佛门苦苦寻觅,虽知末法时期,但仍期盼得遇了生脱死的真佛法,就如同沙漠里远足的人迫切渴望马上找到绿洲。

“理想很丰满,现实很骨感”。我听到的往往是所谓“高僧大德”的空谈虚论,而未亲眼得见他们展显佛经上提到的佛法证量,更严重的是其中部分人还公开反对佛法的神通证量。最后,一个个名声显赫、弟子众多的“法师”“活佛”临命终时示现病魔缠身、痛苦不堪的惨状,让我产生了深深的失望。一生都在讲法、弘法的他们,都无法掌控生死,我们又何德何能,谈及成就呢?

当看到身边的同门师兄被送进了火葬场,我悲哀、失落、不寒而栗……他一生虔诚供养三宝,精进诵经念佛,却没能了生脱死。我为他,为自己,也为众生感到悲戚。明天,我会重蹈他们的覆辙吗?难道末法时期的众生只能接受轮回的厄运吗?真正的佛法在哪里 ?

在我的殷殷期盼下,一个幸运的因缘启动了。

一位师姐陪我去了一处佛堂,带领我恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,让我感受到一阵又一阵法喜。南无第三世多杰羌佛说法契理契机、圆融无碍,我长久的寻找终于有了答案:这就是真正的如来正法啊!古佛降世娑婆了!我欣喜若狂,雀跃非常,赶紧告诉同修们:伟大的古佛来了,众生有救了,解脱有望了!我和师兄、师姐们沐浴在如来正法的海洋里,精进闻法,受益匪浅。

两年前,更为殊胜因缘的成熟了。南无第三世多杰羌佛为我和师兄、师姐们授了皈依,并且示现了佛法证量,彻底戳破了妖孽们在网上的诬陷诽谤之词,让我们对佛法生起了坚定的信心。

我妹妺的一段因缘更坚定了我求解脱的信念。在我皈依若干年后,妹妹受我影响也进入了佛门。她虽然闻法时间不长,但受用很大,对佛法也生起了虔诚之心。她从小习气炽盛、性格暴烈,学佛后,性格有了很明显的变化,趋向温和、开朗,人也更包容了。

然而,人生无常。由于无始业力果报现前,她罹患了癌症。病情恶化之后,她也从未怀疑过佛法。在配合治疗期间,她依然坚持恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,同时忏悔自己的罪业。她逢人便说,这是她自己造的业,她坦然接受。到了无法进食时,她知道自己时日无多,猛然发下大愿:一定要去美国拜见南无第三世多杰羌佛

我们虽然对她的虔诚很欣慰,但看到她弱不禁风的样子,劝她三思而行。但她坚决回答:“走不动我就爬,再苦再累也要爬到美国去拜见佛陀!”

愿力归愿力,去美国哪是随口说说那么容易,那可要“披荆斩棘”啊。对于一个已身体极度不适且从未出过国的晚期癌症病人,要办理复杂繁琐的出国签证手续,忍受十几个小时的空中颠簸,并且进关出关还要佯装健康之人……她撑得住吗?美国海关能允许这样一个重疾病人入关吗?我们很是担心。

但妹妹居然签证成功,并且顺利抵达了美国。令人匪夷所思的是,她被美国海关发现异常并叫去询问了一个多小时,大家都觉得沒有希望了,我也准备陪妹妹返航回国。但我们并不甘心,于是师姐们齐声恭诵“南无第三世多杰羌佛”佛号,最后妹妹被允许进关。不光是师姐们惊讶不已,连美国当地人都目瞪口呆,他们也不明白为什么一个面色枯黄、眼珠呆滞上翻、生命体征已极度衰弱的重疾病人,还被允许入关呢?我们深深知道这是南无第三世多杰羌佛的慈悲加持。

几天后,妹妹真的如愿拜见到了南无第三世多杰羌佛,还求到了大法。据陪同的师姐回忆,在等待传法的几个小时,大厅又闷又热,我们都为妹妹捏一把汗,但她居然精神抖擞坚持到底。

受法后的第三天,妹妹便在毫无痛苦的安祥法乐中离去。随后,师兄师姐为她助念回向焚烧法本。难以置信的事发生了——焚烧法本上所有的黑字都变成了红字。次日,妹妹暂住他家的那位师兄在请示南无第三世多杰羌佛后,得知我妹妹已顺利往生西方极乐世界。听到这个消息,我们的激动之情难以言表。一个黑障缠身的可怜众生,仅仅皈依一年多,忏悔罪业、学到真佛法后,三业相应得以顺利往生。佛陀慈悲,佛法伟大啊!

我妹妹的儿子,一个顽固的无神论者,从来不信佛法。但他在整理骨灰时发现了彩色坚固子,惊叹不已,激动地说:“这确实不一样,不一样!”事实证明:真佛法实实在在能给众生带来利益,只要你与佛菩萨三业相应,解脱成就就在每一个当下!

2017年6月,我与师兄、师姐们又再次来到美国拜见了南无第三世多杰羌佛,求到了《释迦佛精修仪轨》大法。H.H.第三世多杰羌佛文化艺术馆前的树下再次迎来甘露,异香扑鼻。这个圣迹又一次告诉了人们:真正的佛法就掌握在佛陀这里!

南无第三世多杰羌佛说法圆融无碍,五明成就高不可攀,座下的弟子解脱成就者多不胜数,早已实实在在摆在那儿。仅举一例,赵玉胜圣德得到南无第三世多杰羌佛传法两个月内,于2017年8月24日示现圆寂,得到南无观世音菩萨接引,往生西方极乐世界中品中生。何等之福报,何等之幸运!

古佛真的降世了,这是末法时期众生的大幸运。祈愿大家都能把握这“百千万劫难遭遇”的法缘,登上解脱成就的幸运之船!

文/明湖

妹妹顺利往生西方极乐世界,这才是人生的终极幸福

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真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

以前我为警醒自己或与人坐而论道时,总把“无常迅速”挂在嘴边,其实从未曾真正切身体会过。直到前几天偶然刷到一个很有意思的游戏软件,居然就是这个软件让我突然感受到了无常,感受了恐怖。

这里所说的“无常”不是指民间传说的“黑白无常鬼”,也不是指一个人的死亡。而是一个过程,是从年轻到老,从生到死的整个过程。这款软件通过拍照上传自己的照片,根据自己需求选择时间数据,通过人工智能识别进行换脸,让人体验“时光穿梭”的乐趣,几秒钟就能感受到不同年代感的自己。

它不是一键就把照片P图变老,而是可以让我们慢慢感受变老的过程。从青葱少年到满头白发的过程,甚至可以给自己最棒的变老特效。让我们看清楚自己每个阶段的样子,展现出10岁、20岁、40岁、60岁……的自己,感受岁月在脸上刻下的痕迹,感受时间的流逝,瞬间改变容貌,白发、皱纹、老年斑等细节展现,随着设定年龄的增长最终显示出自己变老的效果。

平时见惯了市面上一些美颜美图的特效P图软件,这时偶然发现可以自由选择由幼年到老年随意变幻的软件感觉挺新奇,于是玩得不亦乐乎。但是玩着、笑着,眼泪却悄悄地润湿了我的眼眶。以前总感觉自己还年轻,有的是时间让自己“挥霍”,从来都没有为浪费时间而在意过,也没有为无常迅速而感慨过。直到现如今,辗转流年,时光飞逝,岁月催人老,青春也如流水般轻轻地流逝,只留下那岁月的痕迹,刻在自己不再年轻的脸上。

人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!记得南无第三世多杰羌佛在《了义经》中曾如是说法:“汝忆少小当下。犹见父母身相。风华年状。形活动人。实则非实。见时即老时。凡眼不得知。汝当六十年复见。父母身云何?皮皱发白身老耶。几时老耶?六十年老耶否?非也。实则当下身老耶。故我今告汝。未有待时。刹那变异生老耶。”

花儿还有重开日,人生没有再少年。是呀!以前我们总觉得无常离我们很远。然而,无常从来都不是一下子从垂髫少小到耄耋老人的,而是随时随地的在进行着。“君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”时光流逝于每一个晨曦与黄昏之间,更替轮回,如指尖流沙想抓也抓不住,多少美好年华在时空中老去,弹指一挥间,逝去如风。时间看似走得很慢,一秒又一秒,但是它从来没有停下过脚步!

当我们真正明白了无常就不会再张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉异常。

当我们真正明白了无常就不会再悲伤,今日愁云惨淡,明日可能阳光灿烂。

当我们真正明白了无常就不会再计较,得有什么喜,失有什么悲?得失在不停转换中。

当我们真正明白了无常,一切都会觉得正常。

——END——

撰 稿:在路上

编 辑: 西边的彩虹

真正感受到无常,就不会再张扬,再计较

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#第三世多杰羌佛 #无常 #《了义经》

只要坚定行善业,加持就在你身边

只要坚定行善业,加持就在你身边

只要坚定行善业,加持就在你身边

2022年3月4日,妻子去医院复查之前在体检中发现的肺部结节,医生皱紧了眉头郑重地对我们说:“需要尽快做手术。”

噩耗来临,我和妻子感觉到极度的不安和焦虑,第二天我们就去了家乡的几家医院,跟多位专家进行问诊,得到的结论都一样——怀疑是肺癌,需要尽快做手术。

3月11日,我和妻子达到了上海,在上海中山医院找到一位特别有名的专家求诊。专家看完CT结果后,预判90%以上的概率是肺癌,要求3月18日住院,19日即刻手术。

这个消息犹如晴天霹雳一般,把我们的侥幸心理击得粉碎。我和妻子含着泪水离开了医院,都不知道是如何回到酒店的。

接下来几天,我们的情绪非常低迷,想到佛陀师父已经涅槃,我们该怎么办呢?当时的我外表还强做镇定,开导妻子:我们应该忏悔自己无始以来的业力,应该多做佛事,祈求佛陀师父加持你能够得到治愈。可是,妻子由于看到一些佛弟子的负面行为,而产生了退转心,不想做佛事,当下没有接受我的建议。

3月16日上午,医院联系我们:目前普通病房没有床位,如果想要18日住院必须进高档病房,每天1500元,而且医保还不能报销。众所周知,治疗癌症本就是一件散尽家财的事情,还要被逼无奈住这么贵的病房,岂不是雪上加霜?

当时,妻子流着泪对我说:“太贵了,要不然我们回去吧,我不在上海治了。”

一想到上海正在暴发疫情,回去就要被隔离14天,如果真的就这样回去了,时间成本和路费都白废了不说,病情也被耽误了。我们冷静考虑了一会儿,为了能够早日做手术,下定决心就住高档病房吧。

哪知道,福无双至,祸不单行。

3月18日一大早,我和妻子带着所有的行李,来到中山医院办理住院手续,却得知病房有新冠疑似病例,暂时不再接收新患者入院。

“天呐,这简直是不让人活了!”这就是我当时的心态,身在异地他乡的我们,太无助了。经过与主治专家的联系后,总算同意先让我们尽快交付住院押金,立刻前往病房办理住院。

到了病房区域后,被告知按规定要在酒店自行隔离14天后才能住院。这回真的是“叫天天不应,叫地地不灵”了。人生真的太苦了,怎么这么多不幸一个一个接踵而至都让我们赶上了呢?无奈之下,我们只好取回了住院押金,又一次回到了酒店。

3月19日,上海的疫情又严重了,很多医院都暂停接收患者了,中山医院就在其中。这更是在我们的伤口上撒了一把盐,我俩彻底崩溃了。

继续留在上海,等一个未知渺茫的解封日,还是回到家乡,成了一个特别难以抉择的难题。

我开导妻子:目前我们所遭遇的病情以及一切的不顺利,都是我们自己的业力所致。需要通过修行、努力做佛事,将恶果推后成熟,让善果提前成熟,利用占位原理让恶果没有成熟的时间和空间。在我的开导下,妻子重新开始做佛事,也愿意多多念诵“南无第三世多杰羌佛”。

当晚我在做功课时,想到《极圣解脱大手印里佛陀的愿力是——“众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。”修行的对象也是先从亲人开始的。如果我都不敢发心承担妻子的病苦,那今生是绝对不可能成就的。我发愿祈求这个病痛转移到我的身上,让妻子无病无灾。

3月20日一大早,我一个人走路到医院,看中山医院是否接收病人入院。出人意料的是,从20日开始,中山医院开始接收新病人入院。

3月26日,14天隔离结束,我们终于可以办理住院手续了。当天早上我在做功课时,耳边清楚地听到佛陀说:“孩子!我会帮你的。”

3月30日,玫瑰岗举行佛陀师父和佛母圣体的上供大法会,吉祥殊胜。这天也是我妻子进行手术的日子。

当主刀医生走出手术室,他告诉我,原来怀疑是恶性的结节,切出来判定是良性的,不是癌症。手术的结果推翻了专家的术前预判,这让我们激动万分。那一瞬间,我真想把医生抱起来,由于疫情原因,只能紧紧地握手表示感谢。

写到此时,我突然想起了歌曲《赤伶》的一段歌词:

台下人走过 不见旧颜色

台上人唱着 心碎离别歌

情字难落墨

她唱须以血来和

戏幕起 戏幕落 终是客

世间本就一场戏,无论这场人生的大戏唱得如何,终要落幕。在我们生命终结的那一刻,才知道所有的一切都是无常的,没有什么是可以抓得住的,所有人都是过客。

前段时间,我们不就是执著进去了吗?不就是“台上人”了吗?但提起正念,我和妻子又因《极圣解脱大手印》而受益,妻子也得到了佛陀的大加持,恶性结节变为良性结节。

笔者在此除了要感恩佛陀师父、诸佛菩萨的加持以外,还要告诉世人:佛法是真实不虚的,佛力加持也是真实存在的。

虽然南无第三世多杰羌佛担负众生的业力报化涅槃返回了报身佛土,但是留给我们非常多的法音和佛书,足够我们这些众生修学了。正如《了义经》讲到的“步外无佛土”一样,心不要再向外驰求了,把现有的这些法宝都学好了、做到了,今生一定能大成就的!!!

佛陀一直都在我们身边,你体悟到了吗?

——END——

撰文:广缘

编辑:对白云天

只要坚定行善业,加持就在你身边

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#第三世多杰羌佛 #《极圣解脱大手印》#报化涅槃 #《了义经

唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋

唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋

唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋

先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。

很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初起点的问题。它始终在“轮回”中打转,无论先有鸡还是先有蛋,都有可能,但两种观点都没能有力地驳倒对方, “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的局面被打破了,众口纷纭、莫衷一是而成了世纪难题。

本文将以轻松幽默的方式来尝试破解这个问题。

甲:请问“先有鸡还是先有蛋?”

乙:那先请问,你听说过“蛋鸡”吗?

甲:没有听说过!

乙:那你听说过“鸡蛋”吧?

甲:这谁不知道啊?不仅知道,还经常吃呢!

乙:这就对了,“鸡蛋,鸡蛋”,“鸡”在前“蛋”在后,因此先有鸡后有蛋。

甲:……

上述的回答好像是破解了“先有鸡还是先有蛋”的问题,但实际这是一种文字游戏而已。其实,这个问题如果往前推理:这只鸡是那个蛋孵化的,那个蛋是前面另一只鸡生下的,前只鸡又是再前的某个蛋孵化的……

如此类推,永无尽头,永远也查不出二者之间谁才是最早的。而此类问题在现实生活中还有很多,比如:是先有树还是先有种子?先有鱼还是先有鱼子?谁是我们最早的第一位老祖宗……这些看似平常的问题,永远也无法用我们世间哲学思辩解答。因为只要按照鸡与蛋的那种推理方式去推理,我们永远也找不到第一棵树、第一粒树种;也永远找不到第一条鱼、第一枚鱼子;也永远不知道谁才是我们的第一位老祖宗。

再以找寻人类最早的祖先为例,正如南无第三世多杰羌佛所开示的,如果我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?既然有父母生他,那么他就不是第一位祖先,而他的父母又是谁生的呢?因此,只要把这个伦理关系不断往上推,就永远也找不到第一个。那这么说来,这个问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就给了我们最伟大、最圆满、最彻底的答案。

南无第三世多杰羌佛在法音《东行说法第三卷<无始、无边、无常>》以及无上至宝佛经《藉心经说真谛》中彻底把这个答案告诉了我们——那就是“无始”!正如上文所推理那样,要找这个最早的先人是永远找不到的,因此称为无始。那么,先有佛还是先有众生,这也是无始的;先有鸡还是先有蛋,也是无始的;先有树还是先有种子,也是无始的;先有鱼还是先有鱼子,也是无始的……这个答案既深邃又意义深远。

明白了鸡和蛋等都源于无始的这个真谛之后,我们就不能再为之纠结啦。再从问题中进一步看清无始以来蛋孵化成鸡、鸡又生蛋等无尽轮回的本质;看清母鸡等众生在轮回中尝受痛失爱子、遭受宰杀等无尽痛苦的现象;进而省察无始以来的一切有情在六道轮回中颠沛流离而饱尝的种种苦难,以生起强烈的出离轮回求解脱之心。因此,先有鸡还是先有蛋,答案本身已不再重要,更为重要和幸运的是:《多杰羌佛第三世——正法宝典》这部伟大的佛书中,羌佛座下大量解脱成就的弟子成了我们回归家园的先导,给予了我们坚定的信心,为我们揭开了解决生死问题的秘密,揭示了宇宙人生的真谛。这才是我们想要得到的答案。

另者,我们更应当借鸡与蛋的起源探讨之因缘,深入南无第三世多杰羌佛的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》和《什么叫修行》等至高法宝的修学中,当我们真正证到万法平等而不执着,以般若智照实相境而境智圆融、不一不二之际,哪里还有鸡,哪里还有蛋呢?到那时,你就真正能体悟什么是“无始”了,自然一切皆明朗清静。

文/东山

唯有佛教能解答千古难题——先有鸡还是先有蛋

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛法音 #《东行说法》#《极圣解脱大手印》#《藉心经说真谛》#《学佛》#《什么叫修行》

成为抗疫志愿者,帮助别人就是快乐自己

成为抗疫志愿者,帮助别人就是快乐自己

成为抗疫志愿者,帮助别人就是快乐自己
Photo by I Bautista on Pexels.com

2022年3月18日,我在单位忙碌地上着班。休息时翻看到一位恩师在朋友圈发布:又一波疫情来袭,整座城市做全民核酸,社区和医务人手不够,紧急招募志愿者。我想,虽然我没能成为“白衣天使”,但我是一名佛弟子,也应该为人们做点什么,于是我报了名。

第二天,我起了个大早,六点半就到爱心基地集合,准备正式服务市民们。前一天虽然下了大雪,但是天气冷城市不冷,爱心团队的志愿者们很快搭建好了核酸检测的棚子,穿上防护服,开始组织大家检测核酸。

工作期间市民提出的各类问题,我们都尽心尽力地去解决、回答。到晚上收工时,大家已累得不行,有的弯曲着身子倒在了楼梯口,还有的斜躺在椅子上休息。虽然很累,但是我们懂得:帮助别人就是快乐自己。

恩师对我说,她的腰已经不行了,躺下就起不来。她还说:“燕,你今天特别棒,辛苦了,第二天还需要志愿者,你能代表我们分队继续做志愿者吗?”恭敬不如从命,我又接下了第二天的担子。

3月20日早,我依然准时到达了爱心基地,开始有序工作。有市民唠叨着急上班,有想加塞的,还有骂骂咧咧的。我想起了南无第三世多杰羌佛在游轮上的说法“被外境所牵是大笨蛋”,就依然保持平和心态为大家服务。很多志愿者都有不同的家庭事务和工作,其实大家都很忙,也没有报酬,但是仍然挤出时间来做义工,也希望市民们都能遵守秩序,彼此多一份理解!

遇到我的客户一家三口来做核酸,当时我俩都很开心,感觉好亲切。客户对我也是另眼相看,说你那么忙,怎么还能有时间来做志愿者呢?我答道,想做就挤时间呀。

我从南无第三世多杰羌佛的《世法哲言》中学习到:“一个人的力量再大,不管你有多大的能耐、本事,都是有限度的,只有众人的力量积累起来,才是真正的大。”

两天的志愿者经历,让我看到了爱在人间。志愿者们有的搀扶年龄比较大的老人走绿色通道做核酸检测,有的维持秩序让居民保持1米距离,有的帮助居民出示辽事通二维码,副队长也上阵用喇叭广播提示居民下楼做核酸。齐心协力,众志成城,这就是团队精神。作为其中的一员,我累并快乐着。如果还有献爱心的机会,我一定还会安排时间尽量参加,广种福田,服务大众。

——END——

撰稿:慧燕

编辑:对白云天

成为抗疫志愿者,帮助别人就是快乐自己

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