学佛行人不可将古佛降世与贤劫千佛按次第成佛混为一谈

学佛行人不可将古佛降世与贤劫千佛按次第成佛混为一谈

学佛行人不可将古佛降世与贤劫千佛按次第成佛混为一谈

常听一些人士甚至佛教研究者说:自南无释迦牟尼佛灭度以后,下一尊佛就是弥勒菩萨 ,期间再没有其祂佛来娑婆世界 ,说的斩钉截铁 ,甚至还说"如果中间出现佛就是魔"的类似邪见。 这是一个误区即 : 古佛再来与成佛是两回事。如维摩詰圣尊就是古佛再来 ,而释迦世尊就是于娑婆世界成佛 !

我们知道贤劫千佛除了前四尊佛已经成佛以外,其祂996尊是尚未成佛 。而古佛早已成佛来此世界度生,如南无观世音菩萨乃古佛正法明如来。

如弥勒菩萨是等觉菩萨、未来贤劫千佛第五尊佛,将来在龙华会上成佛, 佛号是弥勒佛。

当今末法时期 ,南无羌佛是古佛来此娑婆世界度生,而不是来此世界成佛。因为法界最早的原始古佛南无金刚总持佛,是十方诸佛之师,是法身佛阿达尔玛佛圆成的字宙间第一个报身具相佛陀 ,具备十方诸佛的无上德相 ,由此,才有了佛教、佛学、佛法,才弘开法界佛教度生缘起。

南无羌佛第一世将佛法传给了阿弥陀佛等五方五佛 ,,又化现南无燃灯古佛将佛法传给了南无释迦牟尼佛。 在佛教历史上 ,维摩詰圣尊就是古佛,南无羌佛降世为第二世,应邀从东方妙喜世界化现的金粟如来到娑婆世界,化现成维摩詰圣尊辅佐释迦世尊立教娑婆 ,维摩詰圣尊曾为教化八千菩萨、五百比丘示现有疾而示现无上的佛力 ,使得五百比丘整天游戏三昧的神通法力顿然消失 ,于是五百比丘当时得到教化 ,藉此因缘,也留下了(佛说维摩詰所说经) 至宝流传于世 。

可见佛陀们在宇宙法界、十万亿之多的严净佛土世界、五浊恶世的娑婆世界渡生是没有停息过的 ,佛陀的境界 、渡生的缘起不是我輩凡夫所能知道的 ,难道释迦世尊在我们娑婆世界的地球上报化后就不能有其祂佛陀来此世界渡生了吗 ?

佛陀们无时不在法界渡生转法轮 ,如唐朝时的天台山国清寺的方丈丰干是南无阿弥陀佛化身再来 ,寒山、拾得就是古佛文殊菩萨、普贤菩萨化现,祂们在国清寺烧火、做饭,当间太守到台州后受方丈丰干的指点而来礼拜两位大士时, 寒山和拾得顿然知觉身份暴露,于是快步走出厨房,眨眼间就消失了踪影 ,只留下他们的话音 :"丰干饶舌 !丰干饶舌 !弥陀不识 ,礼我何为?"人们方知原来方丈丰干是南无阿弥陀佛的化身。

由此可见,古佛再来娑婆渡生是很正常的事 ,因为佛菩萨不救众生,难道靠妖魔来救吗?

其实关于南无羌佛真身降世,南无释迦世尊就曾早有预言在先 ,"在 (莲花生大师本生传) 第二十八章"向阿难问显宗"里,阿难向咕噜释迦森格清楚地转述了南无释迦佛陀的预言:

“佛說如來我涅盘以后

……

过了二千五百年

也会出现佛教

我涅盘之后

像我一样的一个伟人

会解释教理

而我则以经典的形式

注解佛教教义"

南无释迦牟尼佛已经明确预言的,就是现在 ,有像祂一样伟大的佛陀来解释教理 。那么这位佛陀是谁呢? 是那些各大教派的法王、仁波切吗 ?是某位显宗的老法师吗 ? 可以说他们边际都不着 ,菩萨在五明中得 ,哪一位能拿出五明来 ?

普天之下只有南无羌佛能请佛陀出现虛空降下甘露 ,能请弥陀出面亲自来人间教因缘成熟的具缘众生,也是唯一一个五明圆满登峰 ,前无古圣可及的佛陀。并且世界各大教派领袖、法王、摄政王、国师、大活佛按照严格佛教的法义一致认证附议行文定性,南无羌佛即维摩詰圣尊第二世,就是金刚总持佛。

这么清晰的证据证明了南无羌佛的身份 ,而为什么熟视无睹,故意偷梁换柱把"成佛与再来"混淆呢 ? 是他们无明而生的所知障所致吗? 其实可能没有这么简单。

难道这么多年的媒体报道,佛陀所表显的佛境觉量他们不知道吗 ?其实他们心里很清楚,只要不是傻子 ,佛教徒很容易辨别出来,但是他们为什么说这个世界不会再有佛出现呢 ?

因为,当佛陀出现了, 他们这些靠吃老祖宗本钱的人就彻底暴露了他们虚弱无能的凡夫本质 ,而他们又被吹捧为圣者佛菩萨 ,靠着这个光环来敛财骗色 ,骄奢淫逸, 结果南无羌佛来了断了他们的财路 ,扒了他们的"画皮" ,你说他们能不恨南无羌佛吗 ?

于是就编造出除了释迦世尊,再也没有其祂佛陀了!因此,如果大家看到或者遇到有人有类似言论 ,一律视其为妖魔,必须坚决揭露他们 ,绝对不能附和他们 ,否则必受他们黑业污染 ,导致造诸恶业 !

吉祥地樂土

学佛行人不可将古佛降世与贤劫千佛按次第成佛混为一谈

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六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?

六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?

六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?

虽然人类众生有幸获得了人身,这是多生善业之福报,所以有些人会觉得很幸福、很快乐。其实世间人所谓的快乐,并不是真正的快乐。因为这种快乐会变质、会变坏,并不是永恒的快乐,其本质也是一种苦。

六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?

举个例来说,肚子饿了想吃东西,吃饱了就觉得快乐、满足,但是这种快乐是暂时的,因为终究会饿、会渴,这时由原来的快乐转变为苦了。总之,凡是世间通过一切欲望得到的快乐都是暂时的,经过一段时间都会变质,没有丝毫的稳固性,是无常的,可以说世俗上所有的快乐终究都不离开痛苦的本质。更可悲的是,当人的寿命终了,就要重新投胎,投生到六道中的某一道,再受相应的苦报,直到寿命终了再重新投胎。这样永无止境的轮回在六道之中。

那么,人死后会重新投胎到哪里呢?

人以及其他众生都是由物质(骨头、肉、血液等)和精神(也就人们常说的意识、灵魂,佛教称之为灵知心识)组成的。人死的时候,其灵知心识就脱离了肉身,脱离肉身之后的当下,虽然他看亲人们在哭泣,他拼命地大喊:“我在这里,我在这里……”其实,亲人们根本听不到、感受不到。所以,到最后他不得不放下所有的一切,独自一魂走在黄泉路上,进入重新投胎的过程。在未投胎之前,我们称为中阴期,也就是过渡时期。

在这个中阴时期,由于受到因果的束缚,必定沿着多生累劫所产生的业力牵引的轨道而重新投胎到六道中的某一道。

如果前世积累的善业因缘成熟了,那么他就会投生到天人道去当神仙,或者投生到阿修罗道,或者转世到人道重新投胎为人。如果是行杀业、蒙骗、贪夺等恶业因缘成熟,那就必定堕入地狱道中受苦,或者到恶鬼道或畜生道去受苦。至于六道当中究竟会转生到哪一道,就必须看他的善恶业的因缘而定。但是,不管转生到六道的哪一道,都必须要受尽各种的痛苦和折磨。这就是六道轮回的真相。

为什么会有轮回?根本原因就是由于众生的我执,由我执而生惑业,由惑业而生无明,由于无始无明的因造作各种善恶业力的果,由这个业力的果而决定你会轮回哪一道。就这样一个苦接着一个苦,永无止境的随着因果业力流转在三界六道当中,不能解脱。

那么,有没有脱离轮回之苦的办法?

有,那就是学佛修行。要依止真正的圣德,学习真正的佛法,依教奉行,才能转凡成圣,证得了生脱死,彻底的解脱轮回的因果缚业。

人身难得,暇满人身宝更难得,我们要利用这个难得的人身,精进地学佛修行。佛陀告诉我们,万法皆因果,善因得善报,善报结善果,善果获正法,依法圆福慧,步入成就境,脱离众生苦。了脱生死轮,圆满成佛道。

更值得庆幸的是,末法时期的今天,原始古佛降世到我们娑婆世界了,祂给我们带来了纯净无偏的如来正法,这是千载难逢的大好法缘。只要我们依止修学,明信因果,诸恶莫作、众善奉行,定能福慧圆满,今生成就解脱,脱离六道轮回之苦,步入永恒幸福的佛土世界。( 完)

撰文:合立

六道众生:(六)人重新投胎会到哪里?

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南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大 德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大 德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣
貝諾法王
南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大 德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。

2007年8月,貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。

【嚴正聲明】

「南無第三世多杰羌佛」降世的數十封法王們的恭賀附議,被網路上一些詆毀者惡意攻擊成造假文書!實際上,這些人很多都沒有經藏的基礎,甚至連文書內容寫什麼都不知道,於是反對、抹黑、栽贓、扭曲事實各種手段都使上。聰明行人啊!我們自己千萬好好讀讀這清楚明白的內容呀,別掉入陷阱,反耽誤自己的解脫前程!

【世界第三任寧瑪巴總教主:貝諾法王小傳】

在甯瑪巴的六大寺系中,白玉系堪為最大的一個寺系,貝諾法王不僅是白玉法系的傳承法座持有者,更是當今寧瑪派的第三任總教主。

真正合法認證的第三世多杰羌佛 

  其實,佛陀的成立,是依其佛陀的覺量、成就,第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的,僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類,就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧,保守地說,三分之一的成果他們都達不到,這是事實,在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣,依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書,不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證,對佛陀來說,是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多,故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛,其文證起到的作用對佛陀是侮辱,但是其認證書對利益眾生來說,是增益,因為眾生迷信人為傳統表象,本會接收認證第三世多杰羌佛的文證,是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度,對寫認證的大德們來說,則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人,根本不認識第三世多杰羌佛,而造業誹謗,由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令,就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人,不是聖人,是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們,從佛史上去了解一下,釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎?蓮花生大士入西藏宏法時,還被視為邪人被丟到爛泥坑中!基督也被誣陷,甚至還被釘死在十字架上!歷史上,被誣謗的聖者還少嗎?史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實,世界上有多少好人被冤枉,多少好人被誣陷,歷史上多少著名的政治人物,先被打成壞人兩三次,後又被證實為偉人,先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞,顯然是善根愚鈍,或是邪見披衣之流。  第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛,因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去,便忌妒毀謗佛陀去進行破壞,失去菩提心,丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽,做祂要利益眾生的佛事。

  2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名,6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的,榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的:  『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們,包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王,達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等;以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等,都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀!

第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件,但無論任何人怎麼誹謗祂,祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問祂,為什麼不把這對你非常好的鐵證文件,拿出來駁斥社會上的謠言。祂說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」

  國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案,經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查,2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定,決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中,淬煉三年出來不但是純淨的,而更加光芒,得到世界和平獎。這是壞人?還是好人?是聖潔的佛陀!那些善根膚淺,以外表發生的事來定論聖者凡夫,自迷入愚,正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生,現在應該省悟了。其實,佛陀就是佛陀,國際刑警的通緝撤不撤除,並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白,今日污陷,明日光輝,難道因為被污陷,就失去佛陀的本質了嗎?光輝了就是聖人嗎?當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生,祂沒有絲毫嗔恨之心,而是觀一切冤家嗔懟為親人父母,利益他們,祈願他們遠離諸苦,得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們,面對眾生對祂的矇謗奪害,祂根本就沒有看到,佛陀想到的都是施給眾生利益,所有功德皆給眾生,為眾生擔罪業,陷害了祂,向祂身上潑髒水的罪業眾生,祂毫不嗔怨,祂想到不是自身受謗害應該要的清白,而是誹謗者的罪業,需要有人擔負,祂不為誹謗者承擔,誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛,不沾塵氣,德品之崇高,豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧,雖然在學佛,但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境,這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一,難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。

  這些年以表相來做判定起誹謗的人,造下了多少黑業啊!真理告訴我們,是聖者是凡夫,絕不能以外表發生什麼事來判定,關鍵在看他的道行,而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造,而智慧證量是造不起的。是佛陀,不是佛陀,本不是智慧證量在佛陀之下的人,所能判定的。但為利眾生故,本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。  第一、因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的,不可缺少的。第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺,一人完成三十個大類的成就,成了五明史無前例的里程碑創始人。(詳見<多杰羌佛第三世>一書。)這是全世界的唯一典範,綜觀全世界沒有哪個活佛、法師或佛教領袖,沒有一個做得到祂的成就的三分之一。這且不論,乃至連祂的工巧明之一的其中一種”韻雕”照著做都做不了。我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎?  第二、所有活佛身份的成立都是依藏密活佛認證轉世制度而成立,第三世多杰羌佛身份的確立是依藏密活佛認證制度認證確立的,也是佛史上得到最多藏密各大教派的法王攝政王認證附議最多的巨聖,其他任何活佛都沒有得到過這麼多認證,如果第三世多杰羌佛都被說成是假的,那達賴喇嘛、噶瑪巴、全西藏、全印度、全世界就沒有一個真活佛了!因為他們沒有一個人獲得了第三世多杰羌佛的三分之一的認證附議。而這些聖德的五明成就相比之下更差之遙遠,不到第三世多杰羌佛三十大類成就的三分之一。得到各教派權威認證最多的,如果是假活佛,那麼得到認證少的還會是真的活佛嗎?活佛們的上師,如果真的寫假文證騙人,是騙子就不是聖人了,假聖傳不了真法,那麼活佛們學的也就是騙子的假法了囉?那麼公保都穆曲吉法王傳噶瑪巴的本尊法,不都成了假法嗎?公保法王會寫假文騙人嗎?夏瑪、嘉察、楚西、達龍哲珠等王也在寫假文騙人嗎?如果他們給第三世多杰羌佛寫假文證,那他們為其他活佛寫的文證也全部都是假的囉?所以說把第三世多杰羌佛都說成是假的,那全地球的活佛豈不都是假的了?可惜啊!他們是真聖者,是噶瑪巴、達賴喇嘛的上師,可想而知他們都是假的,那他們的弟子何如?正如阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、達欽法王他們認證過很多活佛,總不會都是不負責任亂寫認證吧! 否則那些被認證的活佛不都成了假活佛?!

  第三、第三世多杰羌佛親傳灌頂的弟子,授了內密或成就,預知生死,死而復生,坐化圓寂,舍利再現,肉身不壞,虹化等隨時可見。尤其修了解脫大手印境行的,更是當天受法當天成就,就如泥丸道果法,一個時辰即證。有開初仁波切修證金剛換體禪、拙火三段工夫,在幾年前公眾展法,用紅外線熱感應儀測體溫升到華氏197.4度,把現場的法王仁波切們個個都燒垮架,無力頂擋。難道法王仁波切們願意丟刀卸甲嗎?這拙火功夫,和金剛換體禪,在全西藏、全印度無有第二人能做得到。  再說第三世多杰羌佛為祿東贊法王境行灌頂現量大圓滿金剛換體禪。祿東贊未當法王之前,曾在萬佛城跟宣化上人學佛參禪五年,入西藏修學大圓滿深道六法十年,成就小得可憐。依止第三世多杰羌佛後,第三世多杰羌佛見他非常虔誠、為他灌頂傳法,第二天祿東贊來到第三世多杰羌佛面前說:「一天的修學已超過我多生累劫的修持。」經七師十證考試,祿東贊以一天時間就修成金剛換體禪,頂上大樂輪門打開,化身出入自如,得到了大成就,並有現代醫學儀器頭骨腦髓斷層掃瞄圖。

  這兩位第三世多杰羌佛的弟子,其成就走遍西藏或全世界,找不出有如此功夫高深的人。但是在第三世多杰羌佛的弟子中,還有比開初、東贊二德更高證量的大成就者。像開初、東贊這樣高證量的大成就聖德,如果沒有因緣遇到佛陀親傳,多生累劫修練也不會有如此大的成就,在短短的一天就達到。

  凡羌佛加持之處,皆有聖境,特別是多杰羌佛加持華藏寺為菩提地,當天烈日當空,萬里無雲、佛光耀空而木蓮花樹降甘露如雪飄;羌佛加持弗萊斯樂宣法寺為金剛寶座地,護法龍天顯聖跡,彩虹繞空,金剛丸在西瑪活佛掌中啟動鍋庄舞步,與水泥地上金剛柱當眾威震旋動,相應成為聖境,攝驚四座,聖跡無數,拍下實況。鐵的事實豈不令人深思?在當今世界哪個菩薩大活佛有這麼高的佛法呢?根本沒有看到過。

  今日將各教派聖德交給本會認證雲高大師為第三世多杰羌佛的認證書,附議恭賀文證,拿了六十位寫文證的法王活佛們的照片及名單身份予以公布。重要的是第三世多杰羌佛發下的重誓所得認證、附議、恭賀,真實不虛,已經向十方諸佛、上帝、諸天、基督和眾生表明心跡。  我們出家眾是為解脫成就而出家,不會以低級的行為造下黑業錯因果,今天把真實的事實公告大家,並不是說出來與大德們比高低,而是因為惡人毒害導邪世人,誹謗第三世多杰羌佛是自封的,我們才以鐵證展示讓大家對比鑑別,證實第三世多杰羌佛:其一,是合法認證的;其二,成就是當今佛教界無人可比的;其三,教授弟子的證德證境成就是找不到第二人的;其四,道德覺量是無上崇高的。我會所做的這一切佛事,是無私的、光明的,目的是為利眾生,相信會給大家帶來吉祥幸福,走上菩提正道!(請注意看圖片中的文字!!!)

國際佛教僧尼總會

載譽登峰 畫精而少 稀有難覓

第三世多杰羌佛一人創造三十大類成就,譽滿娑婆,獲國家級及國際級各種獎項很多,如美國總統金牌獎、總統愛國獎等,今年獲得的馬丁路德金獎與世界和平獎,都是極其殊榮的獎項,第三世多杰羌佛接受的都是第一名的獲獎者, 美國首都華盛頓並訂 1 月19 日為第三世多杰羌佛佛陀日。除了釋迦牟尼佛的佛誕日,這是整個地球上唯一的一個佛陀日。  大家都知道馬丁路德金是美國的黑人民權領袖,美國特定馬丁路德金日為國定假日。今年馬丁路德金獎頒獎,在美國首都華府舉行頒發,第三世多杰羌佛得到兩個獎項的第一名。這兩個獎是「國際服務獎」與「領袖獎」,第二位獲「國際服務獎」的是德國大使克勞斯夏禮歐斯,第三位獲得「國際服務獎」的是美洲國家組織的秘書長荷西應肅拉。這獎項的等級不是普通馬丁路德金獎的等級,級位之高可想而知。  世界和平獎則是更難得到的獎,世界和平獎是由世界和平使節團頒發的一個世界級聲望卓著的最高獎項,其獲獎對象必須對世界和平作出巨大貢獻,如消弭戰亂、減少飢荒、促進人類發展等,世界和平獎始創於1989年為促進世界和平及促進不同族裔文化宗教間的相互了解而設。世界和平獎分三等,第一等為最高榮譽獎,第二等為收獲獎,第三等為巡迴和平大使獎。  世界和平最高榮譽獎的得主,根據大會在會場發布的官方手冊,圖文並茂地公布曾獲獎的有前美國總統雷根、印度聖雄甘地、以色列前總理拉賓、菲律賓總統羅曼斯、奈及利亞前總統高溫、南韓首任總統李承晚、印尼前總統瓦希德、蒙古前總統奧契巴、埃及前總統穆巴拉克、帕勞前總統那卡目拉,伊索皮亞前總理惹納威。

  根據手冊標明,最高榮譽獎是頒給元首級的獎項,二零一零年世界和平獎最高榮譽獎的第一位頒的正是第三世多杰羌佛,第二位是美國眾議院前外交委員會主席班傑明吉爾曼。美國空軍直屬民航巡迴救難隊則得第三等巡迴和平大使獎。

  第三世多杰羌佛是獲頒世界和平獎的第一位世界佛教最高領袖,也是第一位世界級大藝術家。第三世多杰羌佛在藝術上對祂的創作極為嚴謹,祂對不滿意的書畫作品上百次公開燒掉,已經燒掉的書畫作品是至少上萬件,目前據位於美國舊金山市中心的”美國國際藝術館”確切調查,第三世多杰羌佛的作品,包括流傳於世的總共只有297張。因為第三世多杰羌佛忙於利眾法務,已經不再繪畫了,這297張畫成了極稀有之畫。”美國國際藝術館”收藏展出第三世多杰羌佛的書畫作品,是最多的,但也無法齊備第三世多杰羌佛十六個派別畫風的作品,因此公開向社會徵購,凡美國國際藝術館所缺乏之品類,第三世多杰羌佛書畫真跡蓋有立體指紋印者,以每平方英呎三十萬美元到九十萬美元的價格收購。油畫以向日葵與睡蓮為題材的畫作,則以每平方英呎一百萬美元以上商價。第三世多杰羌佛是全世界畫家中唯一獲得世界和平獎的藝術大師,古佛再來,加之祂的書畫精而少,稀有難覓,所以已經成為人類的文化藝術重要資產!

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 貝諾法王在寫給全世界的法王、仁波且的信中說:眾多高僧大 德認證的第三世多杰羌佛的成就將會讓眾生離苦得樂,獲得終極成佛的因緣。

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