旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

2021年11月26日 18:21 新浪收藏

藝術是另一種形式的修行,是在美的道路上求真求善,與生生不息的天地精神相往來,從而臻於人生的大圓滿。

今年8月中旬,在美國洛杉磯的一家博物館,著名旅美畫家玉花壽之王教授舉辦了一場別開生面的畫展。玉花壽之王教授將她近年來精心創作的一系列蓮花題材的油畫作品,與法國印象派大師莫奈的睡蓮名作陳列並置,展開了一場超越時空的藝術“對話”,引起社會各界熱烈反響。

  展覽現場

   玉花壽之王教授

玉花壽之王教授是一位創作勤奮,在國際藝壇上影響很大的美籍華裔藝術家。她自幼即雅擅丹青,在中國水墨繪畫和油畫上功力深厚,尤其對八大山人、吳昌碩、齊白石以降的文人畫大寫意傳統造詣精深,在油畫上深入研究倫勃朗、梵高等歐洲大師們的風格,基礎十分紮實,達成了超寫實的意境,再演化為抽象藝術的發展,直至最終形成了自己的意象自然派風格。1999年遠涉重洋,來到美國定居生活後,玉花壽之王教授在佐治亞州的奧本大學人文學院擔任研究教授長達九年時間,她又在色彩研究上碩果累累,得到大家高度讚揚,同時,遊歷歐洲,砥礪耕耘,成績斐然,以自己卓越的藝術成就在大洋彼岸得到廣泛讚譽和肯定。鑒於她中西畫的造詣成就極深,2013年聯合國教科文組織授稱她的作品為“WFUCA2013”,2019年紐約藝術學院評審她的畫,授稱她為“國際級第一級藝術家”的頭街,2020年12月,聯合國教科文組織美國委員會授稱她“國際級第一級藝術家”的頭銜和勳章,證書注明她在國際級第一級藝術家中是最頂尖的。

《睡蓮系列》

  莫奈(1840–1926)是近代久負盛名的印象派繪畫大師,他傾其一生捕捉大自然的光影變化,用手中斑斕五彩的畫筆將它們鋪灑到畫布上,為人類留下一幅幅美輪美奐的傑作,成為世界藝術中不可多得的藝術瑰寶。

  睡蓮系列是莫奈晚年最輝煌的史詩巨構,據統計,從1897年到1926年,他總共畫過181幅睡蓮,並克服了罹患白內障的巨大困擾,不屈不撓,將大自然在水中最微妙的光影和內心的光彩完美地呈現出來,成就了一部恢宏壯麗的視覺“第九交響曲”。

  玉花壽之王教授面對莫奈睡蓮系列這座一百多年前藝術史上的豐碑,自是高山仰止,深心敬佩。但她並未因此裹足不前,把它們看作一座不可逾越的高山峻嶺,反而激發起她無窮的創作靈感和藝術激情。她焚膏繼晷,忘我創作,終於收獲了一批屬於她自己的睡蓮系列,從而成就了今天此次特別的“對話”展覽。

《睡蓮系列》

  此次展覽,共展出玉花壽之王教授創作的十六幅睡蓮系列油畫作品,外加十六幅水墨荷花作品,與莫奈的十六幅睡蓮名作齊聚一堂,並置對話。這一跨越時空新穎獨到的藝術交流形式,本身就孕涵了東西方思想文化的交融碰撞,互動和諧,尤其在新冠疫情肆虐全球的當下,可謂意味深長。

  縱觀玉花壽之王教授的睡蓮作品,深情飽滿,跌宕多姿。細細品味每一幅畫中的“言外之意”,“弦外之響”,往往令人有驚喜的發現。這里,筆者不揣譾陋,茲擇要介紹一二,並略抒膚淺觀感。

  展覽的每幅油畫,除有精美英文標題外,均配有詩意盎然的中文標題,與畫作相得益彰。《蓮開沼澤林水間》繪寫一叢睡蓮在池塘畔搖曳生姿,中間紅色的蓮花恰似一朵朵火焰,灼灼燃燒。水流花開,天光雲影倒映在水面上,湖邊的綠草更襯托出花朵的挺立嬌艷。畫家筆法收放自如,層次細膩,感覺精微,既寫意又抒情,分明是一曲生命的讚歌。

《睡蓮系列》

  《艷色彩蓮問雲天》揮灑自如,以大寫意筆法出之,殷紅的花色,在朦朧的湖光背景中,愈發醒目鮮亮。那是風雨飄搖中的花朵,在天地間越發顯出生命的頑強。《蒼勁葉華滋》同樣描繪幾朵蓮花在驟雨水波中迎風蕩漾,古拙生澀,含蓄厚重。

  《水霧雲煙蓮之夢》寫一棵臨水梅樹,花枝低垂,與水中的蓮花對話私語,有宋人“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”詩意。畫家將中國畫的寫意程式,用西方油畫語言表達,竟然如此契合無間,絲絲入扣。

  《艷色幻化蓮》以直幅呈現,數叢蓮花在湖面上次第綻放,錯綜覆雜的光影色彩散落在蓮叢水波間,形成幽微多變的畫面背景,靜水流深,恍惚迷離,意境悠揚含蓄。《沼澤亂草中的睡蓮》以近乎俯瞰的視角描繪自然沼澤中睡蓮的姿態,萬物自得,胸懷博大。《朦朧蓮草之韻乎》則雲煙氤氳,粉色的蓮叢在明鏡般的水中自由徜徉。《昔日聖天湖上蓮》狀寫藍天白雲下,夾岸蘆蕩中的一簇蓮花,在水天一色的相接中,顯得分外妖嬈。

那幅《待開之蓮》,明黃色調輕快奔放,斑斕恣肆,頗有潑彩狂草筆意,寫意之外覆有抽象表現的蘊涵。而《蓮開蘆蕩蒼野間》和《天水同蓮歌一色》兩幅的畫意也仿佛近之,後者更見端莊靜美。

  另外,像《我家睡蓮在山湖》的山色空濛,如煙似黛;《潑色艷彩一族蓮》的高華明麗,《蓮在黃昏後》的萬籟寂靜,《蓮草之歌》的春風拂面,綠意融融。畫家給每幅作品灌注生氣靈魂,個個姿態紛呈,風神蕭散。

  還有那幅《風動雲萍形無定,卻見蓮花水霧搖》,在筆者看來,分明是一曲雲霞霧靄與蓮花的交響,動靜結合,相激相賞。那意境不由得引人想起唐代大詩人杜甫的名句:“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。”可看作玉花壽之王教授睡蓮系列的曲終奏雅,令人嘆為觀止。

《睡蓮系列》

  在當天的開幕式上,當地政要名流、博物館館長、藝術家、收藏家和專家學者濟濟一堂,現場人頭攢動,氣氛活躍。大家對玉花壽之王教授的卓越藝術成就交口稱賞。

  負責策劃此次畫展的博物館館長文森特·羅賓斯先生在現場難掩激動的心情,他表示:“今天這一畫展開幕非常圓滿,現場氣氛令人十分喜悅。甚至如果莫奈能夠親臨現場,那麼他也一定會感到非常欣慰。這就是藝術的魅力,讓莫奈的作品跟玉花壽之王教授的作品對話,能夠在當代藝術的語境下聆聽到莫奈的思維和藝術思想,也能欣賞到玉花壽之王教授精彩絕倫的睡蓮作品,真是一件不可思議的好事。”

  作為一位活躍勤奮的藝術家,玉花壽之王教授近年來在世界各地頻頻舉辦展覽,引起國際藝壇廣泛矚目。2019年10月10日晚,她的畫展《一花兩世界》在巴黎盧浮宮裝飾藝術博物館隆重開幕,法國文化藝術界貴賓雲集,巴黎塞努奇亞洲藝術博物館總策展⼈貝樂克先生,蓬皮杜藝術中⼼巴樂迪女士,巴黎高等文化藝術管理學院院長卡哈爾女士,以及一眾專家學者和社會名流紛紛到場,盛況空前。

《睡蓮系列》

  同年5月18日,由上海中外文化藝術交流協會主辦的玉花壽之王教授畫展假座上海展覽中心開幕,申城觀眾踴躍前來,反響熱烈。另外,王教授還在泰國曼谷、中國深圳等地先後舉辦畫展,同樣引起當地各界熱情關注。

  在美國,玉花壽之王教授更是聲譽卓著,展覽頻頻。她早於2008年就在美國國會大廈舉辦個展,贏得各界一致好評。2012年,她的作品在舊金山市美國國際藝術館展出。2018年,該藝術館為了表彰她在藝術領域的突出貢獻,特別授予玉花壽之王教授終身名譽館長的榮譽,並設立專廳,永久陳列她的作品展示。

《睡蓮系列》

  英國倫敦藝術大學講座教授、英國皇家藝術學院院士史蒂芬·法辛(Stephen Farthing)先生曾這樣評價玉花壽之王教授的藝術成就:“王教授的畫作具濃厚的東方意境但又突出地表達了西方的意象,跨越文化將東西文化的空間運用融合,臻於化境。她的作品既是知識性的又充分表達了情感,既是現實的但又具抽象的意涵,既是事實的描述兼具意象的表達。”

  然而,面對紛至沓來的各種榮譽,玉花壽之王教授一貫保持她的謙遜和冷靜。她曾多次誠懇地表示:“我不是你們認為的天才,僅此塗塗抹抹而已,……當我雙腳跨過門檻,才深感慚愧,看到藝術的生命海洋,是無止境的!”

  回思一百多年前,莫奈嘔心瀝血創作睡蓮系列,竭力通過睡蓮來描繪水的一切魅力。那千變萬化的水色似乎照見了世間盡有的色彩,變幻莫測。難怪好友馬奈盛讚他是“水的拉斐爾”。藝高人膽大,玉花壽之王教授也不遑多讓,她不愧為色彩方面造詣獨到的大家,大自然瞬息萬變的奇妙光影,在她的筆下以一位女性特有的敏感,同樣得到幽微美妙的詩意闡述。

《睡蓮系列》

  若進一步深而言之,蓮花在中國文化中向有特別的地位,歷來被佛教尊為神聖凈潔之花,並因其高潔清介而享有“花中君子”的美譽。有藝術史家認為,莫奈迷戀睡蓮,是受到東方思想的深刻影響,呈現出要超越事物表象、直探本質的藝術靈感。如此看來,玉花壽之王教授的睡蓮系列,既是對莫奈睡蓮的致敬和禮讚,更是從一位東方人的觀念視角,對蓮花這一古老母題在當下國際多元文明境遇中的思考、回應和表達。

  也許,這正是玉花壽之王教授與莫奈大師這場跨世紀“對話”展覽的意義所在。(作者:石建邦)

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

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玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

一直以來,郵票都被譽為“國家名片”,代表著一個國家的形象。郵票的制作與發行要求非常嚴格。因此,能夠上榜藝術專業類郵票,是對取得卓越成就的藝術家的一種肯定。 烏克蘭的郵票以繪畫設計精美著稱,在這份主題為“世界第一級藝術家”的郵票中,玉花壽之王教授作為全亞洲唯一一位國際第一級藝術家與達芬奇、邦多納、米開朗基羅、梵高、倫勃朗、高更、塞尚和莫奈齊名上榜。這足以證明,王教授在畫壇的地位舉足輕重。

英國皇家藝術學院院士史蒂芬·法辛教授曾評價:“她的創作具有濃厚的東方意境,又突出地表達了西方的意象。她非常優雅地將‘拒絕透視畫法’與‘寫實主義’巧妙地融為一體。” 她的西方油畫,色彩造詣獨到,不著痕跡的筆觸渲染出立體的境相。大自然瞬息萬變的光影在明暗閃動中,躍然於畫面,使作品自生氣韻,真可謂一部“色彩的詩集”。
她的中國水墨花鳥畫,繼承傳統而高於傳統,巧妙地運用水與墨,筆簡形具、得之自然,達到出神入化的境界。中國畫重視形式之外的神韻,不光是一個表現技巧的問題,而是一種生命境界的表達,這與玉花壽之王教授的道德境界是密不可分的。在最上乘逸品花鳥畫中,藝術的形態只是一個引子,終極目的是引領你走進那個吉祥而美好的妙香世界,領會作品中傳達出來的關乎生命的深層蘊意。 正因如此,岡比亞在2020年,以玉花壽之王教授的國畫作品為主題,發行了兩份珍貴的郵票。

值得一提的是,在郵票《水果》中,第一枚郵票,原畫名為《竹籃石榴》,是一幅四尺三開的小品畫。以色彩與烏墨的筆觸渲染,將傳統和現代的韻味相調和,令這種對撞的沖突完美地融合於一體,由此生發出一種天然優雅的樂趣。這幅畫曾於2019年美國紐約貞觀國際春拍會上,以127萬美元的拍價奪冠。

玉花壽之王教授是里程碑性的當今全亞洲人中唯一的一位授稱為“國際級第一級藝術家”頭銜的頂級世界大家,榮登“世界第一級藝術家”主題郵票,實至名歸。

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

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玉花壽之王博士藝術作品 前無古人 後啟來者

玉花壽之王博士藝術作品

前無古人 後啟來者

玉花壽之王博士藝術作品  前無古人 後啟來者

今日觀賞了王博士的展品,我感到王博士已形成獨樹一幟的畫風,已打破傳統意義上的技法,她特能用水,以融合畫面的美感 ,使觀者為之嘆服,人很重要的是水,而畫也同樣要用水,水即畫的生命,富有韻味,因此幾乎每一幅作品有一種濕淋淋的感覺。

畫墨竹的人千千萬萬,卻多大同小異,而王博士的墨竹與眾不同,黑白對比強烈,十分醒目,其素描關系,立體感、空間感具佳,尤其用筆爽朗意到,毫無拖泥帶水之筆病,其中一幅依伴頑石者更精彩,既豐富了畫面的色彩又不入俗套,是不可多得的佳構。

玉花壽之王博士作品《玉花圖》
玉花壽之王博士作品《蓮塘朝露》

荷花是人們最喜愛的花卉之一,王博士所畫的荷花又與眾不同,往往用極簡的寥寥幾筆即能充分體現出荷花的韻味,其中有一幅「玉花圖」用篆書筆法自上而下畫了三條荷梗,功力十足,精彩極了。「蓮塘朝露」整幅布滿荷花半開及花苞,一看就給人以豐滿的感覺,有一種朝氣勃勃、欣欣向榮的氣韻。另一幅「濃雅」,使觀者有濕淋淋的感覺,仿佛在雨中的情景,回味無窮,可謂荷色空濛雨亦奇。從畫面看王博士畫荷花不畫細部,然而她是簡約罷了。畫的可貴之處就在幾筆處,謂以少勝多的道理也。

玉花壽之王博士作品《濃雅》

畫水牛者高手有李可染、汪觀清等,他們多用濃墨為主,而王博士卻用淡墨畫,而且用水特好,當然畫的妙處不在濃淡而論高低。其中有一幅「此謂何墨」唯識者知,何謂唯識者知,我以為此謂傳神之墨,富有生命力之墨。

玉花壽之王博士作品《此謂何墨》

縱觀王博士的畫,總歸一詞,謂前無古人,後啟來者。她的基礎、功力深厚,開創一代新畫風,譽滿國際,獨具雄、變、韻之長,氣格壯偉,開辟新境界,堪稱巨制。中國畫最高境界是逸品,其次是神品。我以為王博士的畫超越神品,得到了畫藝最高頂峰逸品之境,值得學習、欣賞!

本文作者:上海著名畫家 顏康文 名字載入《世界華人文化藝術界名人錄》

玉花壽之王博士藝術作品 前無古人 後啟來者

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國際級第一級藝術家玉花壽之王教授藝術創作達到水墨畫最高境界--逸品

國際級第一級藝術家玉花壽之王教授

藝術創作達到水墨畫最高境界--逸品

國際級第一級藝術家玉花壽之王教授藝術創作達到水墨畫最高境界--逸品

玉花壽之王教授是世界知名畫家,她被紐約藝術學院正式授予全亞洲唯一擁有國際級第一級藝術家頭銜。她的藝術作品展「一花兩世界」,10 月10 日至12 日在法國巴黎羅浮宮隆重展出,具體展覽場地在羅浮宮裝飾藝術博物館元帥府廳。

美術界把水墨作品創作水平分為四個等級:能品、妙品、神品和逸品。能品就是能對客觀事物作形像的描繪,做到形似。這是藝術創作的第一階段,術界叫寫生階段。這個階段是不可超越的階段,但不能停留在這個階段,因為這個階段是初級階段。比能品高一個層次的叫妙品。妙品就是技法已經非常熟練,揮灑自如而不留刀斧痕跡,但還不能停留在這個階段。比妙品再高一個層次叫神品。神品就是既形似又神似,形神兼具。水墨畫最高境界叫逸品。逸品就是「筆簡形具,得之自然」,以最簡練的筆法、最高超的技法對客觀事物進行描繪,達到出神入化的境界,做到形神兼具,使人看了回味無窮,百看不厭。可以這麽說,王教授的藝術創作,已經達到水墨畫最高境界--逸品。她創作的小品畫《竹籃石榴》,今年3 月18 日,在美國紐約貞觀國際春拍會上拍出127 萬美元的天價奪冠,這說明她的作品藝術價值已經得到社會有識之士和藝術品藏家的認可。

《竹篮石榴》

玉花壽之王教授是世界知名畫家,她被紐約藝術學院正式授予全亞洲唯一擁有國際級第一級藝術家頭銜。她的藝術作品展「一花兩世界」,10 月10 日至12 日在法國巴黎羅浮宮隆重展出,具體展覽場地在羅浮宮裝飾藝術博物館元帥府廳。

美術界把水墨作品創作水平分為四個等級:能品、妙品、神品和逸品。能品就是能對客觀事物作形像的描繪,做到形似。這是藝術創作的第一階段,術界叫寫生階段。這個階段是不可超越的階段,但不能停留在這個階段,因為這個階段是初級階段。比能品高一個層次的叫妙品。妙品就是技法已經非常熟練,揮灑自如而不留刀斧痕跡,但還不能停留在這個階段。比妙品再高一個層次叫神品。神品就是既形似又神似,形神兼具。水墨畫最高境界叫逸品。逸品就是「筆簡形具,得之自然」,以最簡練的筆法、最高超的技法對客觀事物進行描繪,達到出神入化的境界,做到形神兼具,使人看了回味無窮,百看不厭。可以這麼說,王教授的藝術創作,已經達到水墨畫最高境界--逸品。她創作的小品畫《竹籃石榴》,今年3 月18 日,在美國紐約貞觀國際春拍會上拍出127 萬美元的天價奪冠,這說明她的作品藝術價值已經得到社會有識之士和藝術品藏家的認可。

《牧牛》

《活宣之情》這幅作品哪里是在繪畫?完全是在寫筆墨和胸中的逸氣,那是形與靈在畫卷上的活生生飛躍,不用多評,還是老話一句:舒服的靈魅在紙上的演示。《牧牛》圖中,牛、人、配景, 無論是布局和筆墨色彩,盡顯畫風的神形兼備,蒼勁與相對的水墨之韻兼容,天籟自然無拘,也是前所未有的樂章,這自然是入畫超神達逸品的稀世珍品。《竹籃石榴在書卷》則神形雙出, 脫盡俗氣,除了水墨色彩氣韻、金石味十足之外,余下的就是畫境所要追求的最高端:一派書卷氣。《墨到無心自逃逸》寫出了胸襟的格高境大,以達到惜墨如金,筆簡形具,神形雙展於逸格境界。山水《古堡》用筆亂而不亂,黑白虛實相呼相襯,變化無端靈和情,以童心不用粉白,以純墨幾筆寫出古堡的朱頂白壁,不見古堡雕刻裝飾,數筆構成,坐落山峰,出顯似如史前建築,古稀之年久遠矣,未得數記可知遐想。總之,每一幅畫都達到了逸品的高度。

《古堡》

出席這次畫展的名人、藝術家、收藏家、企業家和美術愛好者200 多人,其中有法國博物館代表、法國藝術學院教授、法國貴族、著名藝術家、知名人士、拍賣行代表、藝術評論家和各大媒體等,大家一致讚嘆驚喜,認為這對於法國人來說是從來沒有過的體驗。這也是有史以來全亞洲人中第二位藝術家在羅浮宮舉辦的展覽,上一次是華裔畫家嚴培明在德農廳做了一次名為「蒙娜莉薩的葬禮」的小型展覽。據羅浮宮記載,中國畫家曾梵志在羅浮宮的展覽,只是他的一幅作品《從1830 年至今 No.4》與羅浮宮館藏珍品德拉克洛瓦的《自由女神領導人民》同掛在德農廳做了一次對話式的交流,不是個展。而這次玉花壽之王教授則是在羅浮宮所作的唯一的一個大型個展,展場在元帥府廳。吉美博物館館長說:我看到過那麽多的畫展,這一次的畫展無論從場地、布展及作品的多元性,都是規格最高的,非常圓滿成功!著名評論家Aude de Ker ros 說:「我策展過那麽多的畫展,從來沒有像這次展覽讓所有嘉賓都十分感動震撼,一致好評,我實在無法形容他們的驚喜,專家們看了這麽棒的藝術,都不想離開了,你看這麽多人到這麽晚了都不走,一般的藝術展早就散光了。」巴黎塞努奇亞州藝術博物館藝術總監貝樂克先生說:作品的創作都是出自藝術家本能的創作,作品的呈現非常舒服和讓人愉悅,這次是非常高水平的展覽。蓬皮杜當代藝術博物館出版負責人巴樂迪女士說:「藝術家的技法和多樣性呈現讓人驚嘆。」法國國際水墨畫協會主席說:「藝術家的功底深厚,把多樣的畫風呈現,了不起的展覽!」來自現代藝術館的五位代表,從七點一直站到十點都不走,一直說:王教授的畫太令他們震撼。這些畫太美了, 沒有想到東方水墨畫的意境,竟然超越了西方幾百年的傳統,這只有王教授做到了。

我這一次到歐洲,親自觀看了高更、塞尚、莫奈、梵高、雷諾阿他們的原件作品後,把玉花壽之王教授的畫與之相對,從形、神及用筆上,作了整體的對鑒,當我賞析完後,只有一個結論:讓我深深領略到玉花壽之王教授獲得國際級第一級藝術家,確實是實至名歸。參觀者的留連忘返,駐足品味,就是一個最有力的證明!

作者/顧興義( 廣州大學人文學院教授、碩士生導師、廣東省作家協會作家、廣東省收藏家協會理事)

國際級第一級藝術家玉花壽之王教授藝術創作達到水墨畫最高境界--逸品

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歐洲時報“一花兩世界”——玉花壽之王教授藝術作品展巴黎舉行

“一花兩世界”——玉花壽之王教授藝術作品展巴黎舉行

“一花兩世界”——玉花壽之王教授藝術作品展巴黎舉行

【歐洲時報訊】10月10日晚,玉花壽之王教授藝術作品展——“一花兩世界”在巴黎羅浮宮裝飾藝術博物館元帥府廳隆重舉行。本次展覽展出了玉花壽之王教授近三十幅作品,由著名藝術家兼藝評家Audede Kerros女士主策劃,由Vo&Lum文化傳播聯合法國EAC高等藝術管理學院主辦,美國稀世藝術公司與香港Longwise公司協辦。當晚貴賓雲集,包括法國著名藝術史專家康楚國,藝術品收藏家卡納維安瑪莉女士,法國國際水墨畫協會主席羅伯特佛爾,法國國家寶石工會主席迪埃吉艾爾,美國稀世藝術公司藝術總監、洛杉磯藝術學院終身教授Vincent Robbins,以及各大博物館代表、知名藝術媒體“藝術知識”、“Obrs”等。各方來賓對本次展覽讚賞有加,稱其為海內外難得一見的水墨盛宴。

美国稀世艺术公司艺术总监、洛杉矶艺术学院终身教授 Vincent Robbins致辞。(图片来源:本文图片均由主办方提供)

據介紹,被紐約藝術學院授予全亞洲唯一擁有國際級第一級藝術家頭銜的玉花壽之王教授將水墨畫和色彩的傳統技藝與其超寫實主義的精神和超現實抽象的意境相結合,作品書卷氣十分濃厚,渾然天成,筆墨自然流暢,神形兼備,格高境大,氣韻生動。

開幕式現場嘉賓雲集

嘉賓們表示,佛語有云,“一花一世界”,平凡的事物中亦隱藏博大的智慧。玉花壽之王教授的作品為我們打開的則是兩個世界互通的絕妙空間。她的花鳥畫、山水畫、花卉畫、動物畫使人領略到古人論畫的四格品韻,同時更是進入體相而又靈魂飛躍的玄妙境界。玉花壽之王教授從水墨畫出發,展現了極其精湛的傳統技法。她繼承了傳統而脫掉傳統之逃逸,用她濃淡相宜的運筆而展示書寫之畫風,用淡雅又鮮明的色彩,為我們呈現了現代社會所缺少的一種寧靜而致遠。其作品已完全達到逸格之頂峰,脫盡凡胎,返本歸源,神飛筆外,達到生命躍然的出神入化,天人合一。

本次展覽共展出27幅玉花壽之王教授的重要作品。據介紹,其主題“一花兩世界”既是玉花壽之王教授的化身,又體現了東西方不同地域文化的意境融合而呈現出一朵鮮麗奪目的聖潔蓮花。

主持人介紹到場嘉賓和畫家作品

嘉賓表示,藝術家對東西方文化的理解與駕馭,對傳統與現代藝術手法精妙絕倫的融合,正是其呈現給公眾的兩個世界精彩的混元一體;同時也是居於洛杉磯的藝術家玉花壽之王教授今秋在巴黎的盛放。這次展覽正是如此兩個世界的融合、兩種技法的對話、兩座城市的會面。這所有的交融,都匯合在了玉花壽之王教授此次的畫意中。玉花壽之王教授筆下的菡萏既濃艷如火,又清雅於水;她筆下的山巒既巍峨天邊,又化於心間。她作品呈現的不論是現實的世界,還是超脫的世界,都是她脫盡凡胎的世界。

英國皇家藝術學院院士史蒂芬·法辛教授評價其為:“她的創作具有濃厚的東方意境,又突出地表達了西方的意象。她非常優雅地將‘拒絕透視畫法’與‘寫實主義’巧妙地融為一體。

” 法辛教授在為《世界頂級色彩和水墨畫——王玉花教授的藝術》作序中寫道:“西方繪畫直到二十世紀才有留白的空間運用概念。王玉花教授的畫跨越文化,將東西方文化的空間運用融合,臻於化境。她的作品既是知識性的,又充分表達了情感;既是現實的,又具抽象的意涵;既是事實的描述,又兼具意象的表達。

藝術評論家Aude de Kerros致辭

著名藝術家兼藝評家Aude de Kerros女士讚賞其以如此至真至純的方式,達到渾然天成的境界,視其作品為超越時間的存在。其獨一無二的筆觸體現的正是畫家遊心之所在、吐息生之靈氣。行雲流水般技藝所傳遞的是俯仰之間精神的氣息。
(編輯:紅豆)

國際級第一級藝術家玉花壽之王教授個展在巴黎羅浮宫舉行(視頻)

歐洲時報“一花兩世界”——玉花壽之王教授藝術作品展巴黎舉行

文章來源:https://kknews.cc/culture/q9yvl6b.html

視頻來源:https://www.youtube.com/watch?v=tXn8uFK3urw

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第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告

第三世多杰羌佛辦公室 第六十二號公告

第三世多杰羌佛辦公室  第六十二號公告

2022年1月1日,在美國拉斯維加斯佛陀住地,南無第三世多杰羌佛爲衆生說法“貪能壞道”。佛陀說法之後,佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花,便爲大家開示說:供花要盡心虔誠,供佛的鮮花以牡丹、蘭花、向日葵和蓮花這四種爲首,其它很多花不能用來供佛,比如芍藥等等。佛母開示完以後,還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸,并宣布爲衆生擔業。

1月4日晚,南無羌佛召集四衆弟子,說:“現在末法時期,衆生的業力太重,而且越來越嚴重,佛母一個人是擔不了的,這次我會和佛母一起爲衆生承擔這個黑業,所以從明天開始,我要閉關修法了,這期間不會再見你們了!你們每個人只要如法修行,都會成就的。”

後來,弟子翟芒從外地趕往拉斯維加斯佛陀住地請安,南無第三世多杰羌佛對他說:“翟芒啊,末法時期衆生的業力太重了,我說爲衆生擔業,這不是空話,擔業不能進入禅定境界,而是要實實在在遷意行持,代衆生受苦。我和佛母如是說,也如是做,任何時候都要想到爲衆生、爲世界帶來吉祥安甯幸福和平,甚至爲此傾盡自己的一切,哪怕是生命。真正的佛法我帶給這個世界了,大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修持,一定成就解脫的。好了,就這樣吧,希望衆生都幸福。”

自此,佛陀除咐囑金巴法王和摩诃法王外,再未公開說法。將近月余,南無羌佛和佛母代衆生擔業,示現病容。過去幾十年間,佛陀經常代衆生擔業,或一月,或兩月,示現重病,但一旦結束擔業,佛陀瞬間便精神抖擻,恢複正常,上一秒還是重病在身的病人,下一秒就是健康體壯的無病之人,所以身邊的弟子們也習以爲常。但這一次,佛弟子們沒有再等到佛陀和佛母回轉人間,南無第三世多杰羌佛和佛母已安然報化涅槃,返駕報身佛土。

至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師南無第三世多杰羌佛,爲衆生利益而來,爲衆生利益而去,一切法行唯利衆生,從來聖潔!從來無私!從來無我!我們所有佛弟子要感恩南無羌佛和佛母無上的大慈大悲,真誠地忏悔自己的罪業,祈求佛陀和佛母回來!

在法界的所有佛陀中,多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀,是整個宇宙中唯一的佛教總教主,將佛法傳播于宇宙,故其祂所有的佛陀和大摩诃薩都是學習多杰羌佛的佛法和修行而解脫成聖,最終成爲佛陀和大菩薩的,多杰羌佛是所有佛菩薩的始祖,至于普賢王如來,則是圓成多杰羌佛的法身佛,沒有任何形象的如來。多杰羌佛的言行,就是宇宙間所有聖凡兩衆修行的指南和依規。爲協助南無釋迦牟尼佛,南無第二世多杰羌佛維摩诘聖尊,以無上智慧和無量神通,教化那些小乘羅漢們進取成爲化度衆生解脫的大乘菩薩,度脫了無計其數的衆生。

南無第三世多杰羌佛自降世娑婆以來,以始祖報身佛的佛境覺量,在世界上創立了無數第一的紀錄,無一不是爲利衆生。少年時即舍身救人而獲“少年英雄”稱號,随年歲漸長,佛陀以本具醫方明爲衆生義務治病,每日多達五百人,而分文不取,病愈者贈送的匾額錦旗堆滿了屋子。而後,随着佛陀利益衆生事業的擴大,中國新聞紀錄電影制片廠專門爲南無羌佛拍攝了新聞紀錄片《潛心奮鬥的人》,在全國放映。1987年,年輕的南無羌佛就深孚衆望,擔任了中國社會福利教科文中心國畫研究會會長,名譽會長有廖井丹、李文清、呂骥、袁曉園、吳丈蜀、錢君匋、謝稚柳等,羅章龍、臧克家等爲顧問。1992年南無羌佛獲得“東方藝術大師”稱號,1994年在匈牙利召開的第四屆世界詩人文化大會上,5612位專家學者一致投票,授予南無羌佛“特級國際大師(元首級榮位)”,證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署。同年,《義雲高大師館》在佛陀的家鄉四川省大邑縣正式開館,這是中國乃至世界上第一個由政府爲一個在世的人修建的紀念館!1995年南無第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予南無羌佛震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成爲人類歷史上最大的一次歡迎盛會。南無羌佛在台灣只有短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍爲首的許多高級官員拜南無羌佛爲師,表态要學好南無羌佛的崇高倫理、人文道德和思想行爲。

南無第三世多杰羌佛定居美國以後,佛陀的崇高道德和無與倫比的成就,赢得了美國各階層人民的愛戴,2002年獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發的“總統金質獎章”。2003年,由34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的“美洲國家組織”在美國首府華盛頓舉辦“義雲高大師韻雕展”。而美國國會則在國會辦公大樓舉辦“義雲高大師韻雕展”,此次展覽也是美國國會首次于國會辦公大樓舉辦藝術展覽,參觀者乃至題詞讚爲“史無前例,是上帝送給人類的寶物。”2004年獲得英國皇家藝術學院的“Fellow”,其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給南無第三世多杰羌佛的,英國駐美國大使館文化參讚親自參加,菲利普·金教授說:“這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家”。美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日爲“H.H.第三世多杰羌佛日”,并號召人們向H.H.第三世多杰羌佛致敬。南無羌佛還獲得了由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的“國際服務及領袖獎”(King Legacy Award for International Service & Leadership)以及很多參議員、衆議員、州長、各級政府等頒發的幾十個大獎。更爲顯著難得的是,南無第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎,并于2011年6月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。在南無第三世多杰羌佛佛誕的時候,國會升旗慶祝,川普總統、拜登總統都親自祝賀。

2018年,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會根據在世界範圍内的評選,認定南無第三世多杰羌佛爲世界佛教教皇,并授予教皇權杖,南無羌佛沒有接受,退回了教皇權杖,但是,2020年9月,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會做出聯合決議,嚴肅聲明:世界佛教教皇的稱號、身份以及權力只能唯一屬于南無第三世多杰羌佛,這是永久的、不可更改的決定,并請世界佛教總部將教皇權杖轉呈南無第三世多杰羌佛。

南無第三世多杰羌佛自來到這個世界即行化渡生,卻總以“無名行者”自居,義務爲大衆服務,不收任何供養!有一件事即能說明南無羌佛無私無我渡生,果章法師曾在成都新華西路心經壇城親口告訴衆人:他在跑馬山接受佛陀灌頂的時候,佛陀只有兩歲半!南無羌佛爲始祖佛真身降世的這一真實身份,在被佛教各教派的法王、攝政王、大活佛們認證附議後,佛陀一如既往,無論是小的供養,哪怕一塊錢,或大的供養,大到數百萬美金,到美國舊金山市内的37英畝土地,再到用飛機或輪船裝運的黃金,南無羌佛一概不收,完全義務渡生,一心只爲衆生。南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中,随衆生的根基和因緣,說了2000多盤法音,以及出版了《什麽叫修行》、《了義經》、《藉心經說真諦》、《學佛》等經書,不僅揭示了宇宙人生的真諦,闡明了佛教從初基到高深成就的各階段的正理,而且正本清源,指出了現今寺廟的早晚課誦,由于魔子魔孫的篡改,充斥了邪見謬論。南無羌佛匡正了爲歷代祖師和翻譯失誤了的法義,道破佛教末法時期的亂象,爲人們指出了得到成就解脫的必經之路,那就是必須以修行爲基礎,行修好了,再學法,自然成就解脫。南無羌佛的佛陀正理正法,令聽聞者智慧開敷、福報增長;互相幫助、互相愛護、慈悲大衆。

南無羌佛還在不同的國度舉行了佛降甘露、現量大圓滿、勝義火供、金剛法曼擇決、馬頭明王水壇珠卦、菩提道損減增益法、保送法、勝義擇決、金剛陣、八風陣等很多大法,都是實量顯境,讓衆生親眼看到佛法是科學的、實量的,絕不是空洞的空頭理論。更重要的,南無第三世多杰羌佛將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法《解脫大手印》,示現給娑婆世界的所有衆生,爲人們指出了成就解脫的捷徑。南無羌佛在《解脫大手印》中,發出了整個法界最大、最高的願力:“衆生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。”佛陀踐行了這最偉大、最聖潔的願力,爲了救無數衆生的生命而舍報佛土!

南無第三世多杰羌佛在這個世界上創下了空前的紀錄,史無前例:

南無羌佛是歷史上第一個獲得最多的世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀;

南無羌佛是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛;

南無羌佛是歷史上第一個拿出了顯密圓通、妙谙五明最杰出完整的古佛,過去的幾千年中,沒有人做到過;

南無羌佛顯佛陀智慧創立的韻雕,任何人都複制不了,是歷史上第一個不能複制的藝術;

南無羌佛是歷史上第一個只利益他人而不收供養的古佛;

南無羌佛是歷史上第一個展顯聖迹最多的古佛;

南無羌佛是歷史上唯一擁有兩個小時之内就讓弟子得到開悟成就的佛法——現量大圓滿,最快捷修成出入佛土世界;

南無羌佛的弟子成就最多,或化虹而走,如雪巴派法王大西拉仁波且;或生死自由,坐化圓寂,如王靈澤大居士、祿東讚法王;或肉身不壞,如普觀法師、悟明長老;或發願再來娑婆渡生,如意昭老和尚……

南無羌佛爲弟子傳法,請觀音菩薩定時來接,連非佛教徒都可以肉眼看到,如佛弟子趙玉勝被觀音菩薩接走;或預定弟子成就時間,渡弟子先到極樂世界參觀後,再回來人間按時往升,如佛弟子侯欲善、林劉惠秀;跟随南無羌佛學佛成就解脫的弟子還多不勝數,這里所列出來的只是其中的幾例而已。

南無羌佛的佛陀體質體力舉世無雙,就在一個多月前的2021年12月23日,南無第三世多杰羌佛在聖迹寺,僅用四根手指就勾起了重達437.2磅重的鎮殿金剛杵13秒多鐘,上超72段。破山瓦象太尊斷言說:這個世界上從古至今,乃至未來在彌勒菩薩成佛前,聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵!

……

南無第三世多杰羌佛的道德太高、成就太大、聖迹太多,我們無法一一列舉出來,以上所說只是佛陀成就中的滄海一粟而已,如果要全部寫下來,十天十夜都講不完。南無第三世多杰羌佛的偉大,不僅僅在于南無羌佛以其尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、杰出的成就、對人類和衆生的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及通過無私的努力、對慈悲原則的真誠和堅持、對整個世界的和平和發展的努力,感化和激勵了人們,世界上很多人都以南無第三世多杰羌佛爲楷模,以南無羌佛的道德境界爲标准,以南無羌佛的教導爲指南,來升華自己的道德品質,利益大衆,不但是現實的生活可以得到利樂圓滿,還有衆多能到往生佛國、生死自由、甚至更高的境地。

同時,更重要的是,南無第三世多杰羌佛爲所有人們指出了一條遠離暴力、通向慈善愛心、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,而且全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習南無第三世多杰羌佛的思想,按照南無羌佛的教導,修行自己,利益大衆,極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步,讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽,成爲吉祥綠色世界,這才是南無第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

佛母玉花壽之王教授學養深厚,是正式授稱有“國際級第一級藝術家”頭銜證書的世界頂級藝術大師,美國國際藝術館終身名譽館長,是歷史上沒有過的全才型畫家,無論是西方的油彩畫,還是東方的水墨畫,佛母都達到了世界級畫藝的頂尖高度,創始了“意象自然派”畫風。佛母的畫作曾在美國國會金廳、中國深圳、上海、泰國曼谷、法國巴黎盧浮宮展覽,都引起巨大轟動,歐洲、亞洲的評論家和著名畫家們評論壽之王大師的畫“每一張都是藝術高峰、逸品傳世之作”,其蓮花、荷花是“前無古人,後啓來者”。2021年8月,名家畫對話藝術館在美國南加州舉辦了“莫奈睡蓮、玉花壽之王睡蓮對話展”,觀衆踴躍,藝術收藏家和評論家,都評價說玉花壽之王教授确實是與達芬奇、高更、梵高、莫奈這些世界級藝術大師平級的國際級第一級頂尖藝術大師。

佛母更是一位悲智圓融的大摩诃薩,德品崇高善良,無私無我,處處考慮他人安危,謙遜而平易近人。佛母的慈悲善良是純淨無瑕的,比如,2015年,有一個人潛入位于美國舊金山市的美國國際藝術館,偷盜聯合國教科文組織曾評讚過的作品,被警察當場抓捕入獄,由于此作品是佛母的精品創作,法庭多次要求佛母提供這一作品的價值,以便量刑判決,當佛母知道此人困難後,便提出了一份說明,說作品很一般,沒有價值可言,法院無法量刑,只得將此人釋放了。又比如,佛母救起落入水中的蝴蝶,擔心它的安危,還帶回到家里養好後才予以放飛。佛母帶領大家不停地放生,每周固定去很多公園或林地餵水鴨、鳥等,沒有間斷過,而且都是用自己的錢,從不接受佛弟子的供養。佛母的勤勞節儉也是出名了的,幾十年來,尊貴的佛母一直都是自己洗衣做飯,從不假手他人,沒有吃完的飯菜,一定要留到第二天第三天再吃,絕不浪費,平時連沒有喝完的水、洗菜洗手的水、過濾器排除的廢水,佛母都要把收集起來澆花、沖廁所,偉大的佛母是用行動在教導我們如何一點一滴地從小事做起,珍惜福報,踏實修行,佛母的事迹真是不可窮盡。佛母日常所到之處,龍天護佑,聖迹展現,傳法灌頂,實相顯境,比如在羚羊谷,佛母的帽子變成了大鵬金翅鳥,在新澤西,佛母的頭髮竟然飄起來,把對岸曼哈頓的一棟大樓鎖住了,在舊金山,佛母站立的地方,突然出現了以佛母爲中心的雙環佛光……佛母的慈悲和道德感化了每一位行人。

現在,南無羌佛和佛母爲了我們衆生的生命和幸福而舍報佛土,大聖者們說:我們學習南無羌佛和佛母,不僅要諸惡莫作、衆善奉行,恭聞南無羌佛的法音,用南無羌佛的教導檢驗自己的一言一行,將佛陀的思想變成我們自己的真切行持,這樣才能首先成爲一個品德高尚、慈悲利他的好人,進而成爲了生脫死的聖者。而更重要的是,我們要傳承南無第三世多杰羌佛的教法,一代一代地傳下去,讓娑婆世界的人們都能學習南無羌佛的佛法,服務他人,解脫自己,最終全部成就解脫!

南無本師第三世多杰羌佛!

南無娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛!

南無十方一切諸佛!

第三世多杰羌佛辦公室
2022年02月06日

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第三世多杰羌佛辦公室 第六十二號公告

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