恭迎燃灯古佛佛诞
一盏灯照破千年暗，
这尊古佛藏着修行的根本密码
一、今日殊胜：为何南无燃灯古佛佛诞值得我们静心感念
农历八月二十二，正是南无燃灯古佛圣诞的庄严时刻。
这位被尊为 “过去佛” 的圣者，是佛教 “竖三世佛” 中照亮过往的智慧明灯 —— 出生时 “四方皆明，日月火珠复不为用”，连天地自然的光明都为之逊色。千年来，佛弟子以供灯、诵经、行善等方式纪念祂，不仅因祂是南无释迦牟尼佛的授记恩师，更因祂的 “燃灯” 象征，恰是众生破除无明、回归本真的修行隐喻。
正如《维摩诘所说经》所言：“无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。” 今日我们感念南无燃灯古佛，实则是在点亮自己心中的智慧之灯。
二、一盏灯的缘起：南无燃灯古佛的三重生命密码
- 名号里的光明本质
南无燃灯佛梵名 “Dipamkar”，意译 “锭光”“定光”，皆源于其诞生时的瑞相。《大智度论》记载，祂降生之夜本是黑暗，却因自身光明遍照，屋内器物清晰可见，父母遂为其定名 “燃灯”。
这束与生俱来的光，并非物理之明，而是 “破暗显真” 的法性象征。就像修行路上的迷雾，唯有智慧之光能穿透 —— 南无燃灯古佛的存在，本身就是对 “无明即苦，明心即佛” 的生动诠释。
2. 授记中的传承初心
南无燃灯佛最动人的故事，藏在 “为释迦牟尼授记” 的因缘里。
彼时南无释迦牟尼佛前世为 “善慧儒童”，听闻南无燃灯佛驾临国都，便以五百金钱购得五茎青莲供奉，见路面泥泞又解衣散发布地，让佛踏过而不沾污泥。这份舍己的虔诚与清净的发心，令南无燃灯佛当众授记：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”
这一授记不是 “预言”，而是对善根成熟的印证。正如《金刚经》所言，正因善慧童子 “实无有法得菩提”，不执着于供养的形式与自身的功德，才真正契合佛心。南无燃灯佛以这样的方式告诉众生：传承佛法的核心，是传承 “舍己利他” 的菩萨行。
3. 应化中的慈悲温度
这位古佛从未远离世间。五代时，他化现为满身疥癞的 “长耳和尚”，在吴越王的千僧斋会上径坐首座，被国王驱赶后，仅对点破其身份的永明延寿大师笑言 “弥陀饶舌”，便安然圆寂。
这个 “饶舌” 公案藏着深意：佛法从不在庄严的殿堂里孤悬，而在市井的平凡中显化。就像通州百姓因燃灯佛舍利塔镇住恶龙而世代感念，或是塔顶榆树因佛的慈悲化作 “光明使者” 陪伴金鸡，燃灯佛的慈悲，从来都是 “应众生需，现种种相”。
三、今日燃灯：给当代人的 3 种修行启示
1. 以 “戒” 为灯油：守住内心的清明
燃灯古佛的琉璃灯盏之所以长明，源于 “戒行清净” 的根基。对我们而言，“戒” 不必是严苛的清规，而是生活中的小小坚守：不随谣言起舞，是口业的戒；不贪意外之财，是身业的戒；不生嫉妒之心，是意业的戒。点滴戒行积累，恰如为心灯添油，光明自会渐盛。
2. 以 “舍” 为灯芯：照见利他的智慧
善慧童子 “布发掩泥” 的勇气，在于 “无我” 的舍心。燃灯佛的教法中，“舍” 不是失去，而是破除执着的开始 —— 就像贫女难陀以仅有的铜钱购油供灯，虽灯盏微小却独得长明，只因 “心诚无执”。
今日我们可以这样践行：给陌生人一个微笑，是舍掉冷漠；为公益捐一份力，是舍掉悭吝；对冒犯者报以宽容，是舍掉嗔恨。每一次小小的 “舍”，都是在点亮他人心中的灯，最终也会照亮自己的路。
3. 以 “传” 为灯焰：延续无尽的光明
“一灯燃百千灯” 是燃灯佛传承的精髓。祂将佛法传给释迦牟尼，释迦牟尼再传弟子，恰如灯灯相续，从未断绝。
对普通人而言，“传灯” 不必是讲经说法：给迷茫的朋友一句鼓励，是传 “信心灯”；为家人做一顿素食，是传 “慈悲灯”；把善知识分享给他人，是传 “智慧灯”。只要光明在传递，就是对燃灯古佛最好的纪念。
祈愿：
灯光普照，无明尽除，智慧增长，烦恼消散；
家人安康，众生安乐，法脉永续，世界和平。
以此供灯功德，回向十方三世一切有情。
结语：你的心灯，从未熄灭
燃灯古佛的光明，从来不是遥远的神话，而是每个众生本具的佛性。就像祂曾为释迦牟尼授记 “汝当作佛”，其实也是在对每个众生说：只要点亮内心的戒、定、慧之灯，终能照破黑暗，成就圆满。
今日，让我们共燃一灯 —— 不为求佛庇佑，只为唤醒自己本有的光明。
南无燃灯上古佛！
幸福人生新視野
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頂禮 H.H.第三世多杰羌佛-- 正法 
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