聖蹟寺 恭迎南無燃燈古佛佛誕法會 

聖蹟寺 恭迎南無燃燈古佛佛誕法會 

聖蹟寺 恭迎南無燃燈古佛佛誕法會 (2022年9月17日)

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“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會 – 翟芒尊者和證達教尊的講話內容

二零二二年六月十一、十二日連續兩天,聖蹟寺聯合了華藏寺慈善寺等十所寺廟,在南加州聖蓋博市喜來登飯店,舉行了莊嚴隆重的“恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕”法會,法會吉祥圓滿。應佛弟子們的要求,現特將翟芒尊者證達教尊的講話發出來,供大家了解。

證達教尊的講話內容:

南無第三世多杰羌佛南無玉花壽之王佛母
南無十方諸佛菩薩摩訶薩

各位尊敬的貴賓、長德,各位佛教修行人士、善信大眾,吉祥如意!

今天,世界各地的眾多佛弟子們來到美國參加恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕法會。然而 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母為擔負包括我們在內的眾弟子們和所有眾生的罪業而報化涅槃,返駕報身佛土,人天悲泣。

今逢 南無第三世多杰羌佛佛誕前夕,我們在此虔誠懺悔無始無明業障罪業,虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕之期,佛陀恩師教導我們說:「你們要把一切恭賀轉變成誦經祈禱國泰民安、世界和平、所有國家人民吉祥幸福、五穀豐登。你們要發願也要具體實行,諸惡莫作,眾善奉行,實際的去幫助他人,利益他人。要修自己的行,要聞法音,不要相信封建迷信、怪力亂神;我們佛教講究的是明信因果。所以,要從修行中去種好的因,利益一切眾生。」

以上是曾經 南無第三世多杰羌佛佛誕給大家講的話的部份內容。我們一定要聽佛陀恩師的教導,諸惡莫作,眾善奉行,作一個實實在在的修行人、佛弟子,多聞法音,明信因果,利益眾生。

因此,今日我們在此共同懺悔修持「慈悲三昧水懺法」,真心懺悔無始無明罪業,虔誠拜願、禮讚諸佛菩薩、迴向恭迎 南無第三世多杰羌佛佛誕。共同敬祈南無第三世多杰羌佛南無玉花壽之王佛母、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩,慈悲圓滿法會大眾之菩提聖願。

一願:虔誠祈求 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師、南無玉花壽之王佛母,早日返駕娑婆,救渡我等罪業弟子和所有苦難的眾生。

二願:世界各國風調雨順、社會祥和、國泰民安,國強民富、瘟疫遠離、世界和平。

三願:十方善信都能早日恭聞到 南無第三世多杰羌佛說法法音,修學到真正的佛陀正法,解脫成就;與會善信大眾及其眷屬業障消除、福慧增長、平安幸福、健康長壽、早證菩提。

南無第三世多杰羌佛
南無玉花壽之王佛母
南無十方諸佛、佛母、金剛、一切菩薩摩訶薩
合掌禮敬一切諸天護法、空行諸聖、天龍八部、一切神祇。
現在法會正式開始

翟芒尊者講話內容之一:

南無第三世多杰羌佛
南無釋迦牟尼佛
南無玉花壽之王佛母
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

昨天和今天,我們在這裡舉行莊嚴隆重的法會,來恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕。大家來自世界各地,不同的國家和區域,但是,我們的心願和目的是相同的,那就是:感恩偉大的南無第三世多杰羌佛玉花壽之王佛母的教導,感恩偉大的南無釋迦牟尼佛和十方一切諸佛、金剛、菩薩和護法,祈禱南無第三世多杰羌佛南無玉花壽之王佛母返駕娑婆,救渡我們和所有的眾生。

佛陀的降世,我們高興歡欣,佛陀的涅槃,我們悲傷難過,但是我們大家都明白,佛陀能否住世,取決於我們眾生的福報和業力,所以,我們要隨時反省我們的所作所為,懺悔我們自己的一切罪業,恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學習南無第三世多杰羌佛的佛書,以佛陀、佛母和諸佛菩薩的言行作為我們修行的標準,諸惡莫作,眾善奉行,護持、弘揚南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛陀正法,絕不欺騙大眾,對一切眾生施以四無量心和菩提心,自覺而後覺他,以此來祈求偉大的佛陀和佛母,儘早返駕娑婆,永久住世,救度我等這些罪業弟子和所有苦難愚癡的眾生!

翟芒尊者講話內容之二:

南無第三世多杰羌佛

南無釋迦牟尼佛

南無玉花壽之王佛母

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

所有的佛弟子們!

佛陀為一大事因緣而降世,那就是開佛知見、示佛知見,讓眾生悟佛知見,最後入佛知見。但在過去的兩千多年間,因為祖師們不同的修為,由於魔子魔孫的故意破壞,讓佛教走入了宗派偏見,尤其是近一百年來,基本上已經看不到佛法的實證展顯了。但是,在此末法時期,偉大的南無第三世多杰羌佛降世娑婆,為我們帶來了無上正等、純正無偏、沒有宗派之見的精華實量佛法,我們何其有幸,能夠親眼得見、親耳聽聞、親身接受偉大的佛陀直接傳授的佛法,所以,我們不僅要自身按照佛陀的教導,持戒修行修法,解脫成就,更要護持、弘揚偉大的南無第三世多杰羌佛的佛法,讓更多的眾生得以學佛、修行,直至解脫!

第一,再次強調,大家一定要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,佛陀的法音裡面包含有我們學佛修行成就解脫所需要的所有正確的義理、知見和指南,聽懂了法音,實實在在地按照南無羌佛法音的教導去做,就一定能成就,這是毫無疑問的!已經有太多成就的實際例子擺在我們的面前。我們學習了《藉心經說真諦》就知道了,佛陀師父才講解完“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。”這麼四句話,就告訴我們,只要照著做,就已經足足能使大家了生脫死了。那麼,可以知道,如果我們把南無羌佛的所有法音都聽完、聽懂、照做的話,今生成就解脫是易如反掌的。所以,恭聞南無羌佛的法音,是我們學佛修行的重中之重!

第二,學佛修行,人人平等,眾生平等,我們學佛,是學習佛陀,是學習佛陀的思想、言語和行為,所以,我們每個人知見和行為是否正確,必須以佛陀的法音和佛書來衡量,必須以南無羌佛所說的128條知見去鑑別。凡是沒有達到三段金釦的,他們的言行都不能作為佛教徒言行的標準,只能說,哪一個人的知見符合佛陀的教導,哪一個人的行為善良、符合佛教的戒律、符合佛陀所說的修行,就值得我們學習。

第三,南無羌佛一直教導我們說:“才覺明日便是悠悠,才覺病便是藥,儼然有古人之智,不可随波逐流,进而了得心性之为,能作中流砥柱。”我們每一個人都要牢記這一點。大家要明白,一個佛弟子、一個佛教徒,是光明正大的,是堂堂正正的,是坦坦蕩盪的,是真正頂天立地的!那什麼樣才是一個真正的佛教徒呢?那就是時時刻刻以佛陀的教導為重,以佛陀制定的戒律為重,以眾生的利益為重。做到這三點,無論外面的紅塵世界如何變幻,無論經歷什麼風吹雨打,我們都能夠成為真正的中流砥柱。進而我們再深入經藏,學習到真正的佛法,帶領更多的人恭聞南無羌佛的法音,成為一個具備德行、掌握經教義理的真正的上師,那自己的解脫成就就不在話下了,而且,不僅自己成為解脫的聖者當中的一員,還能帶領更多的大眾得到解脫。所以,希望在座的每一位都向這個目標邁進!未來聞法以及學法的層次也會考慮到這一點。南無羌佛說了很多法音,已經公開發出去的,大家恭聞了、照著做了,已經足夠讓大家解脫了,但還有一些非常重要的、非常精闢的法音,是只給作上師的人恭聞的,這些法音能迅速提升人們的正知正見,能夠讓人們直取般若實相,而且有特別的加持力。所以,希望每一位佛弟子真正把三聚淨戒落實到實際的修持,不僅要自己發心解脫成就,還要爭取成為上師,帶領他人解脫成就!

第四,很多人擔心現在還沒有學到佛法,還沒有得到內密灌頂,那怎麼辦?這是一個非常實在的問題,但是,今天在這裡要告訴大家一個非常好的消息,大家完全不必擔心這一點,因為有巨聖德已經明確說了,只要是踏實修行、符合條件的修行人,尤其是對於那些弘法利生、護法功高的行人,巨聖德會傳以相應的佛法。

第五,鑑於今天的因緣緣起,也特別帶來了南無第三世多杰羌佛當年為一些弟子舉行菩提金剛種子灌頂時所修的菩提金剛丸。關於菩提金剛種子灌頂,佛陀有專門的法音,我相信你們都已經聽聞過了,這個菩提金剛丸是有巨大的加持力的,等一會法會結束以後,每個人領取兩顆,這也是希望每一個人參加了這個法會,得到雙重法益。

總之,祝愿參加這次法會的所有人員和所有眾生,正見增長,行持增益,福慧雙收,最終大解脫大成就!祝愿國家繁榮富強,民眾幸福安樂,世界和平,眾生吉祥!

最後,讓我們再次頂禮

南無第三世多杰羌佛
南無釋迦牟尼佛
南無玉花壽之王佛母
南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法!

2022年6月11日佛誕法會證達教尊講話.PDF檔案

2022年6月12日佛誕法會翟芒尊者講話之一.PDF檔案

2022年6月12日佛誕法會翟芒尊者講話之二.PDF檔案

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【視頻】聖蹟寺燃燈古佛殿《光明祈福燈》

聖蹟寺燃燈古佛殿《光明祈福燈》

聖蹟寺燃燈古佛殿《光明祈福燈》

聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》

本寺為順應十方信眾的需求及提供更好的服務,即日起增加不同的點燈方式。

可分為1個月、3個月、半年、全年、十年及終生的光明燈。

(點燈時效以報名及上燈時間開始計算。)

有意者請洽聖蹟寺知客師。

網上報名: www.hmtblessinglamp.org

.聯繫電話:626-797-1590

.Email電子信箱:blessinglamp@gmail.com

地址: 1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 9110

聖蹟寺燃燈古佛殿《光明祈福燈》

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聖蹟寺發文:翟芒尊者最近的談話記錄

聖蹟寺發文:

翟芒尊者最近的談話記錄

聖蹟寺發文:翟芒尊者最近的談話記錄


    最近幾天,來自世界各地的佛弟子,在參加了在聖蹟寺舉行的祈禱法會之後,已經陸陸續續回去了。應一些佛弟子的要求,翟芒尊者和大家見面座談了幾次,就大家關心的一些問題作了回答。下面即是根據翟芒尊者和一些上師們的幾次談話記錄所整理匯總,翟芒尊者審閱後同意我們公開發表。

     今天抽時間跟大家見個面聊一聊,其實前一段時間還在祈禱法會期間,就有一些人想跟我說一些事情,但是我大部分都推辭了,有幾個原因:其一,我本人是一個極其慚愧的眾生,儘管一直在學習,但是修行很差,沒有證量,沒有辦法解決你們的很多問題。其次,很多人我都不認識,他們都知道的,過去很多年,佛陀師父如果只是接待佛弟子,而沒有說法的時候,我大部分都沒有在現場,因為我不想攀緣,而且我要處理自己手頭上的很多工作,所以,這一次來聖蹟寺參加祈禱法會的人,我大部分都不認識的。其三,時間不夠用,我想把時間盡量用在佛陀法音的整理和翻譯上面,這個事情是其他人無法替代的。還有一點,說實話,我是怕你們出門以後,就把我說的話傳走樣了,變成了另外完全不同的意思,這樣會帶來過患的,比如前一段時間我在聖蹟寺所講的,一傳到網路上,就變樣了,很多都不是我所表達的意思了,甚至有的人傳出來的意思還是相反的。所以,你們看我今天為什麼帶了一個錄音機來錄音?就是將來你們如果把我的意思說偏了的時候,我至少有一個證據,同時呢,我自己將來重複聽的時候,如果發現我有什麼地方說錯了,也好跟你們糾正,因為只要談到佛法,涉及到知見方面的問題,必須極其慎重,不可有一點馬虎和大意。

        今天來的有一些人我認識,有很多人我過去都沒有接觸過。我想是不是這樣,先就你們關心的一些事情,我談一點我自己的看法,供你們參考,因為這些問題很多人都在問,我說完了之後,你們再有什麼問題,我們再討論。我要強調的就是,我是一個很慚愧的眾生,只是由於佛陀的慈悲,把我收留在祂老人家身邊,聽聞佛陀的教法可能比一般人多一點,也可能比有些人學佛早幾年,但是,我不能說我的觀點就是對的,這個更不是開示,我已經在很多不同的場合說過很多次了,我沒有資格作開示,我所談到的想法和意見,只是我個人學佛修行的一點體會經驗,供大家參考,如果你們覺得我說的跟佛陀的法義違背了,我歡迎你們給我指出來我說的哪裡不對,我好改正。

        第一個方面的問題,是很多人都在問的,就是你們這些上師們回去要怎麼做?這個問題,如果說複雜、說完整的話,實際上就是我們如何在這一生成就解脫的問題。如果要簡單說,也很簡單,就是六個字:“持戒修行修法”!我相信這複雜和簡單的兩種講法都不是你們想要的,所以,我具體列了幾條,下面一條一條簡單地說一下。


1.     繼續誦經祈禱佛陀佛母返回人間,救渡我們這些眾生。

      佛陀佛母為什麼要涅槃?根本的原因就是我們眾生的業力!所以我們每一個人都要隨時懺悔,這個懺悔不是口頭說說,而是要實實在在地懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業。很多人懺罪只是習慣性地唸一些什麼“無始以來貪嗔癡,一切罪障我懺悔”,那都是假的懺悔,把自己的罪過推給過去。我的觀點剛好相反,正因為無始劫以來積累的善因緣,我們今生才有福報跟隨偉大的南無羌佛學佛修行,也正因為今生沒有修好,我們才是到現在都沒有成就解脫,所以,真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合佛陀教誡的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。

        對佛陀而言,早都已經沒有生死的概念了,我們眾生有福報,佛陀就示現於世,眾生沒有福報,佛陀就滅度,過去的古佛如是,當年南無釋迦牟尼佛如是,現在南無第三世多杰羌佛也是如此。

         我在這裡說一個我經歷的公案,那是1996年1月,我隨佛陀佛母去深圳,黎德和師兄當時是羅湖大酒店的總經理,黎師兄就在酒店的最高一層第16樓佈置了一個臨時的壇場,佛陀師父在那兒說法、接待大家。有一天中午了,要請佛陀師父、佛母用餐,但是到處找不到佛陀師父,我就去十六樓的壇場去找,空的,沒有人,過了一會兒,一個師姐又去壇場找,也沒有人。又隔了一會兒,劉戈師姐又去壇場找,還是沒有人,這個時候她沒有馬上離開,而是站在門邊上的一個大的穿衣鏡前面看自己,背對著後面的窗戶,窗戶的玻璃是密封的,但是那個鏡子裡可以看到窗戶,結果她從鏡子裡面看到窗戶裡面先突然出現一隻腳,隨著佛陀師父就從空中跨進房間來了,劉戈師姐嚇得大叫一聲。我們馬上跑過去,發現佛陀師父坐在壇場裡面,然後劉戈師姐也把她所看到的經過告訴了大家。我說這個公案的目的,用一句俗話來說,就是佛陀、佛母的本事不是我們所能認識的,我們唯一要做的就是真誠懺悔,感召佛陀佛母回來,繼續教導我們、救渡我們。

2.     佛弟子要慈悲,要團結幫助他人,尤其是做上師的,要把自己的團隊帶好。要發展新人,不要從別的團隊拉人。

        佛陀師父多次說過,我們佛教徒不團結,遠遠不如基督教,有一些學佛時間長一點的人,或者身穿仁波且的衣服、阿阇黎的衣服,經常以一種居高臨下的態度,對他人動輒批評撻伐,根本的原因還是沒有慈悲心。希望你們每一個人回去,讓自己的團隊,大家相處得像一個大家庭一樣,有什麼事情互相幫忙,一個人有問題,大家共同幫助解決。如果這一點都做不到,還要談修行,還要想成就解脫,是不可能的。

          不要拉幫結派搞山頭主義,這是佛陀師父非常反對的事情。我們是佛教徒,是修行人,修行人的格局要大,不要修了半天把自己修得心胸越發狹隘,只要眾生能聞聽到佛陀的法音,在修行,我們就應該為他們高興,無論他們在哪裡聞法,跟了哪個團體。佛教徒不是誰的私有財產。

3.     一定要認真聞法。恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,是我們獲得正知正見的來源,我甚至可以說,在如今的末法時期,任何一個佛教徒,要想得到成就解脫,非得恭聞南無羌佛的法音不可!仁波且也好,阿闍黎也好,聞法上師也好,你們的任務,就是在自己聞法的基礎上,帶領大家聞法,這一點是最重要的,這一點做好了,你們的功德就上去了。

          關於聞法,佛陀的法音裡面有很多說法,告訴大家如何聞法才能得到受用。那麼我個人覺得有兩點要引起大家的重視:一是不能根據自己的好惡來選擇性地聞法,聞法要完整、全面地恭聞佛陀的法音。二是要帶著問題聞法。聞法是要獲取正確的知見,用來指導我們自己的修行,解決我們自己在工作生活中、在修行中所遇到的問題。如果一個人說自己在修行中沒有遇到過問題,那要麼你是大菩薩,我非常恭喜你,向你學習;那要麼你的問題就太嚴重了,因為你嚴重到都發現不了自己的問題。你想一想,如果沒有問題,怎麼還是一個眾生呢?怎麼還在輪迴裡面打轉呢?所以問題很嚴重,更要好好地恭聞佛陀的法音。完整地聞法和帶著問題聞法,這兩點好像有矛盾,其實是一體的,你們仔細地去體會。

4.     踏實修行,是成就解脫的根本。我個人認為,南無第三世多杰羌佛來到這個世界,最重要的一點就是匡正了祖師們的很多錯誤,強調修行才是成就解脫的根本!所以,佛陀師父隨時隨地都告誡大家,一定要修行!關於修行中要注意的問題,佛陀師父在法音裡面講得非常多了,你們自己去聞法、去照著做。但我今天要強調一點的就是,法師也好,仁波且也好,阿闍黎也好,聞法上師也好,無論是什麼身份的佛教徒,都不能想要通過佛弟子來賺錢!換句話說,如果想通過自己團隊的佛弟子或者非自己團隊的佛弟子來賣產品、做生意,美其名曰共同致福、合夥發財,那已經脫離了學佛修行的正道!至於搞什麼傳銷、民族資產之類或者國家明令禁止的事情,那就是詐騙,已經是犯罪行為了。這一點非常重要,佛陀師父、佛母從來都是幫助弟子,從來沒有通過佛弟子來做生意賺錢!凡是強行讓佛弟子買產品、做傳銷之類的,無論是什麼人,佛弟子都應該離開!

            還有一些人,不一定是直接騙錢,有可能先騙點名聲,把人聚集起來以後再騙錢。比如有些人就說佛陀師父在夢中給他甘露水,他現在治病很厲害,或者有人說佛陀佛母加持他,他現在可以邊聞法邊禪定了,還有可以幾個月不吃不喝的,如此等等,這些都是騙子!總部的公告已經說得非常清楚,只有公佈出來的十八法才能衡量一個人證量的高低,如果哪個人宣稱自己有證量,那就到總部報名來考試,然後公佈結果。所以,你們回去以後,不僅自己不能騙人,還要防止其他的佛教徒們上當受騙!如果你們知道了哪些人違背了佛陀的教導,在行詐騙,你們要及時反映給總部,如果是犯罪行為,那就直接上報給政府或警察,讓這些壞人騙子受到法律的制裁!在全世界的所有佛教中,只有南無羌佛、只有世界佛教總部公開批評下面的上師和弟子們不如法的行為,為什麼?因為總部遵照南無羌佛和南無釋迦牟尼佛的教誡,公正無偏,如法行事。

5.     所有佛教徒,必須遵守所在國家和地區的法律法令。

          這一點也是非常重要的。我們是佛教徒,我們的目的是了生脫死,自渡渡人,我們不涉入任何政治。但是,無論在哪個國家,佛教徒都必須遵守所在國和地區的法律法規,因為每一個國家的情況不同,自然會有不同的法律和規定,政府的管理也是必須的。前一段時間,有一個仁波且跟我說,中國現在不讓學習南無羌佛的佛法,我說這是沒有的事情,當時我跟她說了四點:

1)      國家的憲法規定公民宗教信仰自由,沒有任何一條法律法規禁止人們學佛!所以,我們學佛是光明正大的,我們是堂堂正正的佛教徒,有什麼好怕的呢?
2)      佛教是南無釋迦牟尼佛創立於印度的,對中國而言,佛教是外來的宗教,但是經過兩千多年在中國的傳播、發展,已經與中國的傳統文化緊密結合在一起,成為中國傳統文化的一部分。而南無羌佛恰恰是以中文向全世界傳播最正宗、最精闢的佛教佛學佛法,所以,全世界的佛教徒通過學習南無羌佛的佛書和法音,不僅能學習到正確無誤的佛教,還能了解吸收中華傳統文化的精華,這對中國和中華文化都有極大的推動促進作用,有什麼不好呢?
3)      南無羌佛在所有的佛書和法音裡,都一直教導佛教徒們要諸惡莫作,眾善奉行,大家互相愛護、互相幫助,遵紀守法,尊老愛幼,關心大家,建設國家,熱愛世界和平,所以,一個真正的佛教徒是家庭的好成員、社會的積極分子、國家的好公民!
4)      凡是自己心裡害怕的,大概是兩種人:第一種人是自己的意識裡面就認為學佛是不被允許的、是不對的,那如果這樣,你還學佛幹什麼呢?這種人還想學佛成就,豈不是荒唐?!第二種人是打著學佛的招牌,實際上卻是在做生意,甚至是非法的生意,比如政府命令禁止的什麼虛擬貨幣、傳銷之類的,還有人在群裡面詐騙等等,這種違法亂紀、擾亂社會的行為本身就是違法的,應該被禁止。

所以,只要是正當地學佛,有什麼好怕的?

6.     還有一點,大家都關心的,怎麼學法的問題。其實這個問題非常簡單,當你的行修好以後,你自然而然會得到法,行不符合的話,即使給你傳了法,也是沒有用的。南無羌佛就跟我說過,有一個人一再求佛陀給她傳法,佛陀非常慈悲,給她傳了法。過了一段時間,她跑來跟佛陀說:她現在生活困難,要等賺錢以後再來修法。你們想,她這個法還有用嗎?本尊、護法還會來嗎?對於真正的佛法,我們要“寧捨生命不捨法”,更何況是佛陀親自傳的法?所以,這個人等於就是把這個法給毀了。因此,修行和知見非常的重要,是修法的基礎。這個基礎打好了,佛菩薩會觀照的,法王們、大聖德們自然會把佛法傳給你們。還有,我建議直接修學解脫大手印,解脫大手印是修行和修法結合在一起的,這是最好的,有上師傳當然好,如果沒有上師傳,自己也可以直接修學,不需要任何人傳,如法修持都能成就,這一點佛陀師父早就說過的。

7.     還有很多人問的一個問題就是護法的問題,其實,學法、護法和弘法是三位一體的,我們首先要學習佛法,然後在學習的過程中要護持佛法,最後當我們有受用以後,要弘揚佛法,讓更多的人學習佛法。佛陀師父在《學佛》一書裡,在法音當中,講了很多關於護法的問題,護法是我們佛弟子修行的一個重要的部分,一個佛弟子如果不護法,就已經不是佛弟子了!談到護法,很多人容易混淆的一點就是,護法是維護佛陀、保護佛法,而不是維護自己的利益,這兩者是截然不同的。也就是說,當佛陀的名譽受損、當佛法受到傷害的時候,我們要毫不猶豫挺身而出,反駁妖魔,但是,如是我們自己的名聞利養受到損失,那我們要忍辱自修,這是我們修行、護法最為重要的一個原則。而我們現在有一些人的所作所為,與這個原則背道而馳。當今世界,唯有南無第三世多杰羌佛的佛法能讓眾生得到解脫,因為南無釋迦牟尼佛的經書遭到魔子魔孫的篡改,加上翻譯的錯誤以及現代人不容易理解古文,導致一般人要想通過學習南無釋迦牟尼佛的經書得到成就,非常困難。所以,你們回去以後,要學習和宣傳南無第三世多杰羌佛的法音和佛書!

      第二個方面的問題,就是關於最近總部的公告所涉及到的事情。

      這個問題本來是一個非常簡單的事情,但是,由於很多人知見不正,把它弄得複雜了。

      說到這個事情,我自己就首先要懺悔,我覺得是我本人沒有德能,才造成這個情況的出現。因為無論如何,在大雄寶殿咆哮鬧殿,這可以說是罪大惡極的事情,聖蹟寺是世界上獨一無二的寺廟,佛陀曾在聖蹟寺降下甘露,聖蹟寺的大雄寶殿是內密壇城,而最重要的,佛陀佛母還在大雄寶殿裡面,鬧殿打人是對佛陀佛母的大不敬,太糟糕了!我非常難過,作為弟子,我實在愧對佛陀佛母!

      當然,總部的公告所說的都是事實,而且總部的決定也是非常正確的。大家要知道,總部的聖德們是不會去錯因果的,不然也就過不了聖考、成不了聖德!所以,如果有人懷疑總部的聖德們,而去相信某一個凡夫眾生,這種人我只能說,是極度地愚癡,或者本來就是故意來破壞佛法的人妖!這麼簡單的問題、這麼基本的概念都不知道的話,你們想一想,所謂的學佛修行,不是白學了嗎?不是騙人嗎?因此,這個事情的出現,反映出一些人的知見有問題,我覺得有必要簡單地說一下。

      第一個,從這個事情就可以看出一個真假修行人的區別。退一萬步說,先不論公告所說的是不是事實,作為一個當事人,第一步就是忍辱,這是修行人最起碼要做到的,如果忍辱了,你不對的都變成對的了,因為之前雖然做錯了,但現在已經是按佛陀的教導在修忍辱、在修行了。如果沒有忍辱,為了自己的面子和利益,按自己的脾氣、想法去發洩一通,表白自己,就算沒有咆哮、沒有打人,現在都已經錯了,因為已經脫離修行了。而且事實就是自己實實在在地打人了,然後自己又去網路上說假話,更何況還是當著佛陀佛母的面,一方面說要懺悔自己的業力,另一方面又鬧殿打人,你們想一想,這不是自己強行往自己身上罪上加罪,又是什麼呢?!怎麼會有這麼愚癡的人呢?以我個人的觀點,這種罪,普通的懺悔是解決不了問題的了,你們知道是為什麼嗎?因為這是在佛陀、佛母身上犯的罪,除了佛陀和等妙覺菩薩以外,一般的菩薩都不會、不敢接受她的懺罪!

      第二個,關於發誓的問題。很多人說,她都發誓了怎麼怎麼,難道還有假嗎?這是因為這些人不懂發誓的道理,說不定連發誓的本人都不懂這個道理。佛陀師父就曾經說過這個事情,是不是在法音裡有,我現在記不到了,但是我曾親耳聽到佛陀說過的:即使是非常真心的發誓,往往都要等十二年左右才能兌現,因為因果成熟是需要時間運轉的。所以,如果一個人發誓說他出門就被車子撞,或者馬上破產亡身,或者第二天就失去工作等等,這些都是不實在的發誓,因為這些發誓不會馬上兌現,所以往往有人不了解這個道理,聽到發誓就信以為真,結果就上當了。如果你們不相信,我們現在就可以做一個試驗,我們這裡面找一個人,現在打身邊的某個人一個耳光,然後當場發誓說你沒有打,如果你說的是假話,你馬上出門被車撞死。我告訴你,你現在出門,只要你不是主動去撞別人的車子,你絕對不會被車撞死,甚至你主動去撞車子,也不一定會被撞死,中國很多碰瓷的人,就是實際的例子,他們都被撞死了嗎?那麼,這裡面的問題就來了,我們在這裡現場明明看到你打人了,但是你又發誓說沒有打人,並且你現在出門又沒有被車撞死,難道你可以憑這個發誓就證明你沒有打人嗎?那我們到底是該相信我們的眼睛呢,還是相信你的發誓呢?因此,以前佛教徒發誓的時候,往往都發“不得成就解脫”、“死後墮地獄”或者“死後墮三惡道”這種誓言,發這種誓有兩個原因,一是時間長,一定會兌現的;二是對一個修行人來說,不得成就就是最大的懲罰。但是後來,佛陀師父極度慈悲,不忍心看到任何人墮入三惡道,就說:如果某個人是自願發誓的話,不要發“死後墮地獄”,可以發“今生一定窮困潦倒,生活困苦不堪”,或者“疾病纏身”這一類的誓言。這種誓言,因為時間長,尤其是在廟子上或者大雄寶殿裡面發誓,那一定會兌現的。我再說一個真實的例子,曾經有一個上師,你們這裡一定有人認識他,我不說他的名字,他曾經騙了一些人的錢給自己買房子,他到佛陀的金剛壇城來拜見佛陀師父的時候,佛陀就問他,他回答說他沒有騙任何人的錢,而且當場就在佛陀面前發誓說:如果他騙了任何人的錢,他出大門就讓車子撞死。當天我在壇城,他當然沒有被車子撞。但是,這個上師回去以後,那些被騙的人起訴他,法院經過審理,證實他確實詐騙了好幾個人的錢財,這個上師最終被判坐牢。所以,這就是一個活生生的例子,發假誓。但是,我提醒一點,因果不昧,發了假誓,難道就這麼算了嗎?今後還是要結相應的果的。

    第三個,很多人說:佛陀佛母是多麼慈悲,遇到這種問題一定會慈悲眾生的,總部為什麼不慈悲一點,私下批評解決問題,而非要公告大眾?說這個話是極度荒唐的,根本不了解佛法的義理,不明白什麼才是真慈悲。這個問題如果要詳細說,時間太長了,我在這裡只是提出幾個問題,請大家思考:佛陀們是宇宙間最慈悲的,但佛陀為什麼要制定出很多戒律來規範約束佛教徒的言行呢?難道佛陀要故意折磨佛教徒嗎?佛陀連對妖魔都同樣慈悲,但是為什麼佛陀們又化現出金剛來消滅殘害眾生的妖魔呢?不要把慈悲跟毫無原則畫等號,不要把慈悲跟爛好人畫等號,真正的大慈大悲,是要看怎麼樣才能保護好眾生的慧命,真正對眾生的成就解脫有利。還有,你自己已經是一個聖者菩薩呢,還是一個正在學佛修行的凡夫眾生呢?大家要明白,佛陀的慈悲,那是佛陀的事情,不能把佛陀的境界套在我們這些凡夫身上,我們佛教徒必須嚴格守戒,否則只會墮落。所以,大家自己去思考,再去認認真真地恭聞佛陀的法音,我相信你們就會明白,為什麼總部必須出公告,為什麼總部是真正的慈悲。

      第四個,總部的公告並不只是說了兩個人,有些人的問題同樣嚴重。那麼,對於那些不按佛陀教導、不守戒律、一意孤行、毫不認錯的所謂佛教徒,我們該如何對待?有些人說,我們都是金剛師兄弟,是一家人,要團結,要幫助。簡單地說,這個觀點是錯誤的!當年,南無釋迦世尊在報化涅槃前被問到這個問題的時候,釋迦佛陀教導說:“摒棄之”,也就是說佛教徒們應該遠離這種惡人,讓其自生自滅,最後受其果報,因為我們是凡夫,沾不得那樣的黑業,怎樣教化這些惡人,是只有偉大的佛菩薩們才能做到的,我們眾生必須遠離。所以,我們唯一要做的,就是遵照佛陀的教導。至於說什麼“金剛師兄弟”之類的,只能說這些人還需要好好聞法學習。聯想到前一段時間,有人已經在燒佛書佛像和佛陀的法音,這絕對是變成妖魔無疑了,結果還有人要去所謂的幫助這些妖魔,幫得黑業纏身,可以肯定的說,這些人最終一定會和妖魔一起同墮地獄,受盡痛苦,到最後還是得佛菩薩們去救渡他們。

        回過頭來,我們想一想,為什麼有很多人提出這麼多問題,就是因為沒有好好地恭聞佛陀的法音,沒有好好地把佛陀的教導用於解決我們生活修行中遇到的問題,聞思修果,只有聞,沒有思,更沒有修,當然就沒有果!所以,再次強調,大家恭聞南無羌佛的法音非常非常地重要!要真聞法,不要假聞法。

      第三個方面,就是關於第三世多杰羌佛辦公室的事情。

      前幾天,有人轉來了一個問題,詢問現在辦公室能否代表佛陀?不管問這個問題的動機是什麼,我都覺得這是一個好問題。因為,在整個宇宙裡,沒有任何一個人可以代表佛陀,能代表佛陀的只有佛陀,菩薩都不行!那麼以前,辦公室是為佛陀服務的,代表南無羌佛處理工作上的很多問題,但是現在佛陀涅槃以後,就已經不存在代表不代表的問題了!辦公室除了要祈禱佛陀佛母盡快返回人間,現在最主要的任務就是整理和翻譯佛陀的法音,這是利益所有大眾的事情,辦公室今後除了公佈新的法音之外,一般不會再發其它的公告,辦公室的所有工作人員,包括我本人,過去沒有,將來也不會打著辦公室的旗號去做任何與南無羌佛、南無佛母、佛法或佛陀法音無關的事情!辦公室會竭盡全力,盡快整理好佛陀的法音,讓大眾都能恭聞學習。最近的一套法音《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》已經整理完成了,總共十五卷,這是非常重要的法音,希望你們在離開之前到國際佛教僧尼總會請到這套法音,你們恭聞了就會明了很多道理。

        總部的聖德們如果有關於佛法的事情,總部會出公告的,大家一定要認真學習和理解總部的公告。

        最後再說一遍,我個人水平差,能力有限,極其慚愧,我今天所說的,是我自己的一點體會和想法,希望能夠給你們作一個參考,如果你們覺得我說的是錯的,也沒有關係,我唯一的希望就是所有的人們、所有的眾生都能學習到南無羌佛的佛法,真正成為一個解脫的聖者,以便救渡更多的眾生。


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聖蹟寺發文:翟芒尊者最近的談話記錄

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旺扎上尊在聖蹟寺誦經加持供燈信眾 Wangzha Shangzun Chants Sutras at the Holy Miracles Temple to Bless Buddhists Who Made Lamp Offerings

旺扎上尊聖蹟寺誦經加持供燈信眾
Wangzha Shangzun Chants Sutras at the Holy Miracles Temple to Bless Buddhists Who Made Lamp Offerings

旺扎上尊在聖蹟寺燃燈古佛殿,為所有點燈的善信們做祈禱唸經。
In the Dipankara Buddha Hall, Wangzha Shangzun prays and chants Sutras for all the faithfuls who beseech blessings by lighting Blessing Lamps.

旺扎上尊在聖蹟寺燃燈古佛殿,為所有點燈的善信們做祈禱唸經。
In the Dipankara Buddha Hall, Wangzha Shangzun prays and chants Sutras for all the faithfuls who beseech blessings by lighting Blessing Lamps.

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旺扎上尊在聖蹟寺誦經加持供燈信眾 Wangzha Shangzun Chants Sutras at the Holy Miracles Temple to Bless Buddhists Who Made Lamp Offerings

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(世界日報)旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏


(世界日報)旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏

旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏

旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵

(楊慧君/洛杉磯現場目擊報導) 2019年03月19日      

金釦三段已證不退地菩薩,一向不接觸一般凡人的旺扎上尊,終於在美國洛杉磯帕薩迪那市的聖蹟寺與千名佛教徒們見面了!2019年3月6日,佛教徒們擠爆了聖蹟寺,但是秩序井然,為的就是能見到旺扎上尊
     

南無第三世多杰羌佛先是在釋迦世尊佛像前的法台上為眾說法,說了証境達到上尊的人數,在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵,沒有內證功夫是提不起來的。旺扎上尊作為上尊等級,位居頂級大法王,依法度,必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人,是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵,所以改用舉重選手用的杆鈴,重量為一千斤,代替攔殿金剛杵, 來作修法加持。
     

1,000斤是什麼概念呢?在機場,一件行李不可以超過32公斤,等於是一般人能搬運的上限,再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤,抬千斤的概念,就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起,沒有哪個大力士能一次抬得起的!這千斤金剛杵要能被抬起,已讓眾人驚呼不可思議!就在眾人的驚奇聲中,出家人廣播說:「旺扎上尊已經到了!」
   

  近千名信眾立刻兩邊排班,手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴,看起來確實像一尊金剛像,留著長鬍的上尊,走到了聖蹟寺大殿。在踏入大殿前,上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵,晃當一下,沒有提起,但見他一提氣,兩手一提,瞬間將千斤重的金剛杵提起,然後放下,又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆!歡喜讚嘆!旺扎上尊於是入中央的寺門,朝著大殿上的南無第三世多杰羌佛一路四次大禮拜,旺扎上尊屈腰上前,受到南無第三世多杰羌佛的摸頂加持,然後坐到羌佛下方左邊的桌前,他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說:「佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以我當然非常高興。」在羌佛離開前,旺扎上尊站起來埋頭彎腰,雙手朝上, 做弟子送佛禮,恭送南無第三世多杰羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂加持。
     

接受旺扎上尊加持的信眾,包括金釦一段證達上人,證量高深的見慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、藍釦三段的多位仁波切、藍釦二段、藍釦一段的仁波切、法師們、多位寺廟的住持和眾多出家人,也有許多居士參加了這場法會。受到旺扎上尊加持的人,有人覺得頭頂一陣清涼,有人覺得被上尊的手摸頂,像是千金壓頂,有人感覺全身顫抖,如通了電,極為殊勝。當旺扎上尊為大眾做完加持後,寺廟開放現場信眾可以報名上前去舉這個千斤杵,會場的在家人與出家人,十多位上前試舉,結果千斤杵絲毫不動 。
     

聖蹟寺曾有三位佛陀在虛空出現,穿過三層障礙物降下甘露於鉢中的聖地,此聖地已經由旺扎上尊依法成立真正的內密壇場,也是目前世界上唯一的內密壇場。 以後具備內密灌頂師資的大聖德們可以在此為經過擇抉具資格的佛弟子們舉行內密灌頂。

有神通也開不了現量伏藏

      在大力王尊者堪千旺扎上尊在聖蹟寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的隔天,即2019年3月7日,聖蹟寺來了一位比上尊更高的“玉尊”,當著近200人展顯現量伏藏道行!
     

藏密法分為兩大類,一是經書法本翻譯,為嘎瑪,二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏,總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字,在藏密中常見,藏密彿教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義,即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等,將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來,待因緣成熟時,由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類,上部伏藏和下部伏藏,合稱併為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏,稱為北藏。這些都不重要,無非匿藏經書聖物等,開藏才需聖量獲取。
     

但是,昔量伏藏並非絕對需要聖證量,有時可依照記載或祖師留下的線索尋找,而且時隔久遠,加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作,那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局,誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師,規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋,儀式慎重中加嚴格,當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏,讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏,沒有絲毫虛假能夠混入!佛史上,具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經,還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。
       

連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次,可想此法所需聖量之高,非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊,可取昔量伏藏,也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏,意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故,凡未經現量伏藏證實的法,都是不準確的,統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器,但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。
     

現量伏藏的法本或法物,不是一件,而是十件,每件東西不同,其中真正的法本或法物只有一件,混雜在外表一模一樣的許多件當中,在眾目睽睽監看之下,由抽籤出來的十位伏藏者,到另外一間隱秘的房中,在開藏的巨圣德看不到的地方打包、隱藏,再拿出來伏藏。此時開藏巨圣師一口指出唯一的聖物在何處。
     

3月7日這一天,女巨聖德“玉尊”來到聖蹟寺大殿,拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養,“玉尊”從法會開始到結束未發一語,她不要名利,不露聖顏,只為開藏表正法所在此地,普利眾生。四段金釦“玉尊”道行高深莫測。
   

  此次現量伏藏的聖物是“照妖鏡”,這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始,照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起,現場抽籤選出的十位伏藏者,被隔絕在另一旁的觀音殿中,門口有人嚴守。“玉尊”與一百多人在另外一處所,與那十人相互隔開,無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來,放在黑布袋子中,自然外形形體混亂,就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡,因為十面鏡子完全相同一模一樣,再加上哈達包裹,再放入黑布袋中,形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著,十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏,伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來,就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處,而“玉尊”毫不沾邊、從不接觸,竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣佈什麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來,按照“玉尊”的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖蹟寺大殿中央的油燈前一照時,十個伏藏者都驚呆了,果然是照妖鏡!一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前,照妖鏡里反映出的根本不是常識中的一盞燈,一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿:“三盞!”“我看到五盞!”“四盞!”“八盞!”……有幾人看到邪惡相!然而,其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子,所有人都只能從中看到一盞燈,也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪,”“玉尊””兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處!
     

我是伏藏者之一,我必須說,太厲害了!如果不用油燈仔細鑒別,我們十個人試作,明擺著睜開大眼睛來分辨,也看不出哪一面是照妖鏡!十面鏡子一個模樣,都是水銀鏡子,不要說伏藏了,明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面!”“玉尊””完全不沾鏡子的邊,竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡,實在是佛國巨聖降人間!”
     

我們特地去請南無第三世多杰羌佛對此說法,羌佛說:“什麼照妖鏡,不值分文,不能成就。這只不過是一個標記而已,是沒有意義的,學佛修行才重要!!!”
       

我們記住了佛陀的教導,最重要的是學佛修行,管它什麼照妖鏡,那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是“玉尊”能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中,準確地舉牌公告聖物所在處!那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子,還伏藏起來了,但在“玉尊”的道行裡,卻是無法藏匿!千萬不要小看那舉牌宣佈在何處有聖物的動作,試想一下,如果換作另外的大法王或者你我,我們敢宣佈嗎?我們敢瞎猜嗎?那可是要當眾打開來見真章的呀!這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊!一當打開來不是聖物,怎麼下台?只會徹底完蛋,從此倒霉!所以,巨聖德與聖德之別,也就在這舉牌宣佈的瞬間,一翻兩瞪眼、黑白湛然!就是有神通的聖者,用天眼通能看破墻壁、穿過山石,看到的也是同樣的水銀鏡子,根本分辨不了哪一面是照妖鏡,更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏?!
     

修法一結束,現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成,大家十分感動,發心準備盡其一切供養大摩訶薩“玉尊”,怎奈“玉尊”一言不發,分文不收,飄然離眾,不見蹤影,留下的只有佛弟子們的感慨:“這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多,有的名聲震天響,著書開示一大堆、空洞無道行,盡收供養為目的,可他們對真正的佛法不要說自己沒有,連見還沒見到過呢!這些所謂的名流大人物,到底有誰拿出了如“玉尊”一樣的佛法聖量?他們能實地修一場現量伏藏法,給求法若渴的眾生看一看,來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎?!找不到一個真貨色啊!費人深思啊! 

旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 - 世界新聞網_3-19-2019

世界日報新聞鏈接:https://www.worldjournal.com/6186960/article-%e6%97%ba%e6%89%8e%e4%b8%8a%e5%b0%8a%e5%b1%95%e9%a1%af%e9%87%91%e5%89%9b%e5%8a%9b%e5%9c%a8%e8%81%96%e8%b9%9f%e5%af%ba%e6%8f%90%e8%b5%b7%e5%8d%83%e6%96%a4%e6%94%94%e6%ae%bf%e9%87%91%e5%89%9b%e6%9d%b5/?ref=%E8%88%8A%E9%87%91%E5%B1%B1_%E6%96%B0%E8%81%9E%E7%B8%BD%E8%A6%BD

手機版:https://www.worldjournal.com/6186960/article-%E6%97%BA%E6%89%8E%E4%B8%8A%E5%B0%8A%E5%B1%95%E9%A1%AF%E9%87%91%E5%89%9B%E5%8A%9B%E5%9C%A8%E8%81%96%E8%B9%9F%E5%AF%BA%E6%8F%90%E8%B5%B7%E5%8D%83%E6%96%A4%E6%94%94%E6%AE%BF%E9%87%91%E5%89%9B%E6%9D%B5/?ref=%E8%88%8A%E9%87%91%E5%B1%B1_%E6%96%B0%E8%81%9E%E7%B8%BD%E8%A6%BD&ismobile=true(請見附件)

(世界日報)旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏 PDF
(世界日報)旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏

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聖蹟寺從來都是說到做到!

聖蹟寺從來都是說到做到!

我們說過,我們是慈悲為本,為了遷就劉子朋,我們會將金槓桿送到台灣。

現在,金槓桿已經送到台灣了!

我們上一次已經說了,因為必須遵守台灣政府的防疫規定,送金槓桿的人的防疫隔離期(十四天旅館隔離,加上七天居家隔離)在十一月六號結束,所以,公開提拿的日期就定在十一月八號、九號兩天,時間為每天的上午九點至下午五點,地點在台北市重慶南路一段139號文殊院(總統府斜對面100公尺)。

再次重申:

1. 劉子朋如果能夠找到一個和開初教尊年齡、體重相仿(年齡85-90歲,體重180-190磅)的人,單手用金槓桿提起230磅重,懸空8秒鐘,那這個人就有資格到美國聖蹟寺和開初教尊一起,見證用金剛鉤拿杵上座!如果這個人用金剛鉤單手提起230磅重,懸空8秒鐘,就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。

2. 如果劉子朋找不到一個和開初教尊年齡、體重相仿的人,劉子朋說過要找他的三個朋友來提拿,那就以這位上場提拿的人的年齡和體重計算,如果他能單手用金槓桿提起上超22段的重量,那這個人就有資格到美國聖蹟寺和開初教尊一起,見證用金剛鉤拿杵上座!如果這個人以他的年齡、體重計算,用金剛鉤單手提起上超22段的重量,懸空8秒鐘,就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。

3. 如果劉子朋要親自上場提拿,我們就再讓你一步,你這樣一個三十多歲的年輕人,如果用金槓桿一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量,懸空8秒鐘,你就勉強有資格來美國聖蹟寺,跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了!如果你劉子朋以你的年齡、體重計算,用金剛鉤單手提起上超22段的重量,懸空8秒鐘,你就可以得到金豔萍、徐蒞達兩位善士提供的500萬美金的獎金。注意,只有一筆獎金500萬美金,無論你們是什麼人、年齡多大,只要能在自身年齡、體重的基礎上,上超22段,誰就可以得到這筆獎金!

就是這麼簡單,劉子朋,這是讓大家公開見證你是不是說假話欺騙人的人的大好機會,也是你這一生當中唯一一次能夠得到500萬美金的獎金的大好機會!我們歡迎各界人士都來現場參觀,見證劉子朋是說假話騙人的人,還是一個實實在在的人!

聖蹟寺從來都是說到做到

聖蹟寺從來都是說到做到!

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#美國加州聖蹟寺 #聖蹟寺

我們只說事實!

我們只說事實!

大家看看台灣劉子朋對聖蹟寺聲明的回覆,就知道他是一個不求事實、假話連篇、喪失道德的人了,以下實例告知。我們不想說你劉子朋是騙子,怎奈是你劉子朋的言行,已經把你自己標註成一個不折不扣的騙子。

一、 劉子朋曾經在公開的文中說了,他找三個朋友來拿杵上座,本寺非常同意,而且只要他能找一個跟開初教尊年齡、體重相仿的拿杵上座,上超22段,就可以給他500萬美金。這是舉世驚人的重獎,遠超諾貝爾獎金四倍,難道這獎金還不高嗎?結果劉子朋只會說假話來騙大家,不要說他找三個人,到現在他一個也沒有找到,為此找種種藉口,包括誹謗、罵,就是不來美國!那好,我們就讓一步吧,就按年齡、體重拿杵上座,上超22段也行,他也沒有找到一個人來。現在已經證實,劉子朋公開寫在文中找三個人拿杵上座的承諾,是一時提勁打靶掀飛機、欺騙人的假話!

二、 但是,這個劉子朋不僅說假話騙大眾,更可怕的是妄圖公開騙錢,竟然在他寫的文中要聖蹟寺先把500萬美金交給他的朋友,這個人是想錢想瘋了。我們從來都不認識你劉子朋,看都沒有看到過你是什麼樣子的人,是紅貓還是黑兔?你到底是普通凡夫虛體無力之人呢,還是能拿杵上座上超22段、可拿到500萬美金的聖者呢?告訴你吧,世界上找不到一個個人或機構,對一個不認識、不了解的人,就先給他500萬美金。你既然這麼想要這500萬美金,那就看你有沒有領取這獎金的資格了,應該憑聖體質聖體力上超22段來拿錢,絕不是憑你罵人和騙大眾想騙走獎金,這個獎金不是為具欺騙行為之人設的,而是憑聖體質聖體力獲得的,是騙不走的。

三、 劉子朋你好好去看看金豔萍、徐蒞達二人的懸賞聲明,你想跟開初聖德站在一起平起平坐拿杵,先要看自己夠不夠資格。試舉一例,假如有一個小學生程度的頑童小孩,聲稱他的文學高超,已經是博士後的程度了,與大學教授平等,要求與大學教授站在一起評論文。我們應該清楚,如果這個小學生聲稱他要跟大學教授站在一起評論文,最起碼,那得先讓這個小孩寫一篇論文,來測試一下程度,看看夠不夠與大學教授共評論文的資格。

四、 假如有一個芸芸眾生,虛體凡夫,沒有聖者的體質體力,這是正常的,可以理解的,但是,自己做不到,就妄批別人也做不到,這就是不講道理而缺德的可悲行為了,不講道理,還要誹謗他人,那就是無賴的行徑了。劉子朋先生,你說對嗎?根據你在文中的無理要求,公開提出先要500萬美金,想騙錢,世人都看到了。為了想騙得到500萬美金,連丟人現眼都不顧了,你的文中留下的言行,徹底暴露出你為了想騙到500萬美金,你不惜說大話假話欺騙大眾,不然的話,不需要我們給你買飛機票,你都來聖蹟寺了,能拿到500萬美金,要買多少張飛機票呵!但是你沒有想到的是,由於自己的唐突和胡說八道,公開在文中說了大話假話,現在知道自己上超不了22段,甚至連88歲老人提起的230磅都提不離地,所以你才強裝鎮定大言不慚。我們跟你是相反的,從來說話算話,你凡夫虛體無力,不來美國拿杵,那我們出家人是慈悲為本,就來遷就你一次吧,我們已經派人將考試用的“拿杵上座”金剛槓送到台灣,等台灣政府規定的14天隔離期結束之後,我們會公開宣佈具體的地點,你去展示你的真假,你自己用這個短柄金剛槓配上台灣當地的槓鈴盤,當眾測試你的提拉金剛杵重量,我們再讓你一步,你這樣一個三十多歲的年輕人,如果用一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量,懸空8秒鐘,你就勉強有資格跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了!如果你單手提不起230磅,懸空不了8秒鐘,你自己又那麼年輕,就應該知道自己是一個何等普通狂妄、假話連篇的小人,那勸你就該誠實做人,不要在世人面前繼續丟臉獻醜了!

五、 至於你提到你的主子第十四世達賴,能認定他人佛教的正邪,不要讓很多人笑掉大牙了。你不提他,人們還不會發現你的無知,但是由於你提出來了,就順便告訴你,達賴只是佛教裡面幾十個宗派中,在西藏地區藏傳佛教的諸多宗派中其中一派格魯巴的一個頭目而已,而且達賴只有半壁格魯派的權力,他分管西藏前藏,後藏則是屬班禪大師管。就是在格魯派裡面,宗喀巴大師的祖寺塔爾寺的宗康法王、拉卜楞寺的嘉木様呼圖克圖等許多大活佛,都對達賴不屑一顧,不承認他呢,更何況除了格魯派,與格魯派無關的寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、覺囊派、息解派等等,哪一個教派屬於他管呢?從來沒有服從過他的領導!他只管他的流亡政府,與佛教教派八桿子打不著,毫無關係,而且這些教派都還只是屬於藏傳佛教這個區域的派別而已。達賴曾經妄圖統管這些藏傳佛教的教派,合併成一個“日吉彌”派,由他一個人說了算,但這些藏傳佛教教派都不買他的帳,覺得他幼稚可笑,對其它教派一無所知,外行充內行,所以理都不理他,“日吉彌”派無有絲毫立足之地,只能銷聲匿跡了,達賴統管教派的夢也破滅了,至今,藏傳佛教各派還是各自獨立的各派。進一步說,更況全世界幾十個佛教教派,與達賴的教說風馬牛不相及,從佛史至今,沒有一個教派歸屬達賴,他達賴根本無資格對其他佛教派別說長論短,這完全是事實。比如中國的四大名山、四大叢林,上有文殊寶光,下有金山高旻,哪一個認可他是佛教的領袖?不僅不認可達賴,很多教派都認為達賴是邪教,是猩猩精轉世的,乃至認為他用所謂的老頑童風格行事,實際上他的說話、做事、笑聲,全都是猩猩精的動作和音調,所以,高僧大德們只要看到達賴的照片,不是丟進垃圾桶,就是腳踩。因此,達賴說的話,算個什麼破爛東西,你劉子朋還有臉拿來說?當然,你的主子達賴他跟你一樣,只不過是一個不懂裝懂的凡夫,八方講演騙外行而已。他達賴唯一只獲得了一個活佛五世熱振的認證,但就是這個唯一認證達賴的五世熱振都被人給毒死了,這個熱振難道不是凡夫嗎?凡夫師父能認證出真活佛嗎?難怪達賴的開示書籍邪錯滿紙,不堪一擊。可憐達賴連辦個講座都還要賣門票收錢,這種貪欲之人給開初教尊和十世班禪大師、第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛隆多加參法王、吉美多吉法王、茶巴法王秋吉崔欽、阿旺班瑪南迦法王、貝諾法王、楚西法王、達龍哲珠法王、賈扎活佛等,繫鞋帶都不配!如果一條一條地公開批駁達賴的那些書籍中的妖邪胡說,他將體無完膚!只是可憐他是一個垂死的老人,對其慈悲為本,原諒他罷了。

六、 你劉子朋既然稱達賴為尊者,評判別人正邪,我們就看看他到底是尊者還是凡夫俗人,他達賴有沒有資格評判別人是正教還是邪教?達賴今年85歲,開初教尊88歲,開初教尊學到了真正的佛法,證到的是真正聖人體質體力,我們量定達賴是凡夫體質體力,他連開初教尊拿杵上座的金剛杵都提不離地,懸空一秒鐘都不行,更不要說懸空8秒鐘了。不信就試一下,如果他把開初教尊上的230磅重的杵,單手提起懸空8秒鐘,我們所有出家人尊敬他為尊者,向全世界公開道歉,上供他的照片!我們非常歡迎他來拿杵上座,當然,他和你一樣,拿不起杵,不敢來!

我們的寺廟在美國,名為聖蹟寺,我們的每一條聖蹟都是事實!我們的“拿杵上座”是公開擺出來的事實,而且長期公開擺放,是公眾人人可拿的!我們的佛弟子們的成就全是事實!我們只說事實!如果你劉子朋有超過開初教尊的聖體質聖體力,單手提金剛杵上超22段,懸空8秒鐘,那就來聖蹟寺展現出來,獲得金豔萍、徐蒞達二人已經經過法律公證懸賞的500萬美金的獎金!我們只看事實,不聽虛吹浮誇,花言巧語!

如果你想跟我們的上尊旺扎大聖德站在一起,那也歡迎,千斤重的攔殿金剛杵,就在聖蹟寺大雄寶殿門口公開長期擺著的!但對任何邪惡、懷有不良之心的人,想耍花招、欺世盜名,騙走500萬獎金,那是白日做夢!再次重申,你劉子朋找種種藉口不來美國,金剛槓已經送到你劉子朋的住地台灣,這已經是慈悲為本遷就你了,你再用任何花言巧語找藉口,終歸不敢提拉的話,大家難免會看出你就是一個說假話騙人的無賴。因為每個人都有思維,都會想到:500萬美金,哪一個不想要呢?你是提拉不起上超22段的重量,是想要500萬美金而拿不到!這個道理是大家都明白的事實,你用任何花言巧語都覆蓋不來這一事實。

最後,聖蹟寺再一次聲明:我們學習的是佛陀的如來正法,本寺有很多活佛、法師、高僧大德,其中有寧瑪、噶舉、格魯、薩迦、覺囊、息解、禪宗、淨土、唯識法相、華嚴等,大乘小乘一律平等,都屬於佛教正教法門。你劉子朋一個佛教外行,滿口造罪,胡說謗佛謗法謗僧謗教,我們為你的惡業而難過祈禱,希望你改邪歸正,成為一個仁厚善良、不說假話的好人!

我們只說事實!

此文來源:https://www.facebook.com/HolyMiraclesTemple/posts/133268068536621

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#美國加州聖蹟寺 #聖蹟寺

【懸賞聲明】

懸賞聲明

說假話誇大自己,很多沒有道德的人都會做的。金豔萍和徐蒞達兩位善信的懸賞聲明公開以後,劉子朋現在知道提不起規定重量的金剛杵了,開始耍小人動作,無賴要求。

我們的聲明已經公佈於全世界,非常明確,劉子朋既然侮辱高齡的開初教尊,喪失倫理,稱聖德為一“老頭”,並號稱找人提得了上座金剛杵,希望你說的話不要給世人看穿,你劉子朋必須找一個跟開初教尊年齡、體重相仿的人,體重在180磅至190磅之間,請注意年齡和體重!這個人必須用金剛鉤提起開初教尊提起的230磅重的金剛杵或槓鈴,懸空8秒鐘,來向世人證明你不是一個虛吹說大話假話的人。

如果你已經說了假話,無法找到一個與開初教尊年齡、體重相仿的人,那就再讓你一步,你可以在世界上找任何一個人,這個人必須要根據該人的體重、年齡基礎,提起再上超22段的重量,因為開初教尊上超的是22段,而且必須用金剛鉤提槓鈴,懸空8秒鐘。

現告訴你一些實踐了的事實:亞洲第一大力士呂瀟先生,他是何等的壯碩英武?體重350磅,年齡36歲,是全中國十四億人中的拔河第一名,2014年11月代表中國參加在馬來西亞吉隆坡的世界大力士比賽,獲得全亞洲第一名,成為亞洲第一大力士。2017年在遼寧春節晚會上,他將184噸的火車拉了20米遠,就是這麼了不起的大力士,同樣在瀋陽,2019年12月27日“拿杵上座”,徒手提拉了228磅,用金剛鉤最重拿到206磅,也只是在他的年齡、體重基礎上,上超了3段而已。還有一位過去的亞洲大力士,現在的“拿杵上座”世界大力士龍武先生,他可以將自己的轎車用手提到停車位上,2019年12月在陝西西安“拿杵上座”,徒手拿了274磅,用金剛鉤綜合拿了248磅,根據他自身的年齡、體重綜合計算,他上超了10段,是唯一一位獲得了“拿杵上座”世界大力士大力宗師金腰帶的人。但是,高齡88歲的開初教尊,當時他上超了16段,而到現在,截止到今天,他已經達到上超22段,體顯了聖體質!這些,全都是有錄像為證的!

告訴你這些事實,就是要讓你劉子朋明白,跟呂瀟、龍武兩位大力士相比,你到底在狂妄什麼?不覺得幼稚可笑嗎?你怎麼遮蓋也已經遮不了你的醜,有本事就來現場提拉!找什麼藉口,只會讓大家看穿你是一個說假話、可笑的小人!

我們已經向世界公開了,你來這裡的路費、食宿費都給你包了,我們已經盡到仁至義盡,還要怎麼樣?說這麼多,不是怕你,而是出自慈悲,真誠地告訴你,你就是一個極其普通、無知而沒有道德的凡夫!根據你失品敗德的言行,你根本不具資格跟聖者站在一起“拿杵上座”!你雖是年輕人,我們斗膽估計你還沒有本事把開初教尊老人的杵提起來!為了證明我們對世人說的是實話,你對世人說的是假話、騙大家,我們將把考試用的“拿杵上座”短柄提槓專門送到台灣,配上台灣標準的槓鈴盤,先測試一下你能不能提起開初教尊老人提起的重量,具不具資格談跟開初教尊聖者老人站在一起測試觀看,上超22段,獲得500萬美金?只是根據台灣政府的規定,去到台灣的人必須隔離14天,所以,等隔離期結束之後,我們再公佈你去測試提拉的日期和地點,以達到證實你是一個極其普通鬧著玩的人,還是具資格正式提拉的人?同時,大家也會證實你是一個整天說大話誑惑大眾的人,還是一個正人君子。

懸賞聲明-聯合報

釋正睿法師電話:+1(626)476-3547


美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple
住址:1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.

懸賞聲明

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此文來源:https://www.facebook.com/HolyMiraclesTemple/posts/123099436220151

#美國加州聖蹟寺 #聖蹟寺

懸賞聲明

懸賞聲明

最近一段時間,這位網路騙子台灣的劉子朋,沒有學習到佛法,不了解真實的情況,就在網路上妖言惑眾,還開直播誹謗佛陀,誹謗聖德,誹謗佛法,滿嘴噴糞,造下無窮黑業。我們聖蹟寺是遵守南無釋迦牟尼佛教誡、嚴格按佛陀戒律執行的寺廟,慈悲為懷,為了讓大家了解劉子朋是一個謊言騙眾,欺世盜名的人,我們在這裡再次面向全世界公開金豔萍、徐蒞達兩位善信的懸賞,讓全世界的人們都能看到,讓大家實際來體驗,真正的聖德是什麼樣的聖體質、聖體力?胡說八道的劉子朋是不是說假話欺騙大眾的妖人?

金艷萍、徐蒞達夫婦二人親自參加了在聖蹟寺舉行的「拿杵上座」的考試,他們已經在香港、台灣等地刊登懸賞聲明,如果世界上任何人,其年齡為85歲以上,體重不超過185磅,能使用金剛勾單手提起在自身年齡、體重標準上,上超二十二段的重量,像年齡88歲、體重180磅的開初教尊一樣,將獎賞500萬美金給他。因此,一、只要你劉子朋找到這樣的人,來聖蹟寺公開拿杵上座,做到同開初教尊一樣的上超二十二段。二、聖蹟寺現邀請你,請你提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵,懸空八秒鐘。這兩點你只要做到其中任何一點,那你不僅將得到500萬美金的獎賞,我們聖蹟寺屆時也將會向全世界宣佈:你劉子朋所說的一切都是正確的。你來聖蹟寺,我們會負擔你的食宿和保護你的安全,無論你提得起或提不起金剛杵,我們都會絕對恭敬對待你,給你旅費和食宿,而且開初教尊會在現場,以喜悅的心情與你對等同上金剛杵,讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力,洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習,從此不再說謊騙人。


與此對等的,如果你劉子朋做不到,找不到一個像開初教尊那樣年齡和體重的人能提起開初教尊提起的重量,甚至連你自己做為一個青年人,竟然提不起開初教尊老人提起的重量,那你就必須公開在網路上承認,你是在故意誹謗他人、故意欺騙他人!你就是一個實實在在的騙子!你從此以後必須徹底懺悔,改邪歸正,重新做一個善良實在的人,跪在開初教尊面前皈依學佛。


劉子朋你要知道,無知不能算是你的錯,全世界七十七億人也只有為數很少的聖者,但是,無知又狂妄,誹謗加造謠,欺騙世人,那你就是罪大惡極了!你能把你的罪業能夠推到其他人的身上嗎?且不說開初教尊是一位聖德,就僅憑他的年齡,也是一位長者,你竟然稱呼他是一個老頭,你想想,就只看這一點,你還是一個懂禮貌、有道德的人嗎?既然號稱是一個學佛的人,佛陀慈悲你,聖德原諒你,但是,如果你只是一味胡說八道,又不敢來聖蹟寺親身實踐,世人都會看穿你是個不折不扣的騙子,將會在世界上臭名一世!你要證明自己,那就來聖蹟寺吧,我們隨時恭候。


我們再說一遍,聖蹟寺會高興地接待你,負擔你的旅費和食宿,保證你的安全,當天活動時會請警察出面維持秩序,決不會有絲毫汙辱你。你來美國之前請電話連絡聖蹟寺的釋正睿法師,以便寺廟派車接你。

釋正睿法師電話:+1(626)476-3547

美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple

住址:1730 North Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.

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