H.H.第三世多杰羌佛的稀世絕唱 – 中國龍

H.H.第三世多杰羌佛的稀世絕唱

~中國龍~

H.H.第三世多杰羌佛的稀世絕唱 - 中國龍

香港天王巨星張學友近年來在影藝界,屢創佳績,其唱片銷售自專輯「吻別」起一路扶搖直上,被稱為天王已是眾所公認的事實,不過關於他拜師學佛的事情卻鮮少有人提起。

張學友的師父正是H.H.第三世多杰羌佛,也就是喜饒根登大活佛的金剛上師,H.H.第三世多杰羌佛大師是一位受到國際肯定的藝術、哲學、與文化等多方面造詣深厚的大師,曾獲得由48國及地區、5612名專家學者所組成世界文化大會頒發的國際元首級大師勳章。此外,大陸政府更在四川大邑縣為其興建了一座宏偉壯觀的大師館,在世者能受到建立紀念館的特殊待遇,確實獨一無二,也更彰顯他的成就與貢獻。

H.H.第三世多杰羌佛在去(1995)年5月,應奧林匹亞體育文教基金會及雲慈正覺會的邀請來台訪問,本刊(投資中國)曾做過專題介紹(詳見第16期),這次藉由拜訪喜饒根登上師的機會,我們得到了H.H.第三世多杰羌佛大師最新的消息。應張學友等眾多弟子的懇請,大師譜了一首「稀世絕唱」之作,舉凡詞、曲、吟、唱皆大師一手包辦。

其歌韻之豐美,音聲之變化,可謂千鳴萬囀,出神入化。揚者有如山呼海嘯,乾坤為之激盪;抑者則委婉曼妙,柔約有緻,細膩動人。有嘎拉(金剛)之獅吼,有達拉(度母)之梵唱,有深觀之發抒(心經),有梵音之囀唄(明證可譽雕),有古文人之吟哦詠言,有地方戲曲的唱誦,更有最時興的搖滾Rap;其歌唱技法之運用更超越了傳統的聲樂範疇,不止體腔之共鳴而已,實已達法界之相應唱和。故「稀世絕唱」可令聞者大開耳界,聽到各類音聲,更可提昇心靈層次,長養道德實力,更可透過H.H.第三世多杰羌佛修為的音聲加持力,連到身心直接的淨化轉化。

根據為H.H.第三世多杰羌佛配樂者說:「由於H.H.第三世多杰羌佛的詞曲古意盎然,學養深厚,又音聲千變萬化且任運自在,隨興而唱,故以吾人貧乏的人文素養與音樂造詣,實難於襯托附麗,每覺H.H.第三世多杰羌佛的音聲若不配樂更加高妙,但又怕曲高和寡,聞者畏難而不能接受,因而失去H.H.第三世多杰羌佛製作此音樂帶之慈悲本懷,故雖明知是狐尾續貂,未盡其意,仍勉力為之,只恐是有損H.H.第三世多杰羌佛作品之完美,還望聽眾鑒諒」,言者是如此地誠懇,顯係肺腑之言。聽眾們唯有用心聆賞體會,方能得其妙受用。

相信H.H.第三世多杰羌佛的「稀世絕唱」必會造成音樂界的大轟動、大震撼,不僅學佛者可飲法露,愛樂者更不會錯過這非凡人的音聲,或可稱之為世紀之音――新人類新音聲! 文字敘述轉載自:投資中國1996年8月號

更多詳細資訊請詳見:https://www.tpcdct.org/article/1352#d…

H.H.第三世多杰羌佛的稀世絕唱 – 中國龍

視頻來源:https://youtu.be/UqVTV_ib3_w

此文章來源:https://hhdorjechangbuddhaiiidharma.com/2023/01/27/h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e7%9a%84%e7%a8%80%e4%b8%96%e7%b5%95%e5%94%b1-%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e9%be%8d/

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第三世多杰羌佛辦公室(第三十七號公告)

第三世多杰羌佛辦公室

(第三十七號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第三十七號公告)

辦公室經常接到一些諮詢,說有地位、名頭很高的人和一般上師級的人,也有目前未教學生的一些人,他(她)們以 第三世多杰羌佛 或 第三世多杰羌佛 家人的名義,要求弟子們出錢供養、要求弟子們辦某件事,或者是他(她)們自己要達成某種目的,就說 第三世多杰羌佛 要他(她)們做的、或者是 第三世多杰羌佛 同意了的,諸如此類種種藉用名義說假話的行為,乃至說:在新加坡和中國上海買樓房等,或讓佛弟子把自己的房產、汽車、名貴物件供養出來,聲稱是為供養第三世多杰羌佛或家人或所辦的事。乃至還說,第三世多杰羌佛 對聲稱者下達了特別的特權法旨:他(她)本人地位特殊,由於其成就轉世身份很高,是不屬於公告規定範圍的人,隨時都與 第三世多杰羌佛 通電話,直接接受 第三世多杰羌佛 安排,他(她)為 第三世多杰羌佛 和家人集資、募供養買房地產的事是發了誓的,不但不能對第三人說,而且買的產業也要用他(她)本人的名義辦理產權。

現在告訴大家:這些全是沒有的事!如果有人相信這些說辭,那你就上當受騙了!第三世多杰羌佛辦公室 為什麼一而再、再而三地發出公告嚴肅提醒大家,就是怕有人藉 第三世多杰羌佛 的名義行騙,可是你們不看公告,如果你們看了公告,怎麼還會相信那些說謊騙人的話呢?

第三世多杰羌佛辦公室 明確公告你們以下幾點,要特別注意印證:

一、 第三世多杰羌佛辦公室 只有一個網站:www.hhdcb3office.org,其它任何打著 三世多杰羌佛 名義建的任何名字的網站都代表不了 第三世多杰羌佛辦公室

二、 無論多高地位的轉世者,第三世多杰羌佛 都沒有給他(她)任何特權,只要是佛教人士,無論師與弟子,任何人都屬於公告範圍內的行持者,乃至比他(她)們高地位和證量的 第三世多杰羌佛辦公室 的主任、副主任聖德們都一樣,都在公告範圍內。

三、 至於他(她)們成就的等級地位,唯一的是要鑑證由聯合國際世界佛教總部發的聖德證書,任何高貴轉世都不能說明地位和聖量,成就級別高低的判定必須詳見聯合國際世界佛教總部 於2012年11月18日發出的公告《對諮詢的回覆》。當然,更好的是先知預言公眾定出的身份或百法明門黑關擇決擇出的身份,那才是鐵定的。

四、 自 第三世多杰羌佛 的佛陀身份公佈以後,到目前為止,無論佛教界多高地位的人,包括尊者、法王、大活佛、大法師、居士等,都沒有 世多杰羌佛 的電話號碼,沒有一個人例外,他(她)們無法給 第三世多杰羌佛 打電話,因為沒有號碼。至於他(她)們聲稱 第三世多杰羌佛 隨時跟他(她)們通電話,根本沒有此事,大家可以到當地的電訊公司查看他們的通話記錄,幾點幾分,和什麼人通話都一清二楚,就會知道他(她)們在說假話騙你們。

五、 第三世多杰羌佛 和家人不僅在新加坡和中國的任何一個地方沒有房地產,而且在美國以外的全世界任何其它國家,也都沒有一處房產或土地,除了繪畫的磁磚和藝術框投資在泰國一個公司、有股票,在其它國家也沒有任何投資或產業。

六、 第三世多杰羌佛 已經公告於世不收供養,從來沒有讓任何人去拉供養,那些說假話的人,無疑是騙子、是貪拿他人的錢財,更是對佛陀的極大侮辱!而且,任何地位的人物都無權代表 第三世多杰羌佛 收任何供養。

藉此因緣,辦公室再次公告大家 第三世多杰羌佛 向全世界的公眾宣告:所有的佛弟子,如果有人,不論其身份地位是多高的轉世者、或自己說自己是特殊、特權規定的,只要他(她)說這是為 第三世多杰羌佛 或 第三世多杰羌佛家人 作的供養、為 第三世多杰羌佛 及家人做的事情,你們必須將此事情經過報給辦公室,你們可以不說出其人的名字和協助參與過的人的名字,只說該件事情,我們就會答覆你們這件事是有還是沒有、是真實的還是騙人的謊言,這樣你們就會當下一清二楚,不會上當。如果在你身上發生了或你知道發生了有人藉用 第三世多杰羌佛 或家人的名義辦事情、向你或他人要什麼東西,你應該為了弄清真假及時報給辦公室,如果你不向辦公室來印證真假,你就是一個愚癡而助惡滅善的人,則你此生絕對學不到任何真正的佛法、不會得到成就!你們今天好好地想一想:第三世多杰羌佛 是何等的光明和偉大,所以才敢公開地讓全世界的人來辦公室印證!

第三世多杰羌佛辦公室 聯絡方式:

Email: hhdcb3office@gmail.com 或 info@hhdcb3office.org

通信地址:

P.O. Box 94383

Pasadena, CA 91109

USA

第三世多杰羌佛辦公室
2013年8月20日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
本公告鏈接:https://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no37_2013_08_20.html

第三世多杰羌佛辦公室 (第三十七號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室 (第三十七號公告)

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#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #多杰羌佛  #第三世多杰羌佛辦公室   #聯合國際世界佛教總部

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

H.H.第三世多杰羌佛

單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵(Rambo Tsemang拍攝)

(洛杉磯訊)2021年12月23日,H.H.第三世多杰羌佛單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵,懸空13.47秒,創下了世界史無前聖的最高記錄!該場法會在聖蹟寺舉行,現場還有Joshua Yancey 、Daniel Simon 、Trent Milller 三位世界大力士參加。

現代的古董商店裏常見到一種金剛杵,從幾十斤到幾百斤不等,這類巨杵出自西藏,名叫「上座杵」,式樣頗多,有普巴杵,時論金剛杵,密跡金剛杵等。現在的人們普遍認為這些巨杵是藝術品,但鮮為人知的是,其實在古代,它們是被用來檢測佛教修行人的道行證量。這種檢測方法叫做「拿杵上座」,始於蓮花生大師當年以「拿杵上座」折伏苯教。「拿杵上座」要求被檢測的修行人,單手把金剛杵提起懸空,在規定時間內放上基座,這種方法能直截了當地鑑別真假聖者。

2020年2月9日,一場「拿杵上座」檢測考試在美國洛杉磯的聖蹟寺大雄寶殿舉行。當時聖蹟寺大殿中央放有三把杵,其中包括最小的孺子杵,中型的法門杵和世界獨一無二的巨無霸金剛大杵「鎮殿金剛杵」。而在檢測考試的前兩天,聖德們在此開法會時把這柄434.8磅重的「鎮殿金剛杵」放上法台金階。由於法義規定:「鎮殿金剛杵放在金階上時,若取不下金階,則不可啟動大殿活動」,因此在考試當天,自然就不可在大殿舉行「拿杵上座」考試,在場所有大力士用盡全力,都無法將「鎮殿金剛杵」取下金階。為了幫助主辦單位順利進行考試,原本至考場觀禮的H.H.第三世多杰羌佛便將「鎮殿金剛杵」單手提起13秒多後取下金階,法會才得以正式啟動。當天有數百人在現場見證「拿杵上座」考試的整個過程,並由律師全程見證簽名,出具公證文。想不到這個連體重三百多磅的大力士都絲毫拿不動的「鎮殿金剛杵」,卻被體重只有100多磅的H.H.第三世多杰羌佛單手提起。若按「拿杵上座」檢測考試段位計算,南無羌佛在自身的基礎上,上超了五十九段,創下了世界史無前聖的最高記錄!如此聖體質聖體力,在佛史上還沒有哪位聖旨展現過!

有三位大力士參加提拿金剛杵的測試(Rambo Tsemang拍攝)

2021年12月23日,在聖蹟寺舉行「拿杵上座」法會上,H.H.第三世多杰羌佛採用單手四根手指勾舉,提起437.2磅重的「鎮殿金剛杵」達13.47秒,上超72段,打破先前所創紀錄,展顯H.H.第三世多杰羌佛的體質體力舉世無雙。由於這柄鎮殿金剛杵兩端曾更換過大螺帽,它的重量就由原本的434.8磅增加到了437.2磅。該場法會現場還有Joshua Yancey 、Daniel Simon 、Trent Milller 三位世界大力士參加。法會當天有三把金剛杵放在大殿中央,分別是最小的孺子杵、中型的法門杵和最大的鎮殿金剛杵。三位世界大力士依次用金剛鉤去拿這三把杵,只有Joshua Yancey單手抓握把孺子杵提起,懸空了8.66秒鐘,第二輪用四根手指勾舉孺子杵,懸空了5.44秒鐘,展示其世界大力士的威力,超過他自己的康體士段位。但是他用盡全身力氣也提不起中型的法門杵,和更大的鎮殿金剛杵。另外兩位大力士 Daniel Simon 和Trent Milller也分別去拿了這三把金剛杵,但連最小的孺子杵也沒有提起,都以失敗告終。

在佛史上妙覺巨聖德能上超到30段,就是最高頂峰了,而H.H.第三世多杰羌佛竟然單手四根手指勾舉,提起437.2磅重的鎮殿金剛杵達13.47秒,上超72段,成為佛史上史無前例的紀錄,展現南無羌佛的佛陀本質。

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

此文章來源:美新社

http://www.chinesenewsusa.com/news/show-36651.html

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第三世多杰羌佛辦公室(第三十八號公告)

第三世多杰羌佛辦公室

(第三十八號公告)

第三世多杰羌佛辦公室(第三十八號公告)

佛教各個宗派的行人們,鑒於部分冠有上師稱號的人,對我們辦公室發佈他們無資格作開示的公告很有情緒,認為是不利他們弘法,其實這部分有意見的上師們,他們根本不了解自己在佛法真諦上是一知半解、他們的水平絕對不具備為弟子們開示正確的佛法,但我們辦公室深知這一點,因此,儘管這些上師們意見很大,我們辦公室絕不會認同一個不懂佛法真諦的人為弟子作開示講法,導致偏邪之見,誤害行人,本辦公室承擔不起這因果。

當然,這些人,也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們,通稱上師,大部分是很好的,是正知正見的,在如法地帶領大家聞修 第三世多杰羌佛 的法音,沒有不懂裝懂胡亂說,但這其中確實有幾位退化變成了邪知邪見之師!甚至於妄語連篇、騙人為是,如果像這類的人去作開示,行人弟子們聽了他的開示,只有與他同擔黑業,永恆痛苦輪迴,不得解脫。所以,本辦公室只能依法不依人,為了讓上師們能明白自己是什麼水平,是邪是正,是否精通佛法,自己屬於什麼程度,也為了開放夠資格之師能作正確開示,所以才出了這一道廣義的題「禪修」來做考試,這道題只要是修學佛法都會涉及到的理趣。果不其然,禪修考試已經出題兩個多月了,收到不多的答卷,為此現在再延續一個月給大家答卷,時間到了就不再接收考卷了!!!在這一段時間,我們收到了十幾封為人之師卻不懂佛法、鬧出笑話的信,他( 她)們在信中表明自己沒有學過禪修,沒有涉及禪定,所以不能參加應考,竟然來信說他 ( 她)們是密宗的上師、是修淨土宗、是修律宗之師、是唯識法相宗、是修小乘法,不是禪宗,不懂禪修,只懂神咒、金剛咒、手印、觀修儀軌、修大圓滿、修金剛法、唯識研究、為人應擇本性,乃至有的人還說,雖然身為上師還沒有因緣見過 第三世多杰羌佛,在外面跟一些法王、法師所學的也是不正確的禪修法,哪裡談得上學禪修,沒有學過的東西,怎麼能刁難他們,要他們去考試呢?其實說這種話的上師,完全就是佛教、佛學、佛法、佛門的外行,這與見過或沒有見過 第三世多杰羌佛 有什麼關係?可以實在的給予這些人定論:他們完全不懂解脫成就的佛法真諦!此等所謂的上師之人,無論見過 第三世多杰羌佛 或沒有見過第三世多杰羌佛,總之,說如此門外之話,根本就不是上師,所以才說不懂禪修,因此斷言如此之人,連密宗最基本的六波羅密、大圓滿空性之道,顯宗的六度都不懂,這類人所做的開示無疑都是亂編邪說。大家要明白一個鐵定的原則:佛教的任何一個宗派,只要是佛教徒都離不開禪定之修練,離不開禪修。大家要清楚,禪修並不是只有禪宗所行之修法,禪修之道廣攝於一切法中,任何一法都起定入禪,禪修就得禪定,包括大圓滿、金剛法、唸佛、修觀等,凡脫離六度就不得深入佛法的真諦,離開禪則離性空真諦,離開定則凡夫心識不止,禪定雙運深入方能悟證般若法身,持咒、修觀、誦經、唸佛、守戒、打坐等法門,都得清淨於定,如如觀修,悟諦起禪,都是圍繞著這個目的來得證般若空性,了脫成就之法身,所以禪修不是禪宗獨有,乃至有祖師說:“禪定加淨土猶如帶角虎”,這實在是外行,如何能談得上祖師二字?因為念佛一念收心,本身就是一種禪定,所以要明白,凡是佛教皆涉及禪修,否則任何宗派都將是外道,那樣只會不懂裝懂,就會像某位大人物,摘抄古德語錄,胡編亂說,題都沾不上。凡是作為弟子向你們的上師學習的行人,你們千萬要小心、要明白,跟著一個不敢應證禪修考試的上師,此人無論住在什麼國家、地區,無論佛教的身份地位多高,無論是顯宗什麼派的法師,或是密宗什麼派的法王、尊者、活佛,都屬於不通佛法的問題嚴重、不懂佛法的人,換言之,就是外行佛教上師,如果談不出禪修之人,除非此師是二星日月輪以上的大聖德,因二星日月輪以上的大聖德本身決不是不懂禪修,他(她)們的實證功夫就是從禪定理諦中所證到的聖量,只不過他不想講。如果行人繼續跟隨一個沒有參加應考禪修的上師,此師又不是二星日月輪以上的大聖德,那麼該行人必然與其外行造罪師同擔黑業,所以凡此類人將終生取消境行灌頂,不傳上乘佛法。當然,這與密宗根本十四戒和上師五十頌也有關係,因為有行人在某上師座下受了密宗十四根本戒,或唸誦上師五十頌(五十法),因此怕犯戒,就不敢離開偏見邪說的上師,加上該師名頭地位顯赫,更是不敢不唯命是從,所以認為自己離開會犯密宗十四根本戒。記住,這類想法完全錯了!是不正知見!乃至是絕對的邪見!第三世多杰羌佛 多次說法:“學佛是依教如法,依釋迦牟尼教,如佛說性空般若法。”是跟聖者學,依正確法義行,而不是跟凡夫,更不是跟騙子、邪師、妖孽學邪見。大家要清楚一個真理,騙子、妖孽、山精、水怪、鬼子母、夜叉、羅剎、邪惡血光鬼、神棍、巫婆等,他們都很狡猾,都會身穿佛教外衣,手持合法證件,利用密宗十四根本戒和上師五十頌來約束弟子,難道不是這樣嗎?如果你們一當落在這類邪師座下守密宗十四根本戒的第一戒,或按上師五十頌來對待前面所說的邪惡之師,能不墮無間地獄嗎?密宗十四根本戒上師五十頌,對真正正知正見的佛教上師來說,弟子如法履行確實是解脫成就的根本,比如對蓮花生大師宗喀巴大師馬爾巴大師無我母大師等此類真大聖者去尊崇,那是功德無量的,但相反,依學表面名頭地位很高或所謂一代宗師的大人物,而暗地裡此人卻是違背經教、說假話騙人之邪師、騙子、妖言惑眾的人,以密宗十四根本戒的第一戒,或上師五十頌去尊崇對待你的邪見之師,那就與吃了爛腸藥沒有差別,慧命必然爛掉,該弟子一定地獄有份,因為自己以身試行,樹立邪教風範,導人崇邪,助惡害生,罪大惡極!同時大家也要注意,做上師的有依教奉行的好上師,也有騙子邪惡之師,做弟子的有好弟子,也有邪惡弟子,這些邪惡弟子共分兩類,一者打著他們上師的招牌,八方詐騙,他們的上師受到牽連破壞卻一無所知;二者弟子為邪師鼓吹,八方宣傳,種罪惡之因果。當然行人會說:“我們怎麼知道我們上師是良師還是邪師呢?是騙子還是好人呢?又怎麼鑑別邪惡弟子呢?”第三世多杰羌佛說了:“凡是邪師或邪弟子都有一個共同的特徵‘自私’,都會落入128條知見中,會為自己的利益去騙人,因此對騙子、邪惡之師或邪惡弟子的鑑別,絕不能依傳承哪一派的繼承人,要依該人的言行善惡,不要依轉世身份的名牌地位,哪怕他是世界第一的大法王,乃至被認證為蓮花生大師轉世、或宗喀巴大師再來、或傳為觀音、文殊等大菩薩轉世者,只要是違背128條知見見三條以上而不改悔者,都有可能是邪師,並非真身轉世者,所以也要依聖量實證,鑑別聖德證書,總之,凡落入128條知見見三條以上而不改悔者,該師則不可依止,因為有可能之前所顯現之聖格已受污染,步入邪途了。”第三世多杰羌佛 已經多次說法,再清楚不過了,望大家不要糊塗,當今騙子、邪師、邪徒遍地都是,布滿了全世界,混雜在西密和顯宗、大乘、小乘等等教派中,尤其是與 第三世多杰羌佛 沒有聯繫的那些外面的邪師,更是加倍的糟糕,妄語騙人,假話連篇,法理混亂,著述甚多卻邪說充盈,乃至幾十倍的惡劣妖邪、騙子成風,其中有世界著名的一、二、三流人物。聯合國際世界佛教總部為什麼要舉行聖德考試?原因就在於幫助行人鑑別真假聖凡,利益行人,當今世界上邪師充盈,妖惡多,正見少,正如 釋迦牟尼佛 說末法時期魔強法弱多遭害,第三世多杰羌佛說:“外面的邪師多,甚至跟在我名下學佛的法王、尊者、法師、居士等,其中也有我之前讚嘆過的人物,由於受名利污染,也有個別成了違背經教說假話之人。”

又有行人會想:“為什麼之前 第三世多杰羌佛 讚嘆他(她)們,現在不讚嘆?”如果你明信因果就不會有此糊塗想法了,因為當時是根據當時的因果,那人的言行身分如實量理,當時是好的,總不能說是壞的,過後壞的變好了,也不能說照常是壞的,以前是一斤重,就得說成是一斤,現在只有一兩了,因此就不能再說成一斤重了,否則不符合因果實相,這正是如語、實語、不妄語、質直語,為了幫眾生應證真正的聖者,所以才實行七師十證的公證考試,發給聖德證書,而且每一年都要通過年審,凡是沒有年審過關的,就說明該聖德已經受到了污染,或言行心識上脫離了教戒,失掉道行或道力減退,所以聖德證書上就不會蓋上年審通過立體印,這正如第三世多杰羌佛 之前讚嘆的人,現在沒有讚嘆了,而有的現在沒有受到讚嘆,但也許今後的成就會受到讚嘆,也有的過去讚嘆,現在也認同,這說明行人如此的實情,都在增益損減中,因因果果表顯,這又正如菩薩也分退地和不退地菩薩,除非是三星日月輪以上的不退地聖量證境,那才會堅固不變,但不管是任何人,除了有遊戲三昧的三星日月輪以上聖德之外,大家要拿128條知見去觀察鑑別上師們和一切行人,誰是騙子?誰是邪師?誰是真修行者?誰之前是聖德證書上的名流轉世,現在已受污染,失道步邪了?128條這照妖鏡就能照出是妖邪,還是聖德的真容來。你們千萬記住,不要擔心離開了你的邪師就學不到佛法了,其實,如果你們發現了邪師而不離開,那不僅終身學不到真正的佛法,而且必然成為邪惡,地獄墮定!所以只要脫離邪師,認真恭聞第三世多杰羌佛的法音,我們保證你學到佛法,必然成為好人,步入聖途!

當然今天此公告並不是說處處針對上師,而普通行人也一樣,其實上師們有很多都是好的,都努力帶領信眾聞聽 第三世多杰羌佛法音,建立聞法點,利益了非常多的人,他們的功德很大,今天發佈這個公告,就是無論你是上師還是弟子,都不希望你們有誤導眾生、損害眾生利益的事情發生,希望這世界吉祥昌盛,人人都成為善良誠實的好人,建立人品,塑造德品,進而成為優良的佛教徒,因為這因果誰也錯不起,是真修行之佛教徒就得如理依教合法,否則一世人身,毀於一旦,因此第三世多杰羌佛希望看到,無論是任何人走偏了路的,或正要走偏路的,或已經不如法修行的,都拿128條去應證他人、應證自己,希望有錯必改,做一個真真實實的好人、修行人,福慧增長,早證菩提。

第三世多杰羌佛辦公室
2013年9月27日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
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第三世多杰羌佛辦公室 (第三十八號公告)PDF

第三世多杰羌佛辦公室 (第三十八號公告)

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H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派

H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派

H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派

H.H.第三世多杰羌佛的書畫種類包括中國畫、油畫、書法等,而H.H.第三世多杰羌佛的中國畫,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意。H.H.第三世多杰羌佛除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何畫家都無法與之比擬的、自成獨立的「多元風格第三世多杰羌佛流派」!

1. 超實派__比真實境的更真、更情調,質感更強、更細微、更美。

2. 抽象韻味派__把真實形象變態,以水墨氣韻得到脫俗的是與不是之象。

3. 文風派__帶文人書卷氣,具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。

4. 放發派__放發神韻天成,墨氣活而自然,生發出動態的放發墨韻效果享受。

5. 朦朧派__即是以虛實幻化筆意取物造型,得其似是而非,在筆觸和色韻上產生強烈的虛無縹緲筆意、虛實不定的朦朧狀的筆情墨趣。

6. 鄉童派__具鄉土童心味,用樸實純淨的老練功夫,以孩童心境隨意無牽而落筆。

7. 繁卷派__以繁多的筆觸展顯書卷氣效果,其萬千繁筆而不亂,出顯學識淵博的才華。

8. 潑墨線條寫真派__用潑墨結合中鋒線條書寫技法為一體,畫出真山真水真貌。

9. 微印派__為印象派風格,同時達到大幅畫中任取其中一小部分也是精緻的印象畫,表現精神夢幻中的感覺意境,每一小塊局部放大都是一幅美麗的享受。

10. 返璞派__即是反璞歸真之意境,以最成熟的功夫放手解心,毫不著意,寥寥信手,自然隨筆。

11. 妙寫派__是微妙工筆相融寫意為一體,用微細而脫俗奇妙的黑墨變白線筆觸,而不是用白色畫白線,施寫意技法,畫出工筆效果。

12. 潑墨微韻派__大氣潑辣的水墨色氣,卻顯出細微神妙的濃郁韻味。

13. 獷細派__即是粗獷結合細微兩種不同技法,以最粗獷剛硬蒼勁的大寫結合微細工筆於一體,得之出神入化,曠中顯秀。

14. 游絲派__似如游絲細線勾勒的技法而畫,多於畫人物所用。

15. 版氣派__即是版畫效果出顯墨氣,感覺上是版畫風格,但內含深藏無窮的自然活潑的氣韻筆觸,是水墨畫並非版畫。

16.厚堆色塊派__以堆疊潑辣變化的色塊筆觸,體顯濃厚高度立體韻味,取其抽象和超現實的具象而用色,達到神韻變化莫測、亂而不亂的藝境或寫真效果。

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H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派

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七月十五是佛喜日和了生日

七月十五是佛喜日和了生日

七月十五是佛喜日和了生日

恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音: 「七月十五是佛喜日和了生日」後有感

個人從小時候所處的北台灣環境,中元節(農曆七月十五日)當天,長輩規定全家老少要動員起來祭拜地官大帝、祖先、地基主(是住宅、房舍的守護靈)和普渡無祀孤魂(俗稱好兄弟),晚上參加鄰近寺廟所舉辦的盂蘭盆法會。因此,這天過得很熱鬧很充實,在認知上七月是「鬼月」,鬼門關大開,所有無祀孤魂全被釋放出來,到人間各處徘徊覓食,於是就成為普渡無祀孤魂、追悼祖先、祭祀鬼神的「鬼節」,再加上「盂蘭盆法會」,便成為民俗禮節為亡魂赦罪的繁忙日子。

後有幸恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音,才明了七月十五日這日子的真正意義。
事緣目犍連尊者是一位孝子,在證得阿羅漢果、擁有神通力時,欲報答母親養育劬勞之恩,以神通力觀察,發現過世的母親竟墮在地獄中受苦,饑渴難耐,卻沒有食物,形體瘦成只剩皮包骨的。

目犍連尊者見了悲傷不已,以缽盛以美食佳餚並運用神通力送到母親面前,他的母親一見就深怕別人搶走,一手將缽遮住,一手把美食往嘴裡塞,誰知,他母親口中全是一種看不見的無明幽門火焰,到口的美食立刻燃燒成火炭,疼痛無比,就地打滾,實在慘不忍睹。

目犍連尊者此刻馬上去請求釋迦牟尼佛,求解脫他母親之法,慈悲的佛陀告訴目犍連尊者他母親的業力是無始帶來的,是難以脫掉的,為解救他母親脫離痛苦就必須三天三夜一心不亂地持誦佛號,同時要滅盡一切雜念發無上菩提之心,供養所有的出家人,讓僧人們共同修法,以共同的力量為他母親去做佛事。

透過僧人們共同修法,再加上目犍連尊者的虔誠心供奉達三天三夜。這時虛空響起明亮的聲音,宇宙間同時震動,諸佛都匯聚成多杰羌佛的聲音,告訴目犍連尊者要特別專心,不能生傷心和悲哀之心,一心不亂的觀想他母親與一切在地獄受苦的眾生們都要同時脫離苦難。就在這時整個地獄鐵衛城發生爆炸,轟隆一聲,全部化為灰燼,目犍連尊者的母親與無量的眾生立刻逃出了地獄,而且同時間亦得到加持力,因此而得渡了。佛陀非常高興,所以稱這天為佛喜日,也就是最幸福的日子。同時因為目犍連尊者供養僧人而共同修法,也把這天稱為供僧日。

最後H.H.第三世多杰羌佛告訴佛弟子們,在七月十五日這個日子裡要為十方幽冥來念佛,希望如同當年墮地獄的眾生被目犍連尊者解救出地獄情形一樣。而不是民間信仰認為七月十五日是與鬼有關的鬼日子,其實七月十五日是脫離眾生出苦海、出地獄的好日子。

恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音後,在内心深處徹底的了解七月十五日的由來。明了佛教是一個慈悲重倫理、孝親的宗教,我們要效法目犍連尊者的孝行,為父母親友供僧念佛報親恩。我要告訴子女們,要告訴親朋戚友們,這個日子是最吉祥的,是慎終追遠的好日子。娑婆世界的眾生們如能齊心虔誠地用一句一句的佛號回報給無始劫來的父母,那麼地藏王菩薩的宏大誓願「地獄不空,誓不成佛」,就可如願了。

作者:雲想

七月十五是佛喜日和了生日

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特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成– 天上有人間無 獨創韻雕添歷史新篇

特級國際藝術大師  義雲高展新作 勝萬古結成   

天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇 

特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成-- 天上有人間無 獨創韻雕添歷史新篇

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

天天日報

二〇〇三年一月廿八日  星期二 Tuesday, January28, 2003   

特級國際藝術大師  義雲高展新作 勝萬古結成

天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇 

美國義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)國際文化基金會於一月二十五日假世界日報世界文化藝廊舉辦特級國際藝術大師義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)部份雕刻作品展,此次雕刻藝術「神秘石中霧」及 「卵石懸紗」,據此間藝術家的看法,義大師此雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就,也超越了義大師所有雕作的藝術性。

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)甫完成的「神秘石中霧」雕作,是以人造的鋼性樹脂雕成,外表是真石質感,石頭不大, 然而望入洞中,層巒疊嶂,令人覺得此洞如有遠程之遙,石洞內層次萬千,神奇變幻,有些地方被霧氣所障,霧氣狀如薄紗,氤氳繚繞,令人驚嘆。「卵石懸紗」其色內含,五彩繽紛,靈氣秀人,變化萬千,神秘莫測,真可謂「鬼斧神工豈能及,天工韻雅超然兮」的境界。

據了解,專家們對「神秘石中霧」和「卵石懸紗」這幾件作品,相當滿意,給予了評價是,如果大師所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是幾十分,那麼「神秘石中霧」和「卵石懸紗」作品的完成,就可說是一百分,可見專家們對這些新作的重視和滿意了。

雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)所創作的中國畫,早已是當今全世界在世畫家最高價値的藝術,祂的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說,義大師(H.H.第三世多杰羌佛)的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術,給人類文化生活帶來了美好的享受,但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的,因爲歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界,大自然的天然造化,頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器,與雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的雕刻作品相較,已經不能與大師刀下的藝術相比美,祂的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構,更是在造型,佈局上遠勝於自然山石的美妙,人類文化藝術史,從未有如此能超越自然的藝術創作。

總統圖書博物館館長道格拉斯•門瑞奇克博士在參觀了義大師雕刻作品之後,讚不絕口地說:大師的作品太神奇了,無法想像用人工能雕成如此神妙的作品。如「殼崖懸垂萬縷紗」,「梵洞奇觀」, 「中天羅漢洞」 等作品遠勝於自然的萬古結 成,尤其是「神秘石中霧」形體雖小,但在燈光下千變萬化,玄妙莫測,美不勝收,更爲神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然,實在是難以理解。專家們說,刀工能雕出實體,但怎能雕出氣體呢?可是大家卻是眼睁睁看到「神秘石中霧」內重樓疊嶂,霧氣深鎖,活生生就在眼前,無法否認卻又無法解釋,只能說義大師(H.H.第三世多杰羌佛)的藝境高到了 「神工造化勝天成,玄妙無比非語論」。他說,雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的雕作是在美國完成的,爲世界人類文化立下了光輝的篇章。

據雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的助理描述,雲高大師在創作這些稀世珍寶時,真是廢寢忘食,一連站著工作十幾個小時不停手,往往到了晚上才吃午餐,他總是說人生如夢幻泡影,無可計執,利衰毀譽何足掛心!作爲一位超越國際的藝術大家,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越,不論是創作所取的素材或是創作所用的材料,無一不是在求新求突破,在雕刻時,用鋼性樹脂就是材料上的突破,取材上創作超越自然天成,創造無法被複製的藝術,雕出史無前例的氤氳霧氣,便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。正因爲如此,大師(H.H.第三世多杰羌佛)才成了人類世界韻雕藝術的創史人,爲歷史寫下了光輝藝術新頁的篇章。

特級國際藝術大師  義雲高展新作 勝萬古結成-- 天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇

特級國際藝術大師  義雲高展新作 勝萬古結成– 天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇

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義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 雕塑藝術 神變莫測 威震藝壇

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 雕塑藝術

神變莫測 威震藝壇

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 雕塑藝術 神變莫測 威震藝壇

                                        

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

眾聲日報 

中華民國九十一年九月三日 星期二

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)雕塑藝術

       神變莫測 ……… 威震藝壇 

           認爲作品是人類——財富

                  婉拒收藏家………高價收購

「本報洛杉磯專題報導」國際知名藝術家義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛),日前在美國好萊塢某私人收藏館,展出二十件雕塑作品,應邀參觀的各國藝評家與收藏家,大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 突破繪畫的二度空間,在三度空間的雕塑藝術上,達到超越巔峰的高度成就,認爲是藝術界的一大奇蹟,成爲藝術作品無法複製的奇蹟。

 有兩位藝術收藏家都爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品,但義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛 ) 卻說: 「我不能消受,也無權處理,因爲這些東西是人類的財富。」

     曾到義大師 (H.H.第三世多杰羌佛 雕塑室內,參觀大師 (H.H.第三世多杰羌佛)工作情形的李姓雕刻家說:「義大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 雕刻作品的精神不禁令人感動,更讓人震驚的是,他的工作精神、工作態度完全一絲不苟,無盡的毅力、有力的雙手,在他揮動大小各異的鋼刀、磨頭等,而兩隻手掌已經有很多摩擦的泡泡,他一天工作十三到十四個小時至少九個小時,從不間斷。」

當時他對義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 說:「大師呀!這些藝術都是你的心血和勞力神韻換來的。」大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 回答說:「這些雕塑藝術不是我的,宋、元、明、淸歷代名家們所留下來的東西都是社會的,他們一件也沒有帶走,都是人類的,他們永遠也不能享受自己勞動的成果,難道這不是事實嗎?我今天當下的這些東西,同樣是爲人類留下的,我這顆慚愧的心,什麼也沒有,只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已。」

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 的經典之作「大力王尊者」畫作,以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交,創下中國畫最高成交紀錄。但他的畫作和他的雕刻作品比起來,可說是一畫易求,一石難得。

大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 的雕塑藝術作品在美國好萊塢展出,造成大轟動,目前展覽已經結束,參觀者觀賞, 讚不絕口 ,嘆爲觀止,都感到不可思議,竟然有如此奇蹟藝術出現在這個世界。義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 展出的二十多件雕塑作品,題名爲殼崖懸垂萬縷紗、溶洞之魂、梵洞奇觀、且看奇峰藏妙穴、 龍宮石、火山口、翡翠泉,超越自然的靈犀、武陵石松、黃石溫泉、氣韻、石壺、古瓶等等,特別是「殼崖懸垂萬縷紗」和「梵洞奇觀」,令人讚嘆不已。

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 的藝術由始而給世界人類帶來了享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。藝術評論家們都認爲這是無可非議的高級藝術,就此「殼崖懸垂萬縷紗」這一幅作品已拍下兩百幅不同的部局變化萬千的藝術風格,一個國際機構的發言人說他們決定把這一幅作品拍下的兩百張照片出成畫集,題名爲「一幅作品的鑑賞」,可想而知,大師 (H.H.第三世多杰羌佛 刀下的藝術變化是何等奇妙,功夫是何等深厚。

參觀者都說這些展出的作品超過自然演變而形成的洞海之石,無論是鐘乳石,還是珊瑚海礁,古鑄火燒,都無法與大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 的刀工相比高度,大家一致認爲如不親眼得見,根本不敢想像這些藝術已經超越了大自然的造化,這些作品比自然的還要高雅,確實是超越了自然形成的完美度,參觀者都認爲無論用什麽方法也無法予以複製,這是歷史上開端打破了藝術作品無法複製的奇蹟,爲人類創下了最高的藝術享受,爲世界永垂巨大的藝術功勳。


義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 雕塑藝術 神變莫測  威震藝壇 

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貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛 “墨荷”亮眼名列第一

貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛

“墨荷”亮眼名列第一

貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛 “墨荷”亮眼名列第一

華府新聞日報 3/26/2015

書畫藝術匯聚春拍 羌佛畫價出榜首

(紐約訊)作為世界藝術中心的紐約,在2015年3月蘇富比、佳士得、貞觀等拍賣公司拍出了大量水墨書畫,在22日的貞觀國際拍賣公司春季拍賣會上,亮出了很多頂尖大師級的書畫,貞觀國際拍賣公司有史以來首次匯聚這麼多名家的精作,其中有美國的著名大家H. H.第三世多杰羌佛、有中國的鄭和、石濤、石魯、吳昌碩、惲南田、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、李可染、黃賓虹、鄭板橋、文徵明等名家的作品。H.H.第三世多杰羌佛的“墨荷”最為亮眼,精妙絕倫,功力非凡,氣勢磅礡,格高境大,“墨荷”的成交價高出這些名家大師幾倍乃至幾十倍的價格,成為所有拍賣公司所拍出的古今名人書畫之冠。該畫面積為十平方英尺,起拍價為一千零五十萬美金,來自世界各國的收藏家們爭相投標,經過一番搶標,最終由一位美國的白人以1650萬美元拍到(稅前價),所成交的價打破了此次春拍會古今中外書畫名家的最高紀錄,成為中國畫壇最高價位的榜首,名排第一。本次整個春拍會名排第二的是鄭和手抄佛經,蘇富比拍出1400萬元;石濤的“詩書畫三絕”排名第三,蘇富比以三百九十四萬六千美元拍出成交;石魯的“春梅獨立”拍出三百五十二萬五千美金,排名第四;排名第五的是潘天壽的“百合”,拍出一百五十六萬五千美元;吳昌碩排名第六,“菊石”圖以三十七萬美元拍出;佳士得以二十三萬三千美元拍出張大千的“深山藏古寺”,排名第七;元代何澄的“趙雲”以二十萬美金由貞觀拍出,排名第八,齊白石的“蟲葉”拍出十九萬七千美元 ,排名第九 ,八大山人的十張冊頁則拍出了十四萬九千美金,排名第十,而徐悲鴻的“十駿圖卷”則以十二萬美元落槌,李可染的“牧童”只拍到了八萬一千兩百五十美元。

H.H. 第三世多杰羌佛不僅原件書畫堪稱榜首,而且限量複製品畫都已經超過了很多著名大師的原件真跡畫,他的限量複製品畫也是全世界最高複製品畫價的第一名,而且有很多張限量複製品畫都是三十多萬美元一張售 出,已超出世界著名畫家畢卡索、莫奈、梵高、塞尚、高更、安迪.沃霍爾等大師們的複製品畫價。據鑑定家們預測,H.H. 第三世多杰羌佛的畫將成為世界最珍貴、最有價值的國寶珍品 ,由於第三世多杰羌佛是世界最高佛教領袖,國會參議院在2012年已經決議H.H. 第三世多杰羌佛為人類作出巨大的貢獻,第三世多杰羌佛已經封筆不畫畫了,加上他的真品書畫在社會上幾乎沒有流通,所以必然成為最有價值的稀世珍品。

H.H.第三世多杰羌佛作品- “墨荷”

貞觀春拍名家匯聚  第三世多杰羌佛  “墨荷"亮眼名列第一

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