《佛定放生日》 世界佛教總部舉行放生祈福法會

《佛定放生日》 世界佛教總部舉行放生祈福法會

《佛定放生日》 世界佛教總部舉行放生祈福法會

【美洲華聯社10月29日洛杉磯訊】為遵奉南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的慈悲利生教導,及感念佛菩薩救度眾生的大悲恩德,世界佛教總部在十月二十九日,星期六早上九點三十分,於洛杉磯瑪麗安德爾灣內港堤岸舉辦《佛定放生日》放生法會。此次法會,由華藏寺住持若慧孺尊主法,並在世界佛教總部副主席、國際佛教僧尼總會名譽主席證達教尊,及聖格講堂與菩提精舍住持覺慧法師等聖德、高僧及僧眾們的共同帶領下,有來自美國各州與加拿大、墨西哥、中國、日本、台灣等國家和地区数百位佛教徒參加。

法會有來自美國各州與加拿大、墨西哥、中國、日本、台灣等國家和地区數百位佛教徒前來參加,盛況莊嚴.(主辦单位提供)

《佛定放生日》放生法會由華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法 (主辦单位提供)

世界佛教總部是一個設立於美國的非營利宗教機構,在全世界有眾多佛教分支機構、協會、學佛苑及寺廟、道場、聞法點,世界佛教總部成立的目的,是為了將南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的純正至高的佛教教法和法音傳播給佛教信眾,倡導大眾依佛陀教法行善布施,慈悲利他,諸惡莫作,眾善奉行,無私奉獻於國家社會,讓世界充滿和善吉祥。

在二零零九年的十月二十九日,南無第三世多杰羌佛在做了殊勝的佛事後,當天帶領弟子們就地放生,並規定這個日子為放生日,之後佛教徒們就將這個日子稱為《佛定放生日》,世界各地的佛弟子們不僅隨時隨地為解救眾生而放生,在《佛定放生日》這一天,一定要就近就地自行舉辦放生活動。

佛陀告訴我們一切眾生都具有佛性,都是我們的親人,所以當眾生有危難的時候,我們要去救度他們。在佛經中記載,釋迦牟尼佛及佛弟子們放生、護生的公案事蹟非常多,佛陀告誡佛弟子們連微小的螞蟻、蚊蟲都不可以傷害,更不要說是去殺害眾生。因此,在佛教五戒當中的第一條就是不殺生:除了戒殺,更要積極的放生、護生。佛教歷代的高僧大德無不遵循佛陀的教導,極力宣揚戒殺放生。由於因果的關係,不殺生而行放生,所感得的善業果報自然會讓我們增福壽、免災難,病得痊癒,眾難解脫。

若慧孺尊在採訪時特別強調:「我們放生,並不是只有在哪一天或哪個地點才舉行放生,而是要按照南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的教導,在任何地點、任何時間,只要看到眾生處於怖畏劫難之中,我們都必須解救牠們。所以對任何的生物,將牠們從面臨被傷、被殺的急難恐怖中買下來,而釋放於適合他們的生態環境,令它們恢復自由而免於恐懼怖畏,所謂『見其生,不忍見其死』,這是基於我們的慈悲心、同理心,給與眾生快樂,拔除他們的痛苦。」

無數頻臨死亡的魚重回大海,獲得新生。 (主辦单位提供)

世界佛教總部特別呼籲民眾在放生的時候要配合當地政府的法規,應注意要如法的放生,怎麼樣做到圓滿而不造成事與願違,則有許多應該注意的細節。總之是以愛護、利益眾生為考量,所以要有正確的做法,以免形成反效果,失去放生的意義。

來自拉斯維加斯的 Uboldi 夫婦二人也表示:「我們參加過好幾次由世界佛教總部舉辦放生的活動,總部都非常配合當地政府的法規,注意要如法的放生,讓生命重返大海,我們覺得很有意義,尤其是自己親手把魚放回大海,看到魚自由自在地在海裡暢遊時,真的感受到佛教的慈悲精神,也更加體會到自由和生命的可貴。」

世界佛教總部此次舉辦放生法會,除藉此放生活動讓生命重返大自然,更希望藉由放生啟發大眾「生命平等,慈悲不殺」的觀念,並以放生功德迴向所有衆生離苦得樂,得聞正法,消災免難,福慧圓滿,國泰民安,世界和平!

《佛定放生日》 世界佛教總部舉行放生祈福法會

此文章來源:https://huarenone.com/2022/10/29/%E3%80%8A%E4%BD%9B%E5%AE%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E6%97%A5%E3%80%8B-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%B8%BD%E9%83%A8%E5%9C%A8%E6%B4%9B%E6%9D%89%E7%A3%AF%E8%88%89%E8%A1%8C%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%A5%88/

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女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行

女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行

女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行

在大力王尊者堪千旺扎上尊在聖蹟寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的隔天,即2019年3月7日,聖蹟寺來了一位比上尊更高的“玉尊”,當著近200人展顯現量伏藏道行!
     

藏密法分為兩大類,一是經書法本翻譯,為嘎瑪,二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏,總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字,在藏密中常見,藏密彿教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義,即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等,將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來,待因緣成熟時,由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類,上部伏藏和下部伏藏,合稱併為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏,稱為北藏。這些都不重要,無非匿藏經書聖物等,開藏才需聖量獲取。
     

但是,昔量伏藏並非絕對需要聖證量,有時可依照記載或祖師留下的線索尋找,而且時隔久遠,加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作,那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局,誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師,規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋,儀式慎重中加嚴格,當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏,讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏,沒有絲毫虛假能夠混入!佛史上,具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經,還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。
       

連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次,可想此法所需聖量之高,非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊,可取昔量伏藏,也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏,意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故,凡未經現量伏藏證實的法,都是不準確的,統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器,但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。
     

現量伏藏的法本或法物,不是一件,而是十件,每件東西不同,其中真正的法本或法物只有一件,混雜在外表一模一樣的許多件當中,在眾目睽睽監看之下,由抽籤出來的十位伏藏者,到另外一間隱秘的房中,在開藏的巨圣德看不到的地方打包、隱藏,再拿出來伏藏。此時開藏巨圣師一口指出唯一的聖物在何處。
     

3月7日這一天,女巨聖德“玉尊”來到聖蹟寺大殿,拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養,“玉尊”從法會開始到結束未發一語,她不要名利,不露聖顏,只為開藏表正法所在此地,普利眾生。四段金釦“玉尊”道行高深莫測。
   

  此次現量伏藏的聖物是“照妖鏡”,這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始,照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起,現場抽籤選出的十位伏藏者,被隔絕在另一旁的觀音殿中,門口有人嚴守。“玉尊”與一百多人在另外一處所,與那十人相互隔開,無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來,放在黑布袋子中,自然外形形體混亂,就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡,因為十面鏡子完全相同一模一樣,再加上哈達包裹,再放入黑布袋中,形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著,十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏,伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來,就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處,而“玉尊”毫不沾邊、從不接觸,竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣佈什麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來,按照“玉尊”的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖蹟寺大殿中央的油燈前一照時,十個伏藏者都驚呆了,果然是照妖鏡!一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前,照妖鏡里反映出的根本不是常識中的一盞燈,一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿:“三盞!”“我看到五盞!”“四盞!”“八盞!”……有幾人看到邪惡相!然而,其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子,所有人都只能從中看到一盞燈,也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪,”“玉尊””兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處!
     

我是伏藏者之一,我必須說,太厲害了!如果不用油燈仔細鑒別,我們十個人試作,明擺著睜開大眼睛來分辨,也看不出哪一面是照妖鏡!十面鏡子一個模樣,都是水銀鏡子,不要說伏藏了,明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面!”“玉尊””完全不沾鏡子的邊,竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡,實在是佛國巨聖降人間!”
     

我們特地去請南無第三世多杰羌佛對此說法,羌佛說:“什麼照妖鏡,不值分文,不能成就。這只不過是一個標記而已,是沒有意義的,學佛修行才重要!!!”
       

我們記住了佛陀的教導,最重要的是學佛修行,管它什麼照妖鏡,那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是“玉尊”能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中,準確地舉牌公告聖物所在處!那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子,還伏藏起來了,但在“玉尊”的道行裡,卻是無法藏匿!千萬不要小看那舉牌宣佈在何處有聖物的動作,試想一下,如果換作另外的大法王或者你我,我們敢宣佈嗎?我們敢瞎猜嗎?那可是要當眾打開來見真章的呀!這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊!一當打開來不是聖物,怎麼下台?只會徹底完蛋,從此倒霉!所以,巨聖德與聖德之別,也就在這舉牌宣佈的瞬間,一翻兩瞪眼、黑白湛然!就是有神通的聖者,用天眼通能看破墻壁、穿過山石,看到的也是同樣的水銀鏡子,根本分辨不了哪一面是照妖鏡,更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏?!
     

修法一結束,現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成,大家十分感動,發心準備盡其一切供養大摩訶薩“玉尊”,怎奈“玉尊”一言不發,分文不收,飄然離眾,不見蹤影,留下的只有佛弟子們的感慨:“這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多,有的名聲震天響,著書開示一大堆、空洞無道行,盡收供養為目的,可他們對真正的佛法不要說自己沒有,連見還沒見到過呢!這些所謂的名流大人物,到底有誰拿出了如“玉尊”一樣的佛法聖量?他們能實地修一場現量伏藏法,給求法若渴的眾生看一看,來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎?!找不到一個真貨色啊!費人深思啊! 

女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行

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維加斯新聞網 http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=26164&from=singlemessage&isappinstalled=0

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轉發Yahoo 奇摩新聞網2013年10月15日新聞: 高速飛行的尼姑

高速飛行的尼姑

轉發Yahoo 奇摩新聞網2013年10月15日新聞

 高速飛行的尼姑

〔洛杉磯訊〕

二0一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事,科學家對此無法解釋,有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑,以每小時七百公里的速度飛行。

這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事,參會五十多人, 均是一批著名的佛教人物,當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經,燒一道文書,當燒到第五號文書時,才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了,她當場難過地無法自忍,痛哭起來,由於他們的大會不能中途停頓,按順序念經燒文書,而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到,因此決定由搞丟文書的見慧去拿,可是去了很久,還沒有拿回來,就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候,大會上大家著急的一團糟,只好打電話到分院咨詢何時可以拿回? 廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧,尼姑見慧非常生氣地在電話中說:「別鬧了!我會儘快回來!」放下電話後,果然,大會上的眾人,見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場,大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇,立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡?廟上回答,見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實,見慧接完電話後,還教他們念經咒,才啟程回大會的。據推算,扣除她耽誤的時間,這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

正慧尼姑想把這件事寫在書中,為了求實,特地到廟上找到廟上的尼姑們,大家證實說「你打電話來說她回到你們那裡時,她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑,問她當時在哪裡?正學十分震怒,認為懷疑她,當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓,她是在廟上接到正慧的電話,是她親自在分院殿內把電話轉給見慧的,如果他說假話,她願意墮地獄。正慧在阿彌陀佛像前也發誓說,與見慧通完電話後,不到三分鐘,見慧就已經回到十二公里路程的會場了。如果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧、釋覺慧、 釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷的,完全真實。

釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來 的,但是她沒有飛行的本事,這是大家的幻覺。近日記者親自問到了H.H.第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛 說: 「我很慚愧,沒有這些神異功夫,釋見慧是我的徒弟,跟我十二年了。她哪有這本事,如果真有這本事的人,亂顯功夫,就是不死也要馬上生重病,你們要清楚,這不是佛教徒要做的事,佛教徒要做的事是去掉自私我執,利益眾生。」結果,大會第三天,見慧尼姑果然生重病,頭臉暴腫,眼鼻流膿,被送到醫院急診室搶救,後抽膿時,當場休克差點死掉。

與會人士認為不管怎麼說,這件事是公眾性的,超自然現象的事實,科學的角度怎麼詮釋它還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內, 卻是事實,但至今也無結論。

轉發Yahoo 奇摩新聞網2013年10月15日新聞: 高速飛行的尼姑

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貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛 “墨荷”亮眼名列第一

貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛

“墨荷”亮眼名列第一

貞觀春拍名家匯聚 H.H.第三世多杰羌佛 “墨荷”亮眼名列第一

華府新聞日報 3/26/2015

書畫藝術匯聚春拍 羌佛畫價出榜首

(紐約訊)作為世界藝術中心的紐約,在2015年3月蘇富比、佳士得、貞觀等拍賣公司拍出了大量水墨書畫,在22日的貞觀國際拍賣公司春季拍賣會上,亮出了很多頂尖大師級的書畫,貞觀國際拍賣公司有史以來首次匯聚這麼多名家的精作,其中有美國的著名大家H. H.第三世多杰羌佛、有中國的鄭和、石濤、石魯、吳昌碩、惲南田、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、李可染、黃賓虹、鄭板橋、文徵明等名家的作品。H.H.第三世多杰羌佛的“墨荷”最為亮眼,精妙絕倫,功力非凡,氣勢磅礡,格高境大,“墨荷”的成交價高出這些名家大師幾倍乃至幾十倍的價格,成為所有拍賣公司所拍出的古今名人書畫之冠。該畫面積為十平方英尺,起拍價為一千零五十萬美金,來自世界各國的收藏家們爭相投標,經過一番搶標,最終由一位美國的白人以1650萬美元拍到(稅前價),所成交的價打破了此次春拍會古今中外書畫名家的最高紀錄,成為中國畫壇最高價位的榜首,名排第一。本次整個春拍會名排第二的是鄭和手抄佛經,蘇富比拍出1400萬元;石濤的“詩書畫三絕”排名第三,蘇富比以三百九十四萬六千美元拍出成交;石魯的“春梅獨立”拍出三百五十二萬五千美金,排名第四;排名第五的是潘天壽的“百合”,拍出一百五十六萬五千美元;吳昌碩排名第六,“菊石”圖以三十七萬美元拍出;佳士得以二十三萬三千美元拍出張大千的“深山藏古寺”,排名第七;元代何澄的“趙雲”以二十萬美金由貞觀拍出,排名第八,齊白石的“蟲葉”拍出十九萬七千美元 ,排名第九 ,八大山人的十張冊頁則拍出了十四萬九千美金,排名第十,而徐悲鴻的“十駿圖卷”則以十二萬美元落槌,李可染的“牧童”只拍到了八萬一千兩百五十美元。

H.H. 第三世多杰羌佛不僅原件書畫堪稱榜首,而且限量複製品畫都已經超過了很多著名大師的原件真跡畫,他的限量複製品畫也是全世界最高複製品畫價的第一名,而且有很多張限量複製品畫都是三十多萬美元一張售 出,已超出世界著名畫家畢卡索、莫奈、梵高、塞尚、高更、安迪.沃霍爾等大師們的複製品畫價。據鑑定家們預測,H.H. 第三世多杰羌佛的畫將成為世界最珍貴、最有價值的國寶珍品 ,由於第三世多杰羌佛是世界最高佛教領袖,國會參議院在2012年已經決議H.H. 第三世多杰羌佛為人類作出巨大的貢獻,第三世多杰羌佛已經封筆不畫畫了,加上他的真品書畫在社會上幾乎沒有流通,所以必然成為最有價值的稀世珍品。

H.H.第三世多杰羌佛作品- “墨荷”

貞觀春拍名家匯聚  第三世多杰羌佛  “墨荷"亮眼名列第一

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佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利

圓寂聖僧脫胎換骨大神變

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變

     【記者李桂馨台北報導】據洛杉磯聖蹟寺的現場報導,在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺,發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟,一位高僧長老圓寂後,十幾天其法體發生脫胎換骨大神變,當下震驚所有在場佛教七眾弟子,此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。     

 據悉,這位圓寂後不僅脫胎換骨,而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利,遠離塵囂,長期隱居,一位過去跟隨長老修學,長年共住深山閉關修法的上尊聖德,曾親見因海長老頭頂上的九個戒疤放出光芒,照亮了關房,上尊說:因海長老是乘願再來人,如今圓寂,已經回到極樂世界的上品上生蓮座。     

 因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法,長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法,長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂,長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者,他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們,當今時代,佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。       

二零一七年一月十五日,佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚,在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂,法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在因海長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷,每班至少八人,多的有幾十人,大家從第十日始突然發現因海聖僧法體骨骼發生巨大神變,圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴,紅潤光澤,嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑,完全變成了另外一個人!因海長老的白鬍鬚一直繼續生長,還長出黑鬚,手指指頭及指甲都長長了,整個法體肉身變得堅硬如鋼,更不時放出紅光,異香飄逸,除了等等這些奇異蹟象,殿內眾人還明顯地感受到來自因海聖尊的加持力,以及佛菩薩的加持!     

 大眾驚喜萬分,讃歎佛菩薩的大慈大悲,讚歎佛法威神之力真實不虛!日夜恒時沐浴在法喜之中,都說:“因海聖尊變得好莊嚴啊!”“因海聖尊的臉色比我們一些人的還更好!”“因海聖尊還在微笑,好像正在閉目養神呢。”“看,因海聖尊的鬍鬚又長長啦!而且越來越濃密了。”     

 當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊因海長老的肌膚,接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身,頓時個個驚呆,恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說:“我觸摸到因海聖尊的面頰,這本來是皮膚最軟的地方,但是非常不可思議!怎麼硬得像石頭鋼鐵!這是真正的金剛肉身舍利啊!”僧尼總會主席隆慧法師說:“弟子罪過冒犯,我還特地用手用力按了幾下(因海聖尊的面頰),嚇了一跳,一股神奇的力量把我的手彈了回來,那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣!”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實!   

   殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了因海長老的法體後,甚為震驚,他們萬萬沒想到因海長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變,連聲稱讚說:“佛法真是偉大!佛法真是偉大!大師(因海長老)修得太好了!”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟!死後的人只會越變越糟,怎麼會越變越好了呢?好到連皺紋都消失了。   

   因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧,他的巨大成就,開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄,轟動世界,為佛史增添了神聖光輝的篇章!       據佛史記載,確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法,但是鮮有人知其端詳,法承何處?道量幾何?何人得證?尤其近千百年來,更是罕有見聞,不得而知。而近代佛教界的名師們,則甚多追逐無實空理、空圖虛名者,更有甚者以假亂真,冒犯三寶,罪大惡極,卻少有真正證道聖賢。     

 圓寂後示現金剛不壞肉身舍利,是佛教得道高人的成就證量之一,但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度,在整個佛教史上還是首次發現,這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象,吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索,深究細研,依止修學。     

 如今這一佛門聖蹟的出現,我們相信,將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣,並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說,最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛《解脫大手印》,當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處,所以,我們生活在羌佛住世的時代,正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊!生於此見於斯,何其幸運。   

   【照片說明】因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片(左圖),和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片(右圖)對比,完全神變成了不同的兩個人,這是佛史上出現的第一尊真正的金剛肉身舍利。(自立晚報2017/4/14)

KTSF 26 台「與濼漫談」

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變

相關資訊 : 世界佛教總部公告-公告字第20170107號

聯合國際世界佛教總部公告-公告字第20170105號

聯合國際世界佛教總部公告-公告字第20170103號

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无论什么说辞、科学都无法否认的真正佛法

无论什么说辞、科学都无法否认的真正佛法

无论什么说辞、科学都无法否认的真正佛法

2021年03月08日   维加斯新闻报 

(记者蒋清报导)佛教考道行的方法拿杵上座推翻了千年来在石头上印脚印的虚假圣者,因为石头上的脚印没有人在现场看到是脚踩的,疑是人为打凿出来的。最近,世界上出现了一件奇事,有一虚岁90岁的老人,展示了真佛法修成圣体筋骨的事实,超越了亚洲大力士

      专业训练的大力士吕潇,2014年在马来西亚吉隆坡代表中国出席七国大力士比赛,夺得全亚洲冠军第一大力士,如此全亚洲30多亿人中的大力士,2019年12月在沈阳拿杵上座测试,却提不起开初老人提起的金刚杵重量,关键更在于年龄、体重上的悬殊,完全不成比量。吕潇36岁,体重350磅,而开初老人虚岁90岁,体重178磅,吕潇是吃专业大力士饭、长期训练的大力士,而开初老人日常只会修行学佛,从不训练力气。昨日拿杵重量上超了26段,以同年龄、体重的量级,在这地球上,任何人或佛教人士,都没有一个人能达到开初老人的圣者体力。香港金艳萍、徐莅达公开登报悬赏500万美金,若有人拿起开初老人的重量段位,就奖励这笔奖金。很多大力士都前去实际提拿过了,至今为止,就是没有一个大力士能提起开初老人上超的26段。开初老人说:“我的拙火定和金刚法能修成,转凡成圣体,因为我学的是南无第三世多杰羌佛传给我的真正的佛法,让我的肉体筋骨转变了,我才由凡变成了圣质地。其实,我之前是一个虚壳病人,胃病、糖尿、膝盖、痛风,严重到10磅都拿不起,现在病全都消失了。”

      另外,当今世界大力士祖父Nick Best,在同年龄、同体重的量级中,全世界至今为止,从有人类以来,没有一人超过他的大力纪录。他在乔治亚州举起旋转木马升降2791磅,而世界顶级最强的其他几位大力士,比他年轻、体重比他大,也没有举起他举起的重量,他被称为“大力士祖父”。他对律师说:南无第三世多杰羌佛是他的恩师,传了他的真佛法,才断然改变了他的身体结构和精神状态,他的力气来于佛法的加持。他可以教练大力士,但仅靠练大力士,是达不到他的程度的。他表示不轻易传佛法。

      就凭以上两例,足以彻底证明,凡是假佛法是练不出圣体质、圣体力的,只有真正的佛法,才能改变凡体成圣体,这是不争的事实了。南无第三世多杰羌佛拥有真正的佛法,学祂的佛法修出的道行,超越了人类大力士的体质体力,这一改变了凡体成圣体的铁的事实,是任何说辞和科学都否认不了的,是客观存在的铁证。而假佛法的修学是改变不了身心境界,体质体力照常是凡夫现象,没有受用。受用都没有,自然没有成就可言。

      当我们冷静思考,确实是这样的。历史上,释迦牟尼佛在王舍城施展神力,把玩石狮子,压盖群雄。莲花生大师与辛饶米沃切的传承作对局时,施展“召集金刚”,用金刚钩拿杵上座,让苯教承服。如果只是口说自己是佛法正派、掌持的是正统佛法,而现实中体质与凡夫一样,体力与常人无异,可以想象,这能说是佛法的道行吗?佛法的道行就连一点超凡的力气都做不到吗?

开初教尊拿杵上超26段
                                                            开初教尊拿杵上超26段。
旺扎上尊(Nick Best)在乔治亚州举起2791磅的旋转木马升降
   旺扎上尊(Nick Best)在乔治亚州举起2791磅的旋转木马升降

无论什么说辞、科学都无法否认的真正佛法

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